타무즈 2026

왕을 볼 수 있는 눈

“내가 여호와께 한 가지 소원을 빌었으니, 곧 내가 평생토록 여호와의 집에 거하며 여호와의 아름다움을 바라보고 그의 성전에서 그에게 여쭈어보는 것이라.”.”"— 시편 27:4 (AMP)

성경의 달 담 무즈 시작되었습니다.

유대교 세계의 많은 사람들에게 이 달은 한 해 중 가장 엄숙한 절기의 시작을 알립니다. 시나이 산에서 금송아지를 숭배했던 사건, 예루살렘 성벽이 무너진 사건, 그리고 유대교의 시작을 떠올리게 합니다. 3주간의 애도 기간, 그리고 두 성전의 파괴로 이어진 고통스러운 여정에 대해서도 이야기합니다. 탐무즈는 이스라엘 백성에게 우상 숭배, 타협, 그리고 영적인 눈먼 상태가 얼마나 끔찍한 대가를 치르게 하는지를 상기시킵니다.

그러나 성경 전체를 통틀어, 주님께서는 결코 당신의 백성에게 과거를 기억하라고 요구하시지 않습니다. 단지 과거에 갇혀 있으라고만 하시는 것이 아닙니다. 하나님의 나라에서 모든 기념은 구원으로의 초대를 담고 있습니다. 절기, 금식, 잔치, 심지어 애도의 시기까지도 모두 한 가지 변치 않는 진리를 증거합니다. 바로 우리 하나님께서 죄로 인해 파괴된 것을 끊임없이 회복시키시고, 역사를 통해 구원의 목적을 성취하고 계신다는 것입니다.

성경에 단 한 번만 언급된 바빌론 신(에스겔 8:14)의 이름에서 따온 탐무즈라는 이름조차도 하나님의 신실하심을 상기시켜 줍니다. 주님께서는 이스라엘 백성의 포로 생활을 기억에서 지우는 대신, 바빌론식 달 이름을 그대로 남겨두어 그분의 자비하심을 영원히 증거하는 표상으로 삼으셨습니다. 탐무즈라는 이름이 불릴 때마다, 포로 생활이 끝이 아니었음을 조용히 일깨워 줍니다. 하나님께서는 그분의 백성을 징계하셨을 뿐만 아니라, 그들을 다시 고향으로 데려오셨습니다. 원수가 패배의 표식으로 삼으려 했던 것이 오히려 하나님의 회복을 기념하는 계기가 되었습니다.

그것이 바로 하나님 나라의 방식입니다.

하나님은 우리의 과거를 상기시키는 모든 흔적을 완전히 없애시는 경우는 드뭅니다. 오히려 그분은 그것들을 새롭게 하십니다. 상처는 수치심을 주기 위해서가 아니라, 그분의 치유를 증거하기 위해 남습니다. 야곱은 하나님과 씨름한 후 다리를 절었지만, 그 절뚝거림은 오히려 그의 증거의 일부가 되었습니다. 요셉은 배신의 기억을 안고 이집트로 들어갔지만, 하나님은 그 기억을 만국의 구원으로 바꾸셨습니다. 도마는 부활하신 메시아의 상처를 만졌고, 그 상처는 부활의 부인할 수 없는 증거가 되었습니다. 성경 전체를 통해 구원은 역사를 지우는 것이 아니라 그 의미를 변화시킵니다.

이것이 바로 타무즈가 우리에게 가르쳐주는 바입니다.

언뜻 보면, 이 달은 실패로 점철된 것처럼 보입니다. 모세가 하나님 앞에 서 있는 동안 이스라엘 백성은 금송아지를 만들었고, 예루살렘 성벽은 백성들이 예언자들의 경고를 무시했기에 무너졌습니다. 에스겔은 성전 뜰 안에서까지 만연한 우상숭배를 목격했습니다. 어디를 보더라도, 탐무즈는 인간의 나약함에 가려진 듯 보입니다.

하지만 천국은 다른 이야기를 들려줍니다.

