¿Coincidencia o Espíritu Santo?

Llegamos a Palembang, situado en el sur de Sumatra, Indonesia, con un equipo de siete personas de Malasia, Estados Unidos e Israel. La mayoría de la gente fuera de Indonesia, e incluso muchos dentro del país no están familiarizados con la ciudad, pero por alguna razón todos nosotros habíamos sentido desde el Espíritu de Adonai que este era el momento de ir. Todos vinimos con un solo propósito en mente, rezar no sólo por Palembang e Indonesia, sino por toda la región que comprende Indonesia, Singapur y Malasia. La página del libro del Sudeste Asiático ha sido girada (Lea la Visión: (https://www.vdd7.com/book-of-the-region/), y es hora de que el Cuerpo del Mesías aquí presente trabaje en unidad como nunca antes. El día que llegamos, instantáneamente comenzamos a ver señales de una asombrosa alineación que sucedía tanto en lo natural como en lo espiritual. Resulta que no estábamos solos en la oración por la región, y empezamos a recibir mensajes de un equipo de Japón que acababa de aterrizar en Yakarta al sur de nosotros, un equipo de Jerusalén en Kutacane en el norte de Sumatra Central, y luego de un equipo de americanos que también estaban rezando en Ache en el extremo norte de la isla. Juntos los cuatro equipos crearon una línea recta a través de Sumatra de sur a norte por el corazón de la isla rezando y adorando al Dios de Israel juntos en diferentes pero alineados puntos mientras el Espíritu Santo nos guiaba. Mirando la alineación en el mapa, era como una flecha disparada desde el sudeste asiático que allanaba el camino para que el Rey de la gloria volviera a Jerusalén, igual que lo que habíamos recibido hace un par de semanas mientras rezábamos en Ache. Lea aquí: https://www.vdd7.com/darussalam-aceh-porch-of-jerusalem/

Al mismo tiempo, una gran iglesia de casi 15.000 personas, incluyendo sus diferentes ramas, tenía su reunión mensual de oración de dos días de duración donde todos los pastores de todos los rincones de Sumatra se reunían para adorar y orar juntos en un lugar llamado la Sala del Espíritu Santo. Es más, al oír que habíamos llegado para rezar por Palembang y la región, el pastor principal de esta iglesia nos invitó a la reunión de oración para bendecirnos antes de que empezáramos a salir y rezar en la tierra. Dios se estaba moviendo y sus planes se estaban desarrollando ante nuestros ojos.

HISTORIA

Nos reunimos el 4 de Kislev (2 de diciembre) para tener un tiempo de compañerismo y discernimiento antes de salir a la ciudad al día siguiente. Durante ese tiempo de discernimiento entre nosotros, el Espíritu de Elohim, como de costumbre, realmente comenzó a volar nuestras mentes, mostrándonos un vistazo del propósito redentor de Palembang. Históricamente hablando, Palembang ha sido un gran centro de poder durante la mayor parte de los últimos dos milenios. Se encuentra en un punto muy estratégico en el centro de la recta de Malaca a través de la cual los bienes de todas las naciones han fluido durante dos mil años y más en la Ruta Marítima de la Seda de China. Ha visto la dispersión del Hinduismo, Budismo, Islam y Cristianismo en el Sudeste Asiático a lo largo de su existencia. Desde Palembang, el Imperio de Sriwijayan (finales del siglo VII-principios del XIII) controlaba la mitad de la actual Indonesia y toda la actual Malasia y Singapur, convirtiéndolo en uno de los imperios más ricos del mundo. Se dice que al final del Imperio de Sriwijayan, a principios de 1300, el líder de Palembang llamado Parameswara huyó del creciente Imperio Javanés a Singapur, donde derrocó al Rey, para huir sólo 5 años después a Malaca, donde engendró otro imperio bajo la protección de los chinos. Este relato es sólo uno de los pocos relatos controvertidos de los detalles de la vida de Parameswara. Sin embargo, lo que todos tienen en común es la enorme importancia y la conexión entre la actual Indonesia, Singapur y Malasia, que tradicionalmente han sido una sola entidad antes de que los holandeses, portugueses, españoles y británicos comenzaran a colonizar y controlar partes separadas del subcontinente.

