¿Qué es la restauración del tabernáculo de David?

¿Qué es la restauración del tabernáculo de David?

El tema de la restauración del Tabernáculo de David ha traído tanto discordia como unidad en el Cuerpo global de Yeshua. Es una claves para entender el reino de Dios y el reino milenial venidero. Cuando pensamos en el Tabernáculo de David restaurado, tendemos a pensar en un lugar de adoración, el Monte Sion. Allá donde David colocó el Arca del Pacto, una estructura, alrededor de la cual se levantaron adoradores para adorar las 24 horas del día, los 7 días de la semana (1 Crónicas 16:37, 1 Crónicas 25: 9). Ahora, la pregunta es: ¿es la adoración 24/7 la restauración bíblica del Tabernáculo de David mencionada en Amós 9:11?, ¿O puede ser algo que cuando se entienda correctamente será lo que produzca el último gran avivamiento y antes del regreso de Yeshua?

Amós 9:11

En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído (puesto) de david,
y cerraré sus portillos [en los muros de la ciudad];
y levantaré sus ruinas,
y lo edificaré como en el tiempo pasado

¿Qué es un Tabernáculo?

Comencemos con la imagen o idea de la palabra "tabernáculo". A menudo, gran parte del Cuerpo global de Yeshua entiende esta palabra como un edificio extravagante, pero en realidad la palabra en hebreo usada en Amós 9:11 es “Sucá”. Una sucá es el refugio menos extravagante y más rudimentario hecho con las ramas de los árboles, ramas de palma y otros materiales naturales, con un techo un tanto abierto, por el cual se pueden ver las estrellas (Levítico 23:40). Se hacen estas construcciones y vive en ellas los 7 días en la festividad de Sukkot, cada año en Israel (hasta el día de hoy). Es la Fiesta de los Tabernáculos. Jonás, hizo una sucá mientras estaba a las fueras de la ciudad de Nínive, sentado esperando que la ira de Dios cayera sobre la ciudad (Jonás 4:5). Isaías 1:7-9 habla de la desolación que vendría sobre Israel y en el versículo 8 lo expresa de esta manera, “Y queda la hija de Sion (Jerusalén) como enramada [Sucá desierta] en viña, y como cabaña en melonar, como ciudad asolada. [aislada, rodeada de devastación]”. Esto pareciera horrible y si más asociamos la sucá con el pueblo judío y no Sucot (Fiesta de los Tabernáculos), ya que representa una gran destrucción, juicio y desolación. Distando de ser una estructura hermosa o extravagante, como la mayoría de gente lo ha entendio y conectándolo con la palabra tabernáculo.

En Amós 9:11 es claro que la Sucá de David caídasignifica el reino davídico en mal estado, es decir, refiriéndose a de toda la tragedia y el juicio caído sobre los descendientes del linaje del rey David y del resto de Israel. El profeta Amós usó el término “sucá” Amós 9:11, de manera similar a la que lo hizo el profeta Isaías en Isaías 1:8, justo después de mencionar en los diez versículos anteriores, el gran juicio de Dios sobre Israel. Vemos esto también en Isaías 11, después de profetizar en los versículos anteriores acerca de la gran destrucción y exilio del pueblo judío.

Pasado, presente y futuro

Conocemos la gloria pasada del rey David y de su gobierno y también de su destrucción y ruina pero ¿qué hay de su completa y futura restauración?. Después de la destrucción y el dolor, tanto profetizados como experimentados por Israel y si echamos la vista atrás en la historia, se puede vislumbrar el cumplimiento bíblico de las profecías en relación al pueblo judío y al gran sufrimiento. Por otra parte, también podemos vemos el cumplimiento continuo de la promesa de Dios de restaurar a Israel. Además de su juicio, como aclara Amós 9:11, también está profetizado que Israel regresaría del exilio. También lo encontramos en Isaías 11:11-12 y Jeremías 31:10, lo que el mundo ha presenciado durante más de de 100 años, hasta ahora. Las profecías de la restauración del pueblo judío y el retorno a la Tierra Prometida se están cumpliendo pero esto aún no es la restauración completa del reino Davídico, donde Yeshua gobernará y reinará desde Sion (Lucas 1:32.33).

