预言性的展望

预言性的展望

我们已经进入了圣经的第二个月，这也许是圣经中最激动人心的月份，但经常被忽视，因为它只不过是更“重要”月份的填充物。这与事实相去甚远，如果我们不能理解阿多奈在第二个月对我们说的话，那将是一场悲剧，因为他邀请我们更深入。这第二个月在 1 Kings 6:1 中首先被称为 Ziv，意思是光或辉光，在巴比伦流放之后被称为 Iyar 月，意思是开花，从 4 月 25 日日落开始，到 3 月 30 日日落结束。根据圣经，这个圣经月的预言意义是什么？为什么它对我们今天很重要？让我们深入研究 Iyar 的秘密和奥秘，将我们的耳朵贴近天父的心，专心聆听他通过他的活的话语所说的话，根据他的时间线而不是世界的时间线。

Iyar 就在救赎月之后，YHWH 在逾越节期间将以色列人带出埃及，这与将近 3,500 年后耶稣在耶路撒冷的逾越节被钉死在十字架上、死去并复活的日子完全相同。它发生在启示录月份之前，当时 Elohim 在西奈山将律法书交给了摩西，而在将近 3,500 年后的同一天，圣灵在五旬节（五旬节）被赐给了弥赛亚的身体。那么在救赎和启示之间存在什么？会不会是全能者今天像他在埃及流放 400 多年后那样重新向我们介绍自己，或者像他在复活后向他的门徒和数百人展示自己那样重新向我们介绍耶稣？其他的？如果是这样，目的是什么？为了找出答案，我们将研究 YWHW 在圣经中的 Iyar 月期间所做的事情的方式和原因，以了解他今天告诉我们的内容。

YHWH RAPHA（上帝我们的医治者）

答案就在渡过红海和法老和埃及众神在玛拉水域的审判之后开始，这意味着苦涩。以色列人饥渴难耐，来到水源前，却不能饮用，因为它苦涩，无用。 “摩西呼求耶和华[求救]，耶和华将一棵树[树枝]指给他看，他把它丢在水里，水就变甜了”（出埃及记15:25）。水一痊愈，亚多奈就在这里给以色列人做第一个试验，说：“你若专心听从耶和华你神的声音，行他眼中看为正的事，听遵行他的诫命，谨守他一切的律例和律例，我就不会将我加在埃及人身上的任何疾病加在你们身上。因为我是 YHWH Rapha（医治你的主）。”圣经中经常被称为“树枝”的耶稣的典故被揭示为圣经中第一次治愈的人。一个解决无望情况的简单方法，就是承担水的苦涩以便以色列可以饮用的树枝。树枝的身体被折断，就像树枝从树上折下来一样，我们因它的伤而得医治（以赛亚书 53：5）。经过数百年的流放，以色列的上帝将自己重新介绍给以色列，以便他们可以在所有事情上相信他，而不仅仅是救赎。作为信徒，我们中有多少人止步于救赎和救恩的应许，从不与那位让我们自由的主建立更深的关系，甚至从不学习相信他的医治？陛下的国王在这个 Iyar 重新向您介绍他自己。你会接受邀请吗？

YHWH YIR'EI (上帝我们的供应商)