EL PROFÉTICO PROYECTO DE PALEMBANG

Con el entendimiento de que el Padre ha pasado la página para Indonesia, Singapur y Malasia, y sabiendo que "Él está declarando el fin y el resultado desde el principio" (Isaías 46:10), nos reunimos para pedir a Elohim revelación y discernimiento sobre lo que ha declarado para Palembang para que podamos "atar en la tierra lo que ya está atado en el cielo y desatar en la tierra lo que ya está desatado en el cielo" (Mateo 16:19) llegando a un acuerdo con Sus planes y propósitos, declarando lo que ya ha declarado. Lo que nos mostró fue Palembang como el vientre de la región, del que nacería el plan de Abba para el fin de los tiempos para la región. Geográficamente hablando, incluso se parece al útero. Palembang es una gran ciudad portuaria, pero se encuentra lejos en el interior, conectando con el océano a través del gran río Musi. La ciudad de Palembang se encuentra a ambos lados de este gran río Musi con un puente principal que conecta la ciudad. El Espíritu Santo nos mostró el río Musi como el canal de nacimiento del útero, y Palembang mismo como el lugar donde la semilla de Dios pasaría por la gestación. En correlación con esta revelación, era también el 9º mes del calendario hebreo, Kislev, el número de meses relacionados con el parto. Muchos de nosotros habíamos estado viendo mucho el número 9 durante los días previos a la misión, y ahora empezábamos a darnos cuenta de por qué. Entendimos que el número 9 en la Biblia es muy significativo y está directamente relacionado con el destino de Palembang en esta temporada.

Yeshúa murió en la novena hora (Mateo 27:46-50), siendo efectivamente el comienzo de su resurrección, hay 9 dones (1 Corintios 12:4-11) y 9 frutos del Espíritu Santo (Glaciares 5:22), y por último, la novena bienaventuranza (Mateo 5:11) dice, "Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan falsamente toda clase de cosas malas contra vosotros por causa de [vuestra asociación conmigo]". Continúa diciendo que por esta persecución seréis recompensados en el cielo (Mateo 5:12), haciendo de dicha persecución el comienzo de los dolores de parto antes de comenzar la vida de nuevo en el cielo. Es más, recibimos 1 Reyes 18:36-40 acerca de que Palembang es como el Monte Carmelo de la región que sería el lugar de inicio del juicio de los enemigos de Dios, donde caería el fuego del cielo y la lluvia celestial que trae la restauración de la tierra.

SALA DEL ESPÍRITU SANTO

A la mañana siguiente, fuimos a ver al pastor de la iglesia que nos había invitado sabiendo que habíamos venido a rezar por Palembang donde todos lo conocimos por primera vez. Después de hablar con él acerca de lo que habíamos recibido de Adonai sobre Palembang y la región, nos sorprendió cuando nos preguntó si compartiríamos esto con todos los pastores que se habían reunido para rezar, antes de bendecirnos para ir. Aceptamos con gusto. Cuando entramos en la sala había unos trescientos líderes presentes, todos en medio de la adoración y la presencia del Espíritu Santo. Compartimos rápida y directamente lo que habíamos recibido, y todos los presentes lo empaparon como agua en una esponja. Esto fue muy importante para nosotros como grupo, ya que es esencial que el Cuerpo de Cristo de la zona continúe orando y actuando según lo que Elohim está diciendo para este Moed (tiempo designado). Después de compartir, todos los líderes se levantaron y oraron por nuestra cobertura y protección en una cacofonía de muchas voces en súplica al Altísimo. Fue hermoso y abrumador de la mejor manera, y después de rezar el pastor nos liberó para empezar a caminar por la tierra para declarar y hacer lo que el Espíritu de Dios nos guió.