같은 달에 에스겔은 하나님의 보좌를 보았습니다. 모세는 반역하는 백성을 위해 중보하며 주님의 자비를 목격했습니다. 오순절에 성령의 부으심을 받은 초대 성도들은 거세지는 박해에도 불구하고 놀라운 담대함으로 예루살렘 전역에 복음을 전했습니다. 사람들이 패배를 목격한 곳에서 하나님은 구원을 예비하고 계셨습니다. 어둠이 승리하는 듯했던 곳에서 하늘은 이미 승리를 세우고 있었습니다.

이는 탐무즈의 위대한 초대를 드러냅니다.
진정한 싸움은 결코 단순히 순종과 불순종 사이의 싸움이 아닙니다.
이는 비전을 둘러싼 싸움입니다.
이번 달과 관련된 모든 결정적인 순간은 사람들이 무엇을 보기로 선택했는지에서 시작되었습니다.

• 이스라엘 백성은 보이지 않는 하나님 대신 금송아지를 바라보았다.
• 열 명의 정탐꾼은 하나님의 약속 대신 거인들을 바라보았다.
• 예루살렘 사람들은 만군의 주님 대신 주변 나라들을 바라보았습니다.
• 베드로는 예수님 대신 바람을 바라보았고, 물에 가라앉기 시작했다.
• 그러나 여호수아는 그 유산을 보았다.
• 갈렙은 하나님의 신실하심을 보았다.
• 에스겔은 보좌를 보았다.
• 스티븐은 하늘이 열리고 돌들이 자신에게 날아오는 것을 보았습니다.
• 요한은 밧모섬에 유배되어 있는 동안 역사의 중심에 서 계신 어린양을 보았습니다.

이들 각자를 둘러싼 환경은 매우 달랐지만, 결정적인 요소는 언제나 동일했습니다. 바로 그들의 시선이 어디에 고정되어 있었는지였습니다.

아마도 이것이 바로 성령께서 이 새로운 성경적 달이 시작되는 이 시점에 우리 각자에게 던지시는 질문일 것입니다.

• 뭘 보고 있는 거야?
• 불확실성을 예고하는 끝없는 헤드라인의 홍수?
• 당신을 여전히 비난하는 실패는 무엇입니까?
• 당신 앞에 놓인 장애물은 무엇입니까?
• 모든 나라를 감싸는 공포의 목소리들?

아니면 당신의 눈은 흔들리지 않는 뜻을 지니시고 영원한 왕국을 다스리시는, 보좌에 앉아 계신 왕께 고정되어 있습니까?

• 그는 방해 요소를 제거하고 있습니다.
• 그는 거짓된 숭배를 폭로하고 있다.
• 그는 교묘한 우상들을 드러내고 있다.
• 그분은 남은 자들에게 땅의 관점이 아닌 하늘의 관점에서 세상을 바라보도록 가르치고 계십니다.

이번 달에는 우리의 눈이 두려움보다 더 높이 들리고, 우리의 예배가 처한 상황보다 더 깊어지며, 보좌에 앉으신 분의 아름다움으로 우리의 시야가 변화되기를 기도합니다.

우리의 비전을 위한 싸움

성경에 나오는 각 달은 전쟁터를 드러냅니다.

탐무즈에게 있어 그 전쟁터는 시나이 광야나 예루살렘 성벽 안에서 먼저 발견되는 것이 아닙니다.

인간의 심장에서 발견됩니다.

이스라엘 백성이 금으로 금송아지를 만들기 훨씬 전부터, 그들 마음속에는 훨씬 더 위험한 무언가가 이미 자리 잡고 있었다. 하나님의 때에 대한 그들의 믿음이 무너지기 시작한 것이다.

모세는 시내산에 올라 하나님의 임재를 경험했습니다. 산은 불과 천둥, 연기와 영광으로 떨렸습니다. 백성들은 이전 세대와는 비교할 수 없는 기적들을 목격했습니다. 그들은 홍해를 마른 땅으로 건넜고, 파라오의 군대가 물속으로 사라지는 것을 지켜보았습니다. 하늘에서 내려온 빵을 먹고 반석에서 솟아난 물을 마셨습니다.

