욤 키푸르(속죄일)가 다가왔습니다. 매년 히브리월 티슈리월 10일에 기념되며 올해는 9월 18일 일몰에 시작하여 다음 날 일몰에 끝납니다. 욤 키푸르는 유대 전통에서 가장 신성한 휴일로 여겨지며 티슈리의 첫째 날부터 시작되는 10일의 경외의 마지막 날입니다. 이 날은 하나님의 말씀이 영원한 규례로 정하신 날입니다. “너희의 영원한 규례라 칠월 십일에는 본토인이나 너희 중에 우거하는 타국인을 막론하고 스스로 겸비하여 아무 일도 하지 말라”(레 16:29). ). 첫 언약 시대에는 여호와의 대제사장이 속죄를 위하여 제단 위에 짐승을 드려야 했으며, 특히 욤키푸르를 위하여는 대제사장이 이스라엘의 모든 죄와 악을 사하는 것이 요구되었다. 염소(속죄염소)에게 그 후에 광야로 풀려났습니다(레 16장). “피조물의 생명은 피에 있음이라 내가 그것을 너희에게 주어 제단 위에서 너희를 위하여 속죄하게 하였노라. 사람의 생명을 속죄하는 것은 피니라”(레 17:11). 이 행위는 더 이상 우리에게 필요하지 않습니다. 예슈아께서 세상 죄를 짊어지셨고 그분의 죄 없는 피가 우리 죄를 영원히 속죄하기 위해 흘려졌기 때문입니다. “그러나 그리스도께서 지금 있는 좋은 것들의 대제사장으로 오실 때에 사람의 손으로 짓지 아니한 것 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 다니시니라. 그는 염소와 송아지의 피로 들어가지 않았습니다. 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라”(히 9:11-12).

욤 키푸르의 구속 목적은 두 가지가 있는 유일한 명절인 희년과 심판의 두 가지 성취가 있습니다. 하나님의 어린양이신 그리스도의 십자가에서 성취된 희년은 또한 죄 사함을 받는 유월절의 성취입니다. 두 번째 성취는 아직 오지 않은 심판입니다. 예수님이 어린양으로 먼저 오심은 심판하러 온 것이 아니라 병을 고치고 용서하기 위함이었다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 누가복음 4장 18절의 첫 번째 설교에서 예슈아는 이사야서 61장 1-2절에서 자신에 대해 이렇게 말씀하십니다. 나를 보내심은 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 흑암에서 놓임을 전파하며 주의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 전파하게 하려 하심이니라” 그러나 예수님은 그 목적을 위해 아직 오시지 않았기 때문에 이 구절의 마지막 부분에서 "우리 하나님의 징벌의 날을 선포하려 하심이라"를 생략하셨습니다. 욤 키푸르의 두 번째 성취에서 우리는 그분이 어린양 대신에 사자로 온 나라를 심판하시는 것을 봅니다. “그러나 인자가 자기 영광과 위엄으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리라. 모든 민족이 그분 앞에 모일 것입니다. 목자가 양과 염소를 분별하듯이 그들을 서로 구분하시리라”(마태복음 25:31-32). 심판이 아직 이르지 아니하였으니 곧 심판이 임하기 때문에 우리는 준비하고 있어야 합니다.

우리가 욤 키푸르를 기념할 때, 우리는 신자로서 주의해야 하며, 절기를 지키는 방법을 알려 주기 위해 하나님의 말씀 밖의 전통과 가르침을 보지 않아야 합니다. 각 축제는 구속의 목적을 가지고 있으며, 단지 성취되고 아직 일어나지 않은 일에 대한 리허설일 뿐입니다. 욤 키푸르의 경우에 우리는 “우리가 예수 안에서 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았느니라”(에베소서 1:7)라는 선물을 기념합니다. 이것은 우리가 5779년의 새로운 히브리 해를 시작할 때 우리가 매일 아도나이에게 용서를 구하고 우리에게 잘못한 사람들을 용서해야 함을 상기시켜 줍니다(마태복음 6:12). 유다의 사자를 재판관으로 삼고 우리 민족의 상태를 살펴보고 그것이 양나라인지 염소나라인지 보려고 합니다. 평가를 하고 아버지의 마음과 생각을 일치시킨 후, 우리는 다가올 일에 대비하여 새해를 새롭게 시작합니다. 렘넌트로서 우리는 이해 없이 예식을 하는 자가 아니라, 성령의 이해와 계시로 인도되어야 합니다. 참 예배의 경우처럼 우리도 노래만 부르는 것이 아니라 신령과 진정으로 예배하는 자가 되어야 합니다. 이 욤 키푸르 기간 동안 “사망에 이르는 행실에서 우리 양심을 깨끗하게 하사 살아 계신 하나님을 섬기게”(히브리서 9:14) 하시는 예수님의 피로 말미암아 우리가 누리는 자유를 기념합시다. 우리가 성령으로 살 때 죄에 대한 정죄. 이 자유 안에서 하나님이 영원한 규례로 정하신 이 날에 그의 선하심과 인자하심과 은혜와 온전한 사랑을 기념합시다.


이메일 목록 업데이트에 참여하세요

구독

댓글을 달고 의견을 보내주세요.

판권 소유

ko_KRKO