BUKIT SEGUNTANG (ECLESIA)

Se nos unieron 3 pastores e intercesores de la iglesia esa mañana, lo que nos hace diez. La primera parada de nuestro viaje que el Espíritu Santo había señalado fue Bukit Seguntang, también conocida como la Colina de Seguntang, que es el lugar más alto de Palembang. Hasta donde la historia nos permite llegar, esta colina ha sido el centro de la actividad religiosa y espiritual de Palembang durante la mayor parte de su existencia, y es donde se han encontrado la mayoría de los antiguos artefactos religiosos que se remontan a finales de los años 600 con otros artefactos del período hindú que también hablan de un pasado indocumentado aún más antiguo. En efecto, ha sido un antiguo lugar de culto de muchos dioses falsos diferentes, pero el Único Dios Verdadero ya ha establecido el fin desde el principio (Isaías 46:10), incluso en Bukit Seguntang. Hay 7 Reyes del período del Sultanato enterrados en la colina con tumbas intactas donde la gente todavía viene a adorarlos. Vimos esto como el enemigo tratando de declarar lo opuesto al plan de Dios que es la muerte en lugar de la vida, la oscuridad en lugar de la luz. El verdadero plan de Yahvé es Su Ecclesia representada por los 7 candelabros que son las 7 iglesias, el Cuerpo del Mesías (Apocalipsis 1:20) que está destinado a ser una luz en una colina (Mateo 5:14), y los 7 ángulos de las iglesias como ayudantes y mensajeros. Nos reunimos en un círculo en la cima de la colina, e inmediatamente entramos en un tiempo de arrepentimiento de rodillas, pidiendo perdón por la iniquidad de nuestros antepasados por la adoración de ídolos y falsos dioses, rezando para que el Rey de reyes sanara la tierra (2 Crónicas 7:14). Después de un tiempo de arrepentimiento declaramos a Yeshua como la Verdadera piedra angular (1 Pedro 2:7-8) de Palembang y la Palabra de Dios, la espada de doble filo (Hebreos 4:12), como el fundamento de la Verdad.

En el centro de la colina había una fuente seca con tres niveles circulares separados, cuya cima es el punto más alto de la ciudad. El Espíritu Santo nos mostró la fuente como el altar que Elías había construido a Yavé en la cima del Monte Carmelo donde "junto con el holocausto y la leña, se añadió agua tres veces hasta que fluyó alrededor del altar y la zanja se llenó de agua" (1 Reyes 18:34-35). De acuerdo con esta Palabra, fuimos llevados a recrearla como un signo de la estación en la que la región en su conjunto estaba entrando, desde la sequedad hasta la abundancia. Dos de nosotros, representando a dos generaciones (Malaquías 4:5-6) caminamos por el sendero que lleva a la plataforma superior de la fuente de agua donde vertimos el agua en la zanja de la fuente seca que representa el río de la vida que fluye del trono del cielo (Ezequiel 37) que se derrama sobre la tierra. Después de verter el agua, declaramos juntos en voz alta "¡Que caiga el fuego!" Al unísono, otros dos de nosotros que también representaban a dos generaciones sonaron el shofar de acuerdo. Al mismo tiempo, los otros caminaron por la circunferencia de la fuente, habiendo puesto aceite de unción en la suela de sus zapatos representando el aceite de la Menorah (Siete Lámparas) que se estaba encendiendo con el fuego del Cielo. Todos bajamos juntos la colina, sintiendo que todo lo que se suponía que debía hacerse allí en ese momento se había cumplido.

PARQUE ARQUEOLÓGICO DEL REINO SRIWIJAYA (GOBIERNO)

Nos dirigimos hacia abajo de la colina a un lugar cercano a la orilla del río Musi donde se había establecido un parque arqueológico alrededor de 7 antiguos canales e islas artificiales que se cree que es el sitio de la sede del gobierno del Imperio Sriwijaya. Mientras caminábamos por el museo del parque arqueológico aprendimos muchas cosas nuevas y reveladoras sobre la historia de la ciudad, especialmente las maldiciones declaradas sobre cualquiera que se encuentre desleal a los Reyes de Sriwijayan, siempre escritas en piedra para que todos las vean. Los mapas de la antigua ruta marítima de la seda mostraban a Palembang como la última parada del comercio procedente de China antes de atravesar el estrecho de Malaca hacia el oeste, reafirmando su lugar de dominio en la región. La primera historia escrita conocida de la ciudad fue de un monje budista chino llamado Yi-Jing que visitó la ciudad en el 687, que casualmente era de la misma ciudad natal de China que los antepasados de un pastor de Malasia que estaba con nosotros. Casi un milenio y medio después, en lugar de venir a estudiar el budismo, un pastor de la misma ciudad estaba allí para proclamar el Evangelio de la Paz. Después de explorar brevemente el museo, caminamos hasta el borde del parque en una isla artificial que se encontraba en la intersección de tres de los siete canales antiguos. En el centro de la isla había dos puertas en forma de corazón. Todos nosotros estábamos entre las dos puertas juntos.