Una restauración gubernamental

La restauración del Tabernáculo de David es principalmente de naturaleza gubernamental. Israel se ha restablecido y el pueblo judío está regresando, pero todavía estamos esperando el regreso del Rey Yeshua para gobierne y reine desde Sión a todas las naciones de la tierra. Oseas 3:4-5 nos dice que después de una larga espera, sin rey y sin ninguna otra cosa propia de una nación sacerdotal, como lo ha sido Israel, citamos: “Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Adonai su Dios, y a David su rey; y temerán a Adonai y a su bondad en el fin de los días.”. Sabemos que Yeshua vino trayendo la salvación de toda la humanidad y ascendió a la diestra del Padre pero cuando regrese lo hará para quedarse y gobernar la tierra como el Rey de reyes. Será que cuando entre la plenitud de los gentiles, entonces Israel será salvo (Romanos 11:25-26).

Para tener una clara idea de la gloria pasada y la futura, Israel y el reino davídico, es llamada como la restauración de la autoridad gubernamental de la simiente de David, es decir, es Yeshua, Su dominio y reinado desde Jerusalén. Estas 6 escrituras te serán de gran ayuda. (Isaías 2:1-4, Zacarías 8:20-23, Jeremías 23:5-8, Zacarías 14:16, Isaías 11:35, Isaías 9:6-7.)

A pesar de todo lo que le ha pasado al tronco de David, el Dios de Israel ha prometido revivir la dinastía de David. Sin embargo, esto quizás te sorprenda, ya que hay escrituras que nos llevan a entender que en este futuro reino davídico gobernado por Yeshua, no solo estará el mismo David (resucitado), sino que también estarán sus descendientes físicos, gobernarán y reinarán en Jerusalén, juntos y subordinados a Yeshua Ha'Mashiaj. Los siguientes pasajes describen ese futuro profético y hablan del gobierno y reinado venidero de Yeshua. (Jeremías 30:9, 33:17, 21-22,26; Ezequiel 34:23-24; Zacarías 12:7-13:1).

Profecías sobre el Pueblo Judío y la Iglesia

Otro tema de gran importancia y controversia entre el cuerpo global de Yeshua es el siguiente: Si cuando la mayoría de los líderes judíos rechazaron a Yeshua como el Mesías, ¿Yeshua rechazó las promesas originales específicas para el pueblo judío?. La respuesta definitivamente es NO. Romanos 11:1-2 Pable lo deja muy claro cuado dice: “Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. 2 No ha desechado Dios a su pueblo, [elegido] al cual desde antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Dios contra Israel?" Pablo continúa a lo largo de todo el capítulo, recordando a los creyentes no judíos a que no ignoren el hecho de que Dios ha permitido este endurecimiento temporal del corazón del pueblo judío a propósito, específicamente para que los gentiles se salven, porque si no todo Israel se salvaría sin los gentiles. Yeshua regresará pronto, eso significa que el tiempo de la salvación de los gentiles también está llegando a su fin.

¿Es correcto decir que cuando Yeshua murió, resucitó y ascendió a la diestra del Padre, Él cambió todas las promesas del Reino Mesiánico venidero?. Romanos 11:29 está en oposición directa a esta afirmación. Antes de la cruz todos entendían que el Reino Mesiánico venidero se centra en el pueblo de Israel (12 tribus), pero después de la cruz, el dogma popular común dice que ahora todo cambió de alguna manera pero Lucas 22:29-30 está en oposición directa a esta afirmación. Hablando a los Apóstoles, Yeshua dice: “Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asignó a mí, [el privilegio] para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.”. Esto significa que las doce tribus serán gobernadas por los Apóstoles resucitados, en el Reino Mesiánico venidero, no por creyentes gentiles. Al principio, esto puede sonar muy duro o no inclusivo pero es simplemente Dios cumpliendo Su promesa y no es para tomarlo como un desaire u ofensa. Esto tampoco significa que Dios no ame a los creyentes no judíos con el mismo amor que ama a los creyentes judíos, ¡su amor es el mismo!, simplemente significa que le prometió a Israel esta posición y no puede retractarse de Su Palabra. Él no es de los que miente.

