Прибыл Йом Киппур (День Искупления). Он празднуется каждый год 10 числа еврейского месяца Тишри, и в этом году начинается с заката 18 сентября и заканчивается на следующий день. Йом Киппур считается самым святым праздником в еврейской традиции и является последним днем десяти дней трепета, начиная с первого дня Тишри. Это день, который Слово Бог обозначает как вечный устав. "Это будет для вас постоянным законом: в седьмой месяц, в десятый день месяца, смиритесь и не делайте никакой работы, будь то уроженец или пришелец, временно живущий среди вас" (Левит 16:29). Во время первого завета требовалось, чтобы первосвященник Господень принес животное на алтарь во искупление грехов, и специально для Йом-Кипура первосвященник отпустил все грехи и нечестие Израиля козлу отпущения (козлу отпущения), который затем был отпущен в пустыню (Левит, 16). "Ибо жизнь твари в крови, и Я отдал ее вам, чтобы искупить себя на жертвеннике; кровь творит искупление за жизнь свою" (Левит 17:11). Это действие больше не нужно для нас, потому что Иешуа взял на Себя грех мира, и Его безгрешная Кровь была пролита для искупления наших грехов навсегда" (Левит 17:11). "Но когда Христос пришел как Первосвященник добрых дел, которые уже сейчас здесь, Он прошел через большую и более совершенную скинию, которая не сделана руками человеческими, то есть не является частью этого творения. Он не вошел через кровь козлов и тельцов; но Он вошел в Святое-святых раз и навсегда через Свою собственную кровь, получив тем самым вечное искупление" (Евр. 9:11-12).

Есть два исполнения искупительной цели Йом-Кипур, единственный праздник из семи с двумя, которые являются Юбилей и Суд. Юбилей, который мы видим исполненным в распятии Христа, как Агнец Божий, также является исполнением Пасхи, которая является прощением грехов. Второе исполнение - это суд, который еще не свершился. Важно понимать, что Иисус пришел первым, как агнец, не для того, чтобы судить, а чтобы исцелять и прощать. В Луки 4:18, в своей первой проповеди, Иешуа читает из Исаии 61:1-2, говоря о Себе: "Дух Господень Господень на мне, потому что Господь помазал меня возвещать благую весть нищим". Он послал меня связать сокрушенное сердце, провозгласить свободу для пленников и освобождение из тьмы для пленных, провозгласить год благосклонности Господа и день мести Бога нашего". Однако Иисус оставляет последнюю часть этих стихов, где говорится: "Возвещать день мести Бога нашего", потому что Он еще не пришел с этой целью. Во втором исполнении Йом Киппура мы видим Его пришествие как Льва, а не Агнца, чтобы судить народы. "Когда же приидет Сын Человеческий в славе и величии Своей и все Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей". Все народы будут собраны пред Ним; и Он отделит их друг от друга, как пастырь отделяет овец Своих от козлов" (Матфея 25,31-32). Суд еще не пришел, но мы должны быть готовы, потому что он скоро настанет.

Празднуя Йом-Кипур, мы должны быть осторожны, как верующие, не смотреть на традиции и учения вне Слова Божьего, чтобы подсказать нам, как соблюдать праздники. Каждый праздник имеет искупительную цель и является просто репетицией того, что уже исполнилось и еще не исполнилось. В случае Йом-Кипура мы празднуем подарок: "В Иисусе мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, в соответствии с богатством благодати Божьей" (Ефесянам 1,7). Это напоминание о том, что мы должны ежедневно просить прощения у Адонаи и прощать обижающих нас (Матфея 6,12), так как мы начинаем этот новый 5779-й еврейский год. Мы также должны спросить себя, действительно ли мы готовы к возвращению Льва Иудейского, как Судьи, а также посмотреть на состояние наших народов и увидеть, является ли это овечья или козлиная нация. После того, как мы дадим оценку и приведем себя в соответствие с сердцем и разумом Отца, мы начнем новый год заново, готовые к тому, что может произойти. Как остаток, мы не должны быть последователями ритуалов без понимания, но должны руководствоваться пониманием и откровением Святого Духа. Как и в случае истинного поклонения, мы должны не просто петь песни, но поклоняться в Духе и истине. Во время этого Йом Киппура давайте праздновать свободу, которую мы имеем через Кровь Иисуса, "очищающую нашу совесть от деяний, которые ведут к смерти, чтобы мы могли служить Богу Живому" (Евр. 9:14), и быть свободными от осуждения греха, так как мы живем по Святому Духу. Давайте же в этой свободе будем праздновать Его благость, милость, благодать и совершенную любовь в день, который Бог установил как вечный закон.

Присоединяйтесь к нашим обновлениям списка адресов электронной почты

Подписаться на

Прокомментируйте и дайте нам свой отзыв

Все права защищены

ru_RURU