Parados allí en la antigua isla y canales hechos por el hombre, también se nos recordó que el río Musi en el que estos canales fluyen también es alimentado por siete ríos diferentes, e inmediatamente vino a nuestra mente Isaías 11:15 hablando de la dispersión del Mar de Egipto en siete canales dando paso a una carretera de Egipto de vuelta a Jerusalén para Su remanente. El destino de Palembang en esta temporada es hacer justamente eso, destruir el antiguo sistema de Egipto, y ayudar a pavimentar el camino de regreso a Jerusalén.

Se nos recordó que el reino caído de las tinieblas siempre está tratando de copiar los planes divinos de Dios, y nos dimos cuenta de que esto no era diferente. El antiguo gobierno de Sriwijaya intentaba copiar los designios de Dios en glorificación para ellos mismos. Así que, desde allí declaramos el Salmo 24:2 hablando de los fundamentos del mundo que dice, "Porque Él lo ha fundado sobre los mares y lo ha establecido sobre los arroyos y los ríos". Luego nos sentimos llevados a declarar Génesis 1:9; Entonces Dios dijo, "Júntense las aguas debajo de los cielos en un solo lugar [de pie, juntándose], y aparezca la tierra seca"; y así fue. Finalmente, como una declaración de que tanto la tierra como el gobierno se alinean con los planes de Dios declaramos Isaías 9:6-7 sobre Palembang y la región diciendo: "Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado; y el gobierno estará sobre su hombro, y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno [de la Eternidad], Príncipe de Paz". El aumento de su gobierno y de la paz no tendrá fin, sobre el trono de David y sobre su reino, para establecerlo y sostenerlo con justicia y rectitud desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto. [Dan. 2:44; I Cor. 15:25-28; Heb. 1:8.] Ungimos las dos puertas del corazón con aceite de unción y dibujamos un corazón en el suelo con el aceite en el centro de las dos puertas del corazón, como una declaración de que las maldiciones de los reyes muertos hace mucho tiempo de la tierra son destruidas por el poder y el testimonio de la cruz y la sangre de Yeshúa. Terminamos parados entre los dos corazones rezando para que el Padre derramara nuestro corazón sobre Palembang, y que Malaquías 4:5-6 se hiciera realidad en la ciudad y la región para un tiempo como este.

FUERTE KUO BESAK (EJÉRCITO)

En nuestra última parada del día, fuimos al Fuerte Kuo Besak que había sido construido por el Sultán en el siglo XVIII. Cuando llegamos a la puerta, los militares indonesios estaban apostados allí, y nos informaron de que no se nos permitía entrar ya que el Fuerte todavía era utilizado por los militares. Como no podíamos entrar, caminamos en línea recta desde la puerta principal hasta la orilla del río. Desde allí oramos para que el ejército de Dios se levantara en Palembang como el ejército de Joel 2:11 cuando "El Señor pronuncia su voz ante su ejército, porque su campamento es muy grande, porque fuerte y poderoso es el que [obedece] a su palabra". Porque el día del Señor es realmente grande y muy terrible [causando temor]; ¿Quién puede soportarlo?" Con eso volamos el shofar en dirección a las puertas del Fuerte declarando en una voz fuerte para que todos oigan el Salmo 24:7-12, "Levantad vuestras cabezas, oh puertas, y alzaos, puertas antiguas, para que entre el Rey de la gloria..." El enemigo no debe haber estado muy contento, porque inmediatamente después, un hombre se acercó a nosotros con una pitón de cinco pies de largo sobre sus hombros mirándonos atentamente. Esta fue una asombrosa confirmación de que estábamos haciendo precisamente lo que se suponía que debíamos hacer, y nos llevó a seguir con Lucas 10:19. Desde allí dijimos una última oración de limpieza declarando por la sangre de Yeshua que todos los planes, esquemas y venganzas del enemigo contra nosotros, amigos y familia eran nulos y sin efecto en el nombre de Yeshua. Para terminar el día, fuimos todos juntos a disfrutar de la cena en la paz y la alegría de Elohim.