Teología de reemplazo

Durante casi 2000 años, Israel dejó de existir como nación, lo que llevó a la mayoría de los creyentes a entender que el cuerpo del Mesías de ascendencia no judía estaba asumiendo el papel de Israel y así gobernar el mundo. Esta afirmación ha resultado en mucho odio hacía el pueblo judío, y dado a luz muchas corrientes teológicas que etiquetan al pueblo judío como "los que mataron a Yeshua" (aunque fue un romano, Pilato, el que lo sentenció) y por lo tanto han perdido las promesas de Dios, llegando a olvidar que Yeshua mismo es judío, como lo fueron todos los Apóstoles y discípulos originales. Cosas como guardar el sábado y celebrar las fiestas bíblicas fueron actos criminalizados, multados e incluso conllevaban la pena de muerte sin tener en cuenta que estas prácticas categorizadas como "judías" son bíblicas y abiertas para todos los creyentes guiados por el Espíritu Santo. 》〉》Lee más sobre la fiestas bíblicas

La visión de Yeshua reinando el mundo entero a través de Israel, tal y como es prometido a lo largo de las Escrituras, en esta la nueva reinterpretación (teología del remplazo) se ha convertido en que el mundo será gobernado solo por creyentes que no son parte de las 12 tribus y sin nada que parezca judío, o una restauración de Israel o Reino Davídico restaurado. Desde el punto de vista de los creyentes no judíos esto es como tratar "pausar" la herencia de Dios para el pueblo judío. A los ojos de los judíos, esto es algo más duro porque se percibe como una usurpación. Este punto de vista se conoce como Teología de reemplazo esta manera de interpretar la Biblia expone que Dios ha reemplazado a los judíos con los gentiles, también es conocida como la teología de la supresión. Esta teología es precisamente la cosa de la que el apóstol Pablo advirtió a los creyentes gentiles en Romanos 11:18, 20 y 25, la exhortación era el no ser arrogantes en cuanto al llamado del pueblo de Israel, el no ser engreídos, ni ignorar su llamado o dones dados por el Mesías Yeshua, los cuales son irrevocables (Romanos 11:29).

¿Ama Dios a los judíos más que a los gentiles o viceversa?

NO, como se dijo anteriormente, las promesas de Dios para Israel y la restauración física de la tierra prometida (Jeremías 31: 5-6, 50:19), la salvación de la nación hebrea(Jeremías 31: 31-34, 50:20), y la restauración gubernamental de la dinastía David (Amós 9:11-12, Isaías 2:1-5, Jeremías 33:19-26), todo esto NO significa que el amor de Dios por el pueblo judío sea mayor sino que simplemente Él prometió y así sucederá. Él siempre hará Su Palabra se cumpla. (Jeremías 1:12).

¿Qué hay de Hechos 15:13-18?

En esta porción de la Escritura, el Apóstol Santiago citó Amós 9:11-12 declarando que los gentiles deberían ser completamente aceptados por el cuerpo del Mesías de ascendencia judía, sin convertirse al judaísmo tradicional. En primer lugar, porque claramente aunque eran gentiles estaban siendo llenos del Espíritu Santo y recibiendo a Yeshua como su Mesías. Él expresó interés en la salvación de los gentiles. En segundo lugar, la salvación de los gentiles es correcta según los profetas (Isaías 49:6) y en tercer lugar debemos hacer que este proceso sea lo menos complicado posible. Esta versión de Amós 9:11-12 está escrito en Hechos 15:16-18 es ligeramente diferente a la versión del Antiguo Testamento en el versículo 17, debido a que se tradujo de la traducción de la Septuaginta, dice “el resto de la humanidad” en lugar de los edomitas, que es un tema interesante, pero que será para otro artículo. A pesar de la ligera discrepancia, esto no cambia de ninguna manera la comprensión de la restauración del Tabernáculo de David.

Recuerda, la suposición de los creyentes judíos en ese momento era que el Mesías regresaría para restaurar el Reino Davídico casi inmediatamente. “Entonces, cuando se habían reunido, le preguntaban repetidamente: “Señor, ¿estás restablecerás el reino en este momento y restaurarás a Israel?” Este pensamiento llevó a los creyentes judíos a pensar que ese un tiempo único para la salvación judía, para que Yeshua regresara y luego ellos traerían la salvación al mundo, pero Yeshua dijo algo en Hechos 1:7, que era contrario a este punto de vista. “Él les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las épocas que el Padre ha fijado con su propia autoridad”. Así que el Apóstol Santiago señalo eso al citar Amós 9:11-12, él estaba diciendo que por cuanto Yeshua aún no había regresado y los gentiles claramente estaban siendo salvos y llenos del Espíritu Santo, a pesar de que estaba esperando la restauración completa del reino davídico era inminente y no tenían que sorprenderse si acontecería en el momento actual, en lugar de ser más tarde. De hecho, como dijo Pablo en Romanos 11:25 “Hasta que el número predeterminado de gentiles de Dios haya llegado a la salvación, solo entonces Israel será salvo”. Al citar a Amós, el apóstol Santiago estaba diciendo que para la completa restauración del Tabernáculo de David a venirla salvación de los gentiles juega un papel importante y no podía dejarse de lado.