하지만 40일간의 기다림은 400년의 노예 생활로도 이루지 못했던 것을 이루어냈습니다.

그것은 그들의 마음속에 여전히 남아 있는 것을 드러냈다.

출애굽기는 백성들이 “모세가 산에서 내려오는 것을 지체하는 것을 보았다.” 그들은 아론 주위에 모여서 요구했다., “오셔서 우리 앞에 나아갈 신들을 만들어 주소서.” (출애굽기 32:1).

진행 과정을 살펴보세요.

• 그들은 지연을 목격했다.
• 그들은 현존하시는 하나님보다는 부재하는 것처럼 보이는 것에 집중했습니다.
• 그들의 시각이 바뀌었다.

그들의 비전이 바뀌자, 그들의 예배 방식도 바뀌었습니다.
우상숭배는 드물게 첫 번째 죄입니다.
그것은 대개 잘못된 시선의 최종 목적지입니다.

적군은 이 점을 잘 알고 있다.

그는 하나님의 백성에게 믿음을 부인하라고 요구하는 것으로 시작하는 경우가 드뭅니다. 오히려 그는 서서히 그들의 관심을 다른 곳으로 돌립니다. 그는 지연을 확대하여 실망으로 만들고, 장애물을 키워 불가능해 보이게 합니다. 그는 하나님이 약속을 잊으셨다고, 그분의 침묵은 부재를 의미한다고, 그리고 우리 스스로 문제를 해결하는 것이 바로 지혜라고 속삭입니다.

• 누군가 기다림에 지쳐서 얼마나 많은 금송아지가 만들어졌을까요?
• 하나님의 약속이 너무 느리게 이루어지는 것처럼 보였기에 얼마나 많은 이스마엘과 같은 아이들이 태어났을까요?
• 사무엘을 한 시간 더 기다릴 수 없어서 허락되지 않은 제물을 바친 사울이 몇 명이나 될까요?
• 금요일에 얼마나 많은 제자들이 주일 아침이 아직 보이지 않는다는 이유로 희망을 버렸을까요?

적의 전략은 전혀 변하지 않았다.

• 그가 당신의 믿음을 훔칠 수 없다면, 당신의 인내심을 고갈시키려 할 것입니다.
• 만약 그가 당신에게 신이 존재하지 않는다는 것을 납득시킬 수 없다면, 그는 신이 오지 않을 것이라는 것을 납득시키려 할 것입니다.
• 만약 그가 당신의 소명을 파괴할 수 없다면, 그는 당신이 스스로 성취를 만들어내도록 유혹할 것입니다.

가짜 숭배는 거의 항상 가짜 절박함에서 비롯된다.
하지만 하나님의 나라는 전혀 다른 방식으로 운영됩니다.

성경 전체를 통해 주님은 기다림의 시기를 통해 일관되게 역사하십니다. 노아는 아무도 필요하다고 생각하지 않았던 방주를 짓는 동안 기다렸습니다. 아브라함은 이삭을 얻기 위해 수십 년을 기다렸습니다. 요셉은 노예 생활과 투옥을 겪은 후에야 바로의 궁정에 오를 수 있었습니다. 다윗은 기름 부음을 받은 후 대관식까지 수년을 기다렸습니다. 제자들은 오순절에 성령이 부어지기를 다락방에서 기다렸습니다.

• 하나님께서는 기다림을 통해 자신의 약속을 미루시는 법이 결코 없습니다.
• 기다림은 종종 하나님께서 당신의 백성을 준비시키시는 방법입니다.

광야는 결코 이스라엘을 멸망시키기 위해 마련된 것이 아니었습니다.
그것은 아이들에게 의존성을 가르치기 위한 것이었다.
마찬가지로 시나이에서의 지연은 결코 포기가 아니었습니다.
그것은 그들이 아직 볼 수 없는 하나님을 신뢰하라는 초대였다.
이는 타무즈가 남긴 가장 위대한 교훈 중 하나로 남아 있습니다.