PUENTE DE AMPERA

A la mañana siguiente, partimos con cuatro pastores e intercesores que se unieron a nosotros siete, haciéndonos doce incluyendo al Espíritu Santo. Nuestro primer destino fue el puente Ampera, una de las estructuras más emblemáticas de Palembang que conecta los dos lados de la ciudad haciendo una línea recta entre la Gran Mezquita, que tiene 4 pirámides egipcias como techo en un lado, y la actual sede del gobierno de Palembang en el otro. Hoy en día, al igual que en la antigüedad, la religión siempre está conectada con el gobierno, y aunque el caído Reino de las tinieblas siempre está tratando de manipular y maniobrar los imperios, gobiernos y naciones, podemos consolarnos con el hecho de que el Rey de reyes es el que "cambia los tiempos y las estaciones; elimina los reyes y establece reyes". Él da sabiduría a los sabios y [mayor] conocimiento a los que tienen entendimiento!" (Daniel 2:21). Antes de caminar por el puente sentimos que era importante pasar y volver a cruzar el puente primero adorando en Espíritu y verdad, y declarando las Escrituras mientras íbamos. Después, nos estacionamos y caminamos hasta el punto medio del puente en una pasarela con vista a las aguas abajo y a la ciudad a cada lado.

De pie allí, fuimos guiados por el Espíritu de El Elyon para declarar Efesios 4:11-13, declarando la unidad del Cuerpo de Cristo en la operación de los cinco ministerios en la plenitud de Yeshua. Mientras orábamos y adorábamos juntos, dos de los pastores malayos vertieron sal en el río como señal de que Yahweh Rafha limpiaba las aguas tanto en lo natural como en el Espíritu, así como para verter aceite de unción en el río como símbolo del poder sanador y restaurador de Yeshua. Los pastores indonesios nos transmitieron entonces que el significado del nombre del puente era "La tristeza del pueblo", y que era común que la gente se suicidara desde el mismo lugar en el que todos estábamos. Al oír esto, oímos inmediatamente de El Shaddai que este no era el nombre que había dado al puente, y en su lugar oímos el nombre "Jembatan Sukacita dan Kehidupan" = "El Puente de la Alegría y la Vida" que nos llevó a cantar en voz alta el Salmo 95:1-6. Parados allí sobre el río Musi (Canal de nacimiento) cambiando el nombre de tristeza a alegría recordamos Juan 16:21-22; "Una mujer, cuando está de parto, tiene dolores porque ha llegado su hora [de dar a luz]; pero cuando ha dado a luz al niño, ya no recuerda la angustia por su alegría de que un niño haya venido al mundo". Así que por ahora estáis en pena; pero os veré de nuevo, y [entonces] vuestros corazones se regocijarán, y nadie os quitará vuestra [gran] alegría". ¡Palembang está llegando a un momento de gran alegría!

Mientras caminábamos por el puente, la gigantesca refinería de petróleo Pertamina, parte de la compañía estatal indonesia de petróleo y gas, entró en el sitio en el lado opuesto del puente mientras mirábamos río abajo. Sentimos que debíamos detenernos por un momento, y rezamos para que en esta nueva temporada de esperanza en Indonesia se purgue toda la corrupción de la compañía, y que Dios obligue al enemigo a vomitar todo lo que le han robado (Job 20:15) de los bolsillos de la gente y lo devuelva para beneficio de la nación. Rezamos por todos los líderes de dicha compañía, específicamente por Ahok, el ex gobernador de Yakarta y nuevo Comisionado Jefe de Pertamina, quien es conocido especialmente por limpiar la corrupción durante su mandato.