二月十五日，以色列人到达汛的旷野（出埃及记 16:1），以色列人再次像几天前在玛拉那样抱怨摩西和亚伦，这一次抱怨没有什么可做的。吃，并说最好死在埃及，即使他们是奴隶，也有足够的食物可以吃。以色列人再一次向错误的人喊叫，摩西和亚伦告诉以色列人：“我们是为了什么？你的怨言不是针对我们，而是针对主”（出埃及记 16:8）。然后以色列全会众转向旷野，在那里，至高者的荣耀出现在云中，并告诉他们他听到了他们的抱怨，并应许他们晚上有肉吃，早上有面包。那天晚上鹌鹑笼罩了营地，第二天早上吗哪从天上掉下来，就像接下来的 40 年一样，以色列被重新介绍给 YHWH YIR'EI，耶和华我们的供应商。我们此刻的需要可能是食物，也可能不是食物，但伊曼纽尔今天对你说，你需要什么？我会提供的。我们是否变得过于依赖我们的领导人而无法提供，或者变得如此自力更生（骄傲）以至于现在问 YHWH YIR'EI 在我们之下？是像奴隶一样生活，做我们厌恶的事以获得供应，还是做耶和华呼召我们做的事，在他里面完成我们的使命，并学习以绝对自由的方式行走，相信他的应许会提供？伟大的“我是”再次欢迎我们不要将他人视为我们的第一选择，甚至是我们自己，而是首先向他寻求供应，让他带领我们并供应我们，以免我们夸耀自己的能力或荣耀人而不是荣耀的君王。如果你相信这只是一个故事，我们可以证明阿爸确实是我们的供应者，因为我们接受了他的话语，他将提供，并且在三年内凭信心行走到 30 多个不同的国家之后，没有我们曾经没有食物可吃，也没有头顶的屋顶。这与沙漠中的 40 年供应相比算不上什么，但这是一个小小的见证，以色列的神是活着的，他没有说谎。听从他的话，你就不会失望。

以色列的信仰之路已经开始，他们每天都收集足够的吗哪，但谁为第二天早上留了一些，它就长满了虫子，腐烂了（出埃及记 16:20）。天父正教导祂的孩子们日复一日地行走，信靠祂。一开始很困难，但随着日子、几周和几年的过去，曾经是一种焦虑和担忧的信仰练习，变成了生活的正常部分，并且很容易相信主神会供应。下一个测试是为安息日，即休息日收集足够的面包。如果你在第六天没有收集足够的两天以在第七天休息，你将在第七天找不到任何吗哪。更困难的是，一周中的每一天都在工作，知道上帝会供应你上班的每一天，或者当他说他会提供足够的东西让你休息时相信他，就像他在第七天休息时一样？我们一定不要害怕休息，因为我们担心结束会议或支付账单，因为当我们尊敬他时，他会以我们意想不到的方式给我们所需的东西。再一次，我们不是从理论上讲，而是从经验中讲，我们知道许多正在阅读本文的人可以证明这一点。 YHWH YIR'EI正在告诉我们这个Iyar，仰望我，而不是人，问我，向我呼喊，我会给你你需要的一切。

YHWH ROHI（上帝我们的牧羊人）

以色列人从汛的旷野移动到一个叫利法订的地方，你不知道，以色列人再次向摩西抱怨，但这次是因为没有水（出埃及记 17:1-7）。摩西害怕他们要用石头打他，再次向阿多奈喊叫，这一次他被吩咐带着分开红海的杖，和以色列的长老一起去何烈山，用杖击打磐石。低头看，水倾泻而下，他们并不渴。作为读者，很容易对以色列感到沮丧，但是当我们把镜头转回自己的生活时，在一周或一个月内，你会说多少次我们怀疑、担心或抱怨自己或别人有多少东西？就像以色列人一样，我们常常忘记，当我们向自己或别人抱怨时，这是错误的，我们应该先把我们的祈求带到他面前。当我们已经知道故事的结果并知道阿多奈将如何拯救时，很容易对人做出判断，但当我们的生活取代圣经中的人时，情况就完全不同了。恐惧、绝望、愤怒和担忧是第一本能，就像以色列对摩西的反应一样。毕竟，如果我没有水，我的孩子会渴死，我和我的牲畜也会渴死。你会有什么反应？你还记得耶洛因无数次奇迹般地救了你吗？就在同一个月，祂使苦水变甜，晚上在沙漠中带鹌鹑给你吃，每天早晨从天上降下吗哪。更别提前几个月了！ YHWH ROHI，主我们的牧者，欢迎我们回忆他昨天、今天和永远都是一样的，尽管我们的情况可能会改变，但他不会。 YHWH ROHI 永远不会让我们误入歧途，但他一定会带领我们进入更大的信仰。即使我们可能在沙漠中行走，阿多奈希望我们看到他会让河流从坚固的岩石中流出，让我们满意。诗篇 23 篇的 YHWH ROHI 不是一个隐喻或象征性的牧羊人，而是真正的交易。