• 하나님의 응답이 빨리 온다고 해서 믿음이 증명되는 것은 아닙니다.
• 하늘이 침묵하는 것처럼 보일 때 믿음이 드러납니다.

기도가 즉시 응답된다면 누구든 예배를 드릴 수 있습니다.
진정한 예배자들은 산이 아직 고요해 보일 때 발견된다.

예수님께서 친히 이를 완벽하게 보여주셨습니다.

예수님은 나사로의 무덤에서 친구의 병 소식을 듣고도 의도적으로 이틀 동안 그 자리에 머무르셨습니다. 주변 사람들에게는 그 지체된 모습이 무관심처럼 보였습니다. 그러나 신성한 침묵처럼 보였던 그 순간은 그분의 영광이 가장 위대하게 드러나는 무대가 되었습니다.

지연은 결코 신의 부재 때문이 아니었습니다.
그것은 하나님의 때였습니다.
우리는 이 둘을 얼마나 자주 혼동했을까요?

이 글을 읽는 분들 중에는 수년간 기도해 오신 분들도 계실 것입니다.

• 치유를 기다리는 중.
• 복구를 기다리는 중입니다.
• 방황하던 아들딸들이 돌아오기를 기다리며.
• 돌파구를 기다리고 있습니다.
• 오래전에 했던 약속들을 기다리며.

타무즈는 부드럽지만 날카로운 질문을 던집니다.
기다리는 동안… 당신의 시선은 어디에 고정되어 있나요?
세상은 하나님의 신실하심을 그분의 응답이 얼마나 빠른지로 판단하도록 가르칩니다.

하나님 나라는 우리에게 그분의 신실하심을 변치 않는 성품으로 측정하도록 가르쳐줍니다.

• 홍해를 가르신 하나님은 모세가 산에 머물렀다고 해서 변하지 않으셨습니다.
• 수십 년이 흘렀다고 해서 아브라함에게 약속을 하신 하나님을 잊지 않으셨습니다.
• 예수님을 죽음에서 부활시키신 하나님은 우리가 아직 이해하지 못하는 시기를 겪고 있다고 해서 통치를 멈추지 않으셨습니다.
• 그는 여전히 왕좌에 앉아 있다.
• 우리가 아직 인지하지 못하는 순간에도 그는 여전히 일하고 계십니다.
• 우리가 아직 성취를 볼 수 없을 때에도 그는 여전히 신실하십니다.

이번 달에 성령께서는 그분의 백성들에게 조급함으로 만든 모든 금송아지를 내려놓으라고 초대하고 계십니다.

• 하나님의 지연을 하나님의 거절로 해석하는 것을 멈춰야 합니다.
• 불안감을 기대감으로 바꾸는 것.
• 눈에 보이는 것에 의지하는 백성이 아니라, “내가 너희를 결코 떠나지 아니하며 버리지 아니하리라”고 약속하신 분께 의지하는 백성이 되어야 합니다.”

왕께 시선을 고정하는 사람들은 그분의 방식이 불가사의할지라도 그분의 때가 언제나 완벽했음을 발견하게 될 것입니다.

우리가 진정으로 왕을 바라볼 때, 다른 모든 것들은 제자리를 찾게 됩니다.

폭풍 위 왕좌를 바라보며

금송아지 이야기가 하나님의 백성이 하나님을 잊었을 때 어떤 일이 벌어지는지를 보여준다면, 에스겔의 생애는 한 사람이 하나님을 외면하지 않을 때 어떤 일이 가능해지는지를 보여줍니다.
성경 전체에서 가장 놀라운 환상들 중 일부가 탐무즈월에 주어진 것은 결코 우연이 아닙니다.