¿Está completamente restaurado el tabernáculo de David?

Aún no, ¡y esto debería ser una fuente de entusiasmo para todo el cuerpo global de Yeshua! pero ¿por qué?. Porque lo que aún debe suceder, es quizás uno de los momentos más emocionantes que ha vivido la humanidad, después de la obra y ministerio de Yeshua en Israel, su muerte y su resurrección. Nuestra esperanza por lo que ha de venir es tan grande. En Hechos 26:6-7 y Mateo 19:28 encontramos la esperanza de las 12 tribus de israel gobernando y reinando con Yeshua. En 2 Timoteo 2:9 hallamos la gran libertad de saber que la Palabra de Dios no puede ser encadenada, aunque seamos perseguidos. En Hebreos 2:8 vemos que todavía esperamos el día en que todas las cosas estén sujetas a Yeshua, ya que en la actualidad aún no están completamente sujetas a Él. En Apocalipsis 7:9-14 vemos la gran expectativa, que ambos Judío y gentil, juntos adorarán ante el trono de Dios, toda tribu y toda lengua se unirán y Yeshua será la cabeza. Esperamos tanto la cosecha de las naciones como la cosecha entre los judíos, porque si las dos no se dan significa que Yeshua no regresará para gobernar y reinar desde Sión.

Adoración profética, intercesión y honrar al pueblo judío y a las promesas de Dios

Aunque adorar en Espíritu y Verdad más la intercesión 24/7 no es sinónimo a la restauración del Tabernáculo de David, son acciones que forman parte de la preparación del corazón para preparar el camino la completa restauración y el regreso de Yeshua. Hacer esto juntos como un solo cuerpo es esencial, también lo es honrar al pueblo judío y honrar las promesas de Dios que está sobre ellos en referencia a lo reino venidero mesiánico. Es una parte integral para restaurar la unidad en el Cuerpo de Yeshua. Sin este reconocimiento, la teología del reemplazo podría seguir trayendo error ya que va en contra de lo que el apóstol Pablo enseña acerca de las ramas jactándose unas de otras (Romanos 11:18). Si se persiste en el error, lo único que se conseguirá es que partes del Cuerpo de Yeshua se desprendan del olivo verdadero debido a lo declarado por Adonai en Génesis 12:3: “Y maldeciré [es decir, sujeto a Mi ira y juicio] al que maldiga (desprecie, deshonre, tenga desprecio por) ti (Israel)”. Esta teología de reemplazo necesita ser arrancada con urgencia para que el Cuerpo global de Yeshua intercedan y oren por la completa restauración y salvación de Israel, lo cual es crucial para que el regreso de Yeshua se haga realidad. Los gentiles comparten muchas de las promesas de Dios junto al pueblo de Israel, pero es esencial no usurpar su lugar para que no atrofiarse. El crecimiento de los Creyentes Judíos perjudicó el crecimiento del Cuerpo de Yeshua, o por lo menos, así ha sido el caso aquí en Israel.

Conclusión

Imitar el corazón de David, adorar en el mismo espíritu que había en Tabernáculo de David, de día y de noche, en Espíritu y Verdad (Juan 4:23-24), es asombroso y esencial para que el Cuerpo de Cristo global se florezca y crezca. Sin embargo, confundirlo con la restauración del Tabernáculo de David, tal y como está escrito en Amós 9:11 es mitigar su impacto sobre el mundo, a través de falsas enseñanzas. Sin embargo, cuando se combinan: la enseñanza correcta y la adoración profética e intercesión son como múltiples bombas atómicas explotando en el reino caído de las tinieblas, repartido en todo el mundo. Así que oramos para que tal movimiento de adoración en Espíritu y Verdad e intercesión, junto con la perspectiva bíblica adecuada florezca en y sea un movimiento global, activando y despertando esta nueva generación profética de Malaquías 4:5-6. la generación que se unirá como un cuerpo global y junto al Espíritu Santo y con Yeshua como la cabeza verá la plenitud de Israel y los gentiles siendo salvos y el regreso de Yeshua que acontecerá en estos últimos tiempos. Oramos en el nombre poderoso de Yeshua, ¡amén!. ¡Adonai te bendiga y te guarde, familia del reino!

Nota: Gran parte del artículo se basa en los escritos de Avner Bosky.