YHWH NISSI（上帝我们的旗帜）

如果你认为一个月内以色列不会再发生任何事情，那你就错了。以色列人甚至没有时间为岩石上的水感到高兴，因为他们在拉法丁扎营时遭到亚玛力人的袭击（出埃及记 17:8）。以色列前去与约书亚率领的亚玛力人作战，摩西、亚伦、户珥则上山顶观战。当摩西举手时，以色列会赢，但当他因疲劳而放下手时，他们会输，当亚伦和户珥看到这一点时，“他们拿一块石头放在他下面，他就坐在上面。然后亚伦和胡尔举起双手，一只在一边，一只在另一边；这样他的手就稳着，直到日落”（出埃及记 17:12）。以色列赢得了这场战斗，“摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西，耶和华是我的旗帜”（出埃及记 17:15）。说真的，摩西举手会扭转战局在世上是没有意义的，但阿多奈常常指示我们做一些在世人眼中看似疯狂或无用但实际上会带来的事情胜利。那么，YHWH NISSI 教以色列什么，他在这个 Iyar 月教我们什么？他教导我们，我们的技能和能力，无论多么强或弱，都不是通往胜利的关键。我们的胜利来自为我们而战的YHWH NISSI，但也向我们展示了弟兄们支持的重要性，例如亚伦和胡尔举起摩西的手，这是一个不容易折断的三端和弦（传道书4:12） .我们有多少在基督里的弟兄姊妹疲倦而需要帮助？没有身体的一部分，Ekklesia 就无法正常运作。这个月我们被召唤来纪念我们的兄弟姐妹，确保他们得到他们需要的支持，这样战斗就不会因为缺乏急需的支持而失败。相反，当我们作为一个王国家庭站立时，我们将看到胜利，意识到没有彼此，我们就无法成为我们被召唤的伟大军队，为荣耀之王 YHWH NISSI 的回归铺平道路。当耶稣复活后向门徒显现时，耶稣对门徒说了什么？使徒行传 1:3 告诉我们，耶稣在四十天之内向他们显现，并与他们谈论有关神国的事。我们是在彰显神的国度吗？

肖尔（金牛座）和红小母牛的奥秘

这个月的部落是以萨迦，我们经常提到的一个部落，因为他们是知道时间和季节以及什么对以色列有益的部落（1 Chronicles 12:32）。知道时间和季节以及该做什么是多么重要。其中一部分还在于了解圣经日历，它也与月份的星座及其相关性相吻合。在 Iyar 的例子中，以色列上空的星座是 Shor，意思是牛。这很重要，因为耶稣再次通过旧约以一种真正美丽的方式介绍给我们。这一次，我们结束了以色列在沙漠中的 40 年，最后一项新的、看似不寻常的法令被赋予了以色列，即献祭红母牛（母牛）。当牛在营外被会幕宰杀时，祭司会在会幕门口洒红母牛的血七次（民数记 19:4）。然后将牛烧成灰烬，祭司将三种元素放入燃烧的尸体中，即雪松、牛膝草和朱红色布。以赛亚书 52 章 15 节将我们指向会幕前洒下的血。 “所以他的容貌比任何人都受损，他的形体[受损]比人类的儿子更多，所以他将[用他的血，提供救恩]洒在许多国家。”耶稣无罪的血被父接受了。红小母牛燃烧的残骸中抛出的元素不是随机的。雪松代表十字架，牛膝草代表将羔羊的血洒在门框上，朱红色布代表耶稣血腥的衣服。然后将红母牛的灰烬带到营地外，与水混合，以净化任何被污染或接触过尸体的人。耶稣来了，以致用血赎罪的罪和使人不洁的死亡被打败，从而永远履行了红母牛的教仪以及圣殿中的所有其他牺牲。

