Hari Pendamaian

Yom Kippur (Hari Pendamaian) telah tiba. Itu dirayakan setiap tahun pada tanggal 10 bulan Ibrani Tishri, dan tahun ini dimulai saat matahari terbenam tanggal 18 September dan berakhir saat matahari terbenam pada hari berikutnya. Yom Kippur dianggap sebagai hari libur paling suci dalam tradisi Yahudi dan merupakan hari terakhir dari Sepuluh Hari Kekaguman yang dimulai pada hari pertama Tishri. Ini adalah hari yang ditetapkan oleh Firman Tuhan sebagai ketetapan yang kekal. “Inilah yang harus menjadi ketetapan tetap bagimu: pada bulan ketujuh, pada hari kesepuluh bulan itu, kamu harus merendahkan diri dan tidak melakukan pekerjaan apa pun, baik orang asli maupun orang asing yang tinggal sementara di antara kamu” (Imamat 16:29) ). Selama masa perjanjian pertama, Imam Besar Tuhan diharuskan mengorbankan seekor binatang di atas mezbah untuk penebusan dosa, dan khusus untuk Yom Kippur, Imam Besar akan melepaskan semua dosa dan kejahatan Israel. kepada seekor kambing (kambing hitam) yang kemudian dilepaskan ke padang gurun (Imamat 16). “Karena nyawa suatu makhluk ada di dalam darahnya, dan aku telah memberikannya kepadamu untuk mengadakan pendamaian bagi dirimu sendiri di atas mezbah; darahlah yang menebus nyawa seseorang” (Imamat 17:11). Tindakan ini tidak lagi diperlukan bagi kita, karena Yeshua menanggung dosa dunia ke atas diri-Nya, dan darah-Nya yang tidak berdosa ditumpahkan untuk penebusan dosa-dosa kita selama-lamanya. “Tetapi ketika Kristus datang sebagai imam besar dari hal-hal baik yang sekarang sudah ada di sini, Dia pergi melalui tabernakel yang lebih besar dan lebih sempurna yang tidak dibuat dengan tangan manusia, artinya, bukan bagian dari ciptaan ini. Dia tidak masuk melalui darah kambing dan anak sapi; tetapi Ia masuk ke Ruang Mahakudus sekali untuk selama-lamanya oleh darah-Nya sendiri, dengan demikian memperoleh penebusan yang kekal” (Ibrani 9:11-12).

Ada dua pemenuhan tujuan penebusan Yom Kippur, satu-satunya pesta tujuh dengan dua, yaitu Yobel dan Penghakiman. Yobel, yang kita lihat digenapi dalam penyaliban Kristus sebagai anak domba Allah, juga merupakan penggenapan Paskah, yang merupakan pengampunan dosa. Penggenapan kedua adalah Penghakiman yang belum terjadi. Adalah kunci untuk memahami bahwa Yesus datang pertama sebagai anak domba bukan untuk menghakimi, tetapi untuk menyembuhkan dan mengampuni. Dalam Lukas 4:18, dalam khotbah pertamanya, Yeshua membaca dari Yesaya 61:1-2 berbicara tentang diri-Nya dengan mengatakan, “Roh Tuhan Yang Berdaulat ada padaku, karena Tuhan telah mengurapi aku untuk memberitakan kabar baik kepada orang miskin. Dia telah mengutus saya untuk membalut orang-orang yang patah hati, untuk menyatakan kebebasan bagi para tawanan dan pembebasan dari kegelapan bagi para tawanan, untuk menyatakan tahun rahmat Tuhan dan hari pembalasan Allah kita”. Namun, Yesus meninggalkan bagian terakhir dari ayat-ayat ini yang mengatakan “Mewartakan hari pembalasan Allah kita”, karena Dia belum datang untuk tujuan itu. Dalam pemenuhan kedua Yom Kippur kita melihat Dia datang sebagai Singa bukannya Anak Domba untuk menghakimi bangsa-bangsa. “Tetapi ketika Anak Manusia datang dalam kemuliaan dan keagungan-Nya dan semua malaikat bersama-Nya, maka Dia akan duduk di atas takhta kemuliaan-Nya. Semua bangsa akan dikumpulkan di hadapan-Nya; dan Ia akan memisahkan mereka seorang dari pada seorang, sama seperti gembala memisahkan dombanya dari kambing” (Matius 25:31-32). Penghakiman belum datang, tetapi kita harus siap, karena akan segera datang.

Saat kita merayakan Yom Kippur, kita harus berhati-hati sebagai orang percaya, untuk tidak melihat tradisi dan ajaran di luar Firman Tuhan untuk memberitahu kita bagaimana merayakan hari raya. Setiap festival memiliki tujuan penebusan dan hanyalah latihan untuk hal-hal yang telah terpenuhi dan belum terjadi. Dalam kasus Yom Kippur, kita merayakan karunia bahwa “Dalam Yesus kita beroleh penebusan oleh darah-Nya, pengampunan dosa, menurut kekayaan kasih karunia Allah” (Efesus 1:7). Ini adalah pengingat bahwa kita harus meminta pengampunan Adonai setiap hari dan untuk mengampuni mereka yang bersalah kepada kita (Matius 6:12) saat kita memulai tahun baru Ibrani 5779 ini. Kita juga harus bertanya pada diri sendiri apakah kita benar-benar siap untuk kembalinya Singa Yehuda sebagai hakim, serta untuk melihat keadaan bangsa kita dan melihat apakah itu bangsa domba atau kambing. Setelah membuat penilaian kami, dan menyelaraskan diri dengan hati dan pikiran Bapa, kami memulai tahun baru lagi, siap untuk apa yang mungkin datang. Sebagai sisa kita tidak boleh menjadi pengikut ritual tanpa pemahaman, melainkan dipimpin oleh pemahaman dan wahyu Roh Kudus. Seperti halnya penyembahan sejati, kita tidak boleh hanya menjadi penyanyi lagu, melainkan penyembah dalam Roh dan Kebenaran. Selama Yom Kippur ini, marilah kita merayakan kemerdekaan yang kita miliki melalui darah Yesus yang “membersihkan hati nurani kita dari perbuatan-perbuatan yang membawa maut, supaya kita dapat mengabdi kepada Allah yang hidup” (Ibrani 9:14), dan bebas dari penghukuman dosa karena kita hidup oleh Roh Kudus. Dalam kebebasan ini, marilah kita rayakan kebaikan, rahmat, anugerah, dan kasih-Nya yang sempurna pada hari yang telah ditetapkan Allah sebagai ketetapan yang kekal.