이스라엘 백성은 역사상 가장 암울한 시기를 보내고 있었습니다. 예루살렘은 심판의 그림자 아래 놓여 있었고, 우상숭배가 성전에 만연했으며, 정치적 동맹이 하나님에 대한 의존을 대체했습니다. 거짓 선지자들은 죄악을 직면하기를 거부하면서 위로의 말을 늘어놓았습니다. 많은 이들은 성전이 여전히 건재하기 때문에 하나님께서 자신들의 삶의 방식과 상관없이 반드시 보호해 주실 것이라고 믿었습니다.

그들이 믿었던 모든 것이 흔들리려 하고 있었다.

온 나라가 그 위기에 시선을 집중하는 동안, 케바르 강가의 한 제사장은 하늘을 향해 눈을 들어 기도했습니다.

“내가 보니 북쪽에서 폭풍이 몰아치고 있었다…” (에스겔 1:4 AMP).

처음에 에스겔은 다른 모든 사람들이 볼 수 있는 것을 보았습니다.

• 폭풍.
• 암운.
• 불꽃이 계속해서 번쩍인다.
• 파멸을 향해 나아가고 있는 나라.

하지만 그가 계속해서 살펴보는 동안 놀라운 일이 일어났습니다.

폭풍 너머로 그는 살아있는 생물들을 보았다.

• 그는 살아 있는 생물들 위로 광활한 하늘을 바라보았다.
• 그 넓은 하늘 위로 사파이어로 된 왕좌가 보였다.

그리고 그 보좌에는 하나님의 영광을 드러내는 모습으로 앉아 계신 분이 계셨습니다.

모든 세대에게 얼마나 심오한 교훈인가.

• 폭풍은 실제로 일어났습니다.
• 바빌론은 실재했다.
• 다가올 심판은 현실이었다.

그러나 에스겔의 환상에서 그러한 현실들 중 어느 것도 가장 중요한 위치를 차지하지는 않았습니다.

• 왕좌가 그랬다.
• 이것은 타무즈의 가장 위대한 초대 중 하나입니다.
• 문제는 폭풍이 존재하는지 여부가 아닙니다.
• 늘 그래왔죠.
• 문제는 우리의 비전에서 무엇이 가장 높은 자리를 차지하는가 하는 것입니다.

오늘날 많은 사람들은 최신 뉴스 헤드라인, 경제적 불확실성, 정치적 분열, 전쟁, 자연재해, 기술 변화, 그리고 끝없이 쏟아지는 정보의 홍수 속에서 하루를 시작하고 마무리합니다. 시대의 흐름을 파악하는 것은 중요하지만, 뉴스가 우리의 주요 정보원이 되도록 내버려 두는 것은 위험합니다.

하나님의 백성은 결코 역사의 렌즈를 통해 천국을 해석하도록 부름받은 적이 없습니다.

우리는 하늘의 관점을 통해 역사를 해석하도록 부름받았습니다.

에스겔은 우리가 지상에서 일어나는 일을 이해하기 전에 먼저 하늘에서 누가 통치하시는지 알아야 한다고 가르칩니다.

하나님께서 에스겔에게 백성에게 전할 메시지를 즉시 주시지 않았다는 점에 주목하십시오.

그분은 먼저 그에게 자신에 대한 계시를 주셨습니다.

• 위원회 구성에 앞서 그 만남이 있었다.
• 경고에 앞서 예배가 있었습니다.
• 예언이 있기 전에 임재가 나타났습니다.

그 신성한 질서는 결코 변하지 않았다.

우리는 너무나 자주 하나님의 얼굴을 구하기 전에 먼저 하나님의 지시를 구합니다.

우리는 친밀해지기 전에 답을 원해요.

숭배에 앞서 주어진 과제들.

항복하기 전에 전략을 세워라.

그러나 성경 전체를 통틀어, 하나님의 가장 위대한 종들은 그분의 뜻을 맡기 전에 먼저 그분의 임재에 압도당했습니다.

이사야는 주님께서 높이 들리신 것을 보고 “여기 제가 있습니다. 저를 보내소서.”라고 외쳤습니다.”

요한은 계시를 받기 전 밧모섬에서 영광스러운 메시아 앞에 쓰러져 죽은 듯이 엎드렸다.