门徒很清楚这一点，作为犹太人，他们清楚地理解了这个概念。读者会感兴趣的是，在第二圣殿时期，有一座桥从圣殿东侧延伸穿过约沙法谷到橄榄山，到达红母牛被献祭并在外面焚烧的地方以免玷污圣殿。这是耶稣最有可能被钉在山上的主要道路上的地方，所有人都可以看到。耶稣被钉在十字架上的地方被称为各各他（马太福音 27:33），头骨的地方，橄榄山过去和现在仍然是埋葬死者的地方，到处都是新的和古老的坟墓，使它更加正如约翰福音 19:41-42 中所描述的那样，附近可能有一座新坟墓可以快速埋葬。

最近的考古发现揭示了圣经在耶路撒冷的真正关键位置，以赛亚书 52 章的应验就在眼前。本章开始对耶路撒冷说：“被掳的耶路撒冷啊，你要从尘土中摇晃起来，起来！锡安的俘虏啊，解开你脖子上的锁链。它继续恢复曾经令人憎恶和荒凉的耶路撒冷，并以耶稣洒向许多国家[用他的血，提供救恩]，说“君王会因他而闭嘴；因为没有告诉他们的，他们会看到，没有听到的，他们会明白。”许多国家已经接受了耶稣的救恩，现在这些国家正在返回锡安，福音就是从那里传来的。耶稣正在将弥赛亚的全球身体重新引入天国的力量中，为全球使徒行传 2 余民准备好让自己摆脱尘土，就像以色列人离开埃及一样，让门徒摆脱弥赛亚死亡的悲伤。当他们看到他活着的时候，他们一定会感到多么高兴、多么高兴、多么惊奇和多么敬畏！他还活着，现在我们有极大的荣誉和特权，为他返回橄榄山铺平道路，他将在他升天时降下（使徒行传 1:11）。

二、结 论

阿多奈在这个圣经的伊亚尔月呼召我们，就像他呼召以色列和门徒一样，重新认识他。他正在向我们重新介绍他自己，这样我们就可以亲密地认识和信任他，建立我们对他的信心，这样我们就可以像鹰一样在任何情况下与他一起振翅高飞，而不是让情况在我们之上升起。每一天都是一个新的机会来审视我们面前的挑战、困难或不确定性，并对它说我知道我的上帝是谁！他是 YHWH RAPHA（医治我的主）、YHWH YIR'EI（主我的供应者）、YHWH ROHI（主我的牧者）、YHWH NISSI（主我的旗帜）！救赎我的主耶稣向我保证：“我不会[在任何情况下]抛弃你[不会放弃你，让你没有支持，也不会在任何程度上让你无助]，我也不会抛弃或让你失望或放松我抓住你[肯定不会]！” （希伯来书 13:5）。借着他的鞭打，我得了医治（以赛亚书 53:5），当主将一切提供给既不撒种 [种子] 也不收 [收成] 也不收集 [庄稼]谷仓（马太福音 6：25-26）？即使在死亡阴影的山谷中，我也自信地行走，因为耶和华罗希的杖和杖安慰了我，他在我的敌人中间为我摆了一张桌子。正如大卫在对歌利亚进行最后一击之前所说的那样，YHWH NISSI 不会用剑或矛来拯救；因为战斗是主宰的，他会把你交给我们”（撒母耳记上 17:47）。

让我们不要对这个月掉以轻心，而是以更大的信心和对未来的期待继续前进，因为耶洛因的 (Ziv) 之光以前所未有的方式照耀着各国，春天的 (Iyar) 花朵已经到来。阿多奈保佑你，保佑你的王国家庭。