Caminamos por debajo del puente donde había una construcción que exponía la suciedad debajo de lo que una vez fue cemento, que era perfecto para lo que necesitábamos hacer a continuación. Teníamos que encontrar alguna forma de colocar la sagrada comunión en el suelo bajo el puente, declarando que Yeshua es el cimiento y la piedra angular del puente, y ya no el Espíritu del suicidio y la muerte. El único problema era que el lugar donde necesitábamos poner la Santa Comunión estaba lleno de gente sentada y relajada, muchos de los cuales eran musulmanes. Sin embargo, no nos disuadimos y decidimos que sería bueno causar una distracción, así que los dos que obviamente éramos extranjeros y destacábamos más, empezamos a soplar el shofar debajo del puente lejos del resto del grupo. Todos los ojos estuvieron sobre nosotros por el tiempo suficiente, permitiendo al equipo rezar juntos y terminar en paz sin que nadie se diera cuenta.

ISLA KEMARO

La isla de Kemaro era nuestra última parada en la lista de lugares a los que estábamos seguros que debíamos ir, y su significado profético es crítico para el destino de Palembang. La diminuta isla se encuentra en medio del río Musi, a unos 6 kilómetros río abajo del puente Ampera hacia el océano, junto a la refinería de petróleo Pertamina. En la isla hay una pagoda china de 9 niveles, así como un templo budista, todo adornado con dragones chinos. También hay dos tumbas en la isla que hacen referencia a la leyenda de la formación de la isla que involucra a un príncipe chino y a una princesa malaya cuya historia es parte integral del significado de la isla. El Príncipe y la Princesa se enamoraron, y cuando el padre del Príncipe envió la dote para el matrimonio, escondió el oro en frutas y verduras. El Príncipe, al ver que su padre sólo enviaba frutas y verduras las arrojó todas al río en su furia, dándose cuenta en el último momento de que estaban llenas de oro. Murió en su intento de recuperar el oro. La princesa, al oír la noticia, se ahogó en el río. Ahora la gente viene a rendir homenaje a lo que al principio fue una historia de amor, pero al final una historia de tragedia y suicidio. El diablo siempre está tratando de robar, matar y destruir, y esta es una historia en la que tuvo éxito, y se ha convertido en un lugar de culto. Mientras rezábamos, entendimos que la pagoda del dragón era una declaración del enemigo, un flagrante símbolo fálico en medio del río Musi entrando como una semilla maligna en el centro del vientre de la región. Se opone directamente al plan del Padre para la ciudad, declarando la muerte y la destrucción en lugar de la vida y la vida en abundancia.

Tan pronto como pusimos un pie en la isla, sentimos por primera vez hacer un acto de arrepentimiento, con uno de nuestros hermanos descendientes chinos y una mujer malaya representando a las dos personas de la leyenda de la isla. A medida que cada uno de ellos se arrepentía a su vez, todos sentimos un inmenso y tangible avance en el espíritu, como una onda expansiva que se nos vino encima. Inmediatamente después del momento del arrepentimiento, tomamos dos grandes semillas caídas de un árbol cercano como representación de la semilla maligna que Satanás había intentado plantar en Palembang. Pusimos esta semilla en el suelo delante de nosotros, una para una de las mujeres del grupo y otra para uno de los hombres del grupo. Declaramos Génesis 3:15 antes de que cada uno de ellos pisoteara y aplastara la semilla maligna bajo sus pies. Una vez más, no sólo fue una declaración poderosa, sino que también se sintió con fuerza en el espíritu como un golpe mortal al reino caído de las tinieblas.

Todos habíamos comulgado esa mañana temprano, dejando un poco de vino y pan y mezclándolo todo. Derramamos la misma Santa Comunión sobre la semilla aplastada como otra declaración de que el cuerpo magullado y la sangre de Yeshua y su resurrección han ganado la victoria, y Él tiene las llaves de la muerte y el infierno (Apocalipsis 1:18). Desde allí, cuatro de nosotros caminamos hasta el centro del piso inferior de la Pagoda donde la piedra fundamental estaba cubierta por un pedazo de madera suelto. El Espíritu Santo nos llevó a declarar en Apocalipsis 12:1-12 que profetiza que la mujer que da a luz al Salvador será liberada de las garras del dragón. Tres de nosotros declaramos este pasaje un versículo tras otro hasta el versículo 12. Al concluir esta declaración de victoria sobre el dragón, levantamos la tabla, exponiendo los cimientos y vertimos el resto de la comunión sobre los cimientos, declarando a Yeshua como piedra angular y fundamento de la isla, y soplamos el shofar que todavía está en pie en el centro del piso inferior de la pagoda.

Desde la Pagoda, todos caminamos de regreso hacia el barco que se dirigía a Jerusalén declarando el Salmo 49:1-13 mientras íbamos, una confirmación de que Palembang se está alineando con Jerusalén, y que las carreteras se están construyendo en el espíritu de regreso a Jerusalén. Todos nos detuvimos antes de continuar el barco, y allí en ese lugar, hizo una recreación de la boda de una de las parejas casadas con nosotros. Su matrimonio había sido problemático durante muchos años, pero Dios lo había sanado y reconciliado, así como nos ha perdonado y redimido a través de su sacrificio. Este acto matrimonial profetizó el matrimonio de la Ecclesia (La Novia) con Yeshua (El Novio), y con eso volvimos a la barca. En nuestro camino de regreso a la orilla, vertimos semillas de trigo en el río, llegando a un acuerdo con el Padre de que la cosecha llegará pronto a Palembang y al sudeste de Asia.

VOLVER A LA IGLESIA

Antes de ir al aeropuerto, volvimos a la iglesia donde, antes de comenzar la misión, el pastor nos había acogido y bendecido tan amablemente. Durante una comida le transmitimos a él y a algunos de los otros líderes lo que había sucedido durante esos dos días, para que fueran conscientes de lo que Adonai había hecho y dicho, y pudieran continuar con el seguimiento y rezar en consecuencia. Él y su equipo nos estaban muy agradecidos por haber rezado por la ciudad y la región, y nosotros, a cambio, les expresamos nuestro gran agradecimiento por su increíble hospitalidad en tan poco tiempo. Dos de nosotros nos quedamos atrás cuando los otros miembros del equipo tuvieron que ir al aeropuerto, y como un último regalo para el pastor, y como una declaración de alineación con Jerusalén, le dimos un pergamino con el Salmo 132:13 escrito en hebreo antiguo diciendo: "Porque el Señor ha elegido Sión; la ha deseado para su morada". Con eso, nos despedimos, una vez más completamente asombrados por todo lo que el Espíritu Santo había orquestado en tan poco tiempo con tanta gente a tal perfección.

CONCLUSIÓN

Hay un cambio verdaderamente masivo que está ocurriendo en el sudeste de Asia que no puede ser ignorado, cuyas repercusiones son y seguirán afectando al mundo. Compartimos estos relatos como una forma de que el Cuerpo del Mesías global continúe rezando con más comprensión por la región según el corazón del Padre. Como siempre, por favor pruebe todo lo que lea aquí, pida al Espíritu Santo y confírmelo con la Palabra de Dios. Sólo éramos un pequeño grupo de creyentes que se reunieron a instancias del Espíritu Santo, pero también entendemos que unirse en unidad en obediencia al Rey de la gloria tiene el potencial de traer grandes avances. Sin duda ha habido muchos que han venido antes y muchos que vendrán después de nosotros, así que damos las gracias a los que han allanado el camino permitiéndonos pararnos en sus hombros, y a los que vienen después les decimos que vayan a por ello para la Gloria de Adonai y que su reino venga en la tierra como en el cielo! Damos toda la gloria a Dios, ya que sólo Él podría haber hecho que todo sucediera como sucedió. Por favor, oren por Palembang y la Ecclesia allí, y por toda la región incluyendo Indonesia, Singapur y Malasia para que la voluntad de Dios se haga allí, y para que su gloria y perfecto amor se derrame como el mundo nunca ha visto antes. ¡El Espíritu y la novia dicen que vengan! ¡Yashuah viene pronto!


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