바울은 다마스쿠스로 가는 길에서 부활하신 그리스도를 만났고, 그 후 이방 민족의 사도가 되었습니다.

모든 것은 왕을 바라보는 것에서 시작됩니다.

데이비드는 이를 이해하고 다음과 같이 썼습니다.

“내가 주님께 한 가지 소원을 빌었으니, 그것을 간절히 바라노라… 주님의 아름다움을 바라보는 것이라…” (시편 27:4).

• 단순히 그분을 섬기기 위해서만이 아닙니다.
• 단순히 그분을 이해하기 위해서만이 아닙니다.
• 하지만 먼저 그분을 뵙기 위해서입니다.

히브리 예언자들은 우리처럼 바쁘게 살아가는 세대가 흔히 잊는 것을 알고 있었습니다. 비전은 노력으로 얻어지는 것이 아니라, 인내에서 비롯된다는 것입니다.

하나님을 더 분명하게 볼수록 두려움은 작아집니다.

우리가 그분의 보좌를 더 높이 바라볼수록, 이 세상 왕국들은 덜 위협적으로 보입니다.

이는 우리가 현실을 무시한다는 의미가 아닙니다.

에스겔은 분명히 그렇게 하지 않았습니다.

그는 주변에서 일어나는 일을 정확히 이해했기에 어려운 메시지도 충실하게 전달했습니다.

하지만 그는 세상이 천국을 규정하는 것을 허락하지 않았습니다.

대신 그는 하늘이 땅을 설명하도록 허락했습니다.

그것은 예언적인 비전입니다.

진정한 예언 사역은 단순히 미래 사건을 예측하는 것이 아닙니다.

• 이는 현재의 현실을 하나님의 관점에서 바라보는 것입니다.
• 그것은 역사의 한가운데서 그분의 마음을 드러내는 것입니다.
• 다른 모든 것이 불안정해 보일 때에도 그분의 성품에 굳건히 서 있는 것입니다.

저는 성령께서 이번 달(타무즈월) 동안 회복시키고 계시는 것이 바로 이것이라고 믿습니다.

그는 두려움에 사로잡히기를 거부하는 세대를 키우고 있다.

• 공개적인 인정보다 비밀스러운 친교를 더 중시하는 세대.
• 정치 체제, 금융 시장, 군사력, 문화적 영향력에서 자신감을 얻는 것이 아니라, 하늘에 여전히 보좌가 존재하며 그 보좌가 비어 있지 않다는 흔들리지 않는 현실에서 자신감을 얻는 세대입니다.

어쩌면 오늘날 당신의 상황은 에스겔이 처음 보았던 폭풍과 비슷할지도 모릅니다.

관계에 긴장이 생길 수 있습니다.

기도가 응답되지 않는 것처럼 보일 수도 있습니다.

국가가 불안정해 보일 수 있습니다.

문이 닫혔을 수도 있습니다.

미래는 불확실해 보일지도 모릅니다.

그렇다면 성령님께 에스겔에게 하셨던 것처럼 당신에게도 그렇게 해달라고 기도하십시오.

시선을 더 위로 올리세요.

• 폭풍 너머에 왕좌가 있다.
• 불확실성 너머에 왕이 계신다.
• 그 흔들림 너머에는 흔들리지 않는 왕국이 있습니다.

폭풍은 지평선을 뒤덮을 수는 있지만, 결코 왕좌를 차지할 수는 없다.

보좌가 우리의 시야를 가득 채울 때, 두려움은 조용히 그 권위를 잃게 됩니다.

이번 타무즈월에 우리는 에스겔이 보았던 것처럼 폭풍의 현실을 부정하지 않으면서도 그 폭풍이 우리 삶의 결정적인 현실이 되도록 내버려두지 않는 사람이 되기를 소망합니다.

왕을 바라보는 자는 언제나 폭풍 속에서도 충실히 설 용기를 얻을 것이다.

루벤: 실패가 끝이 아닐 때

탐무즈월과 관련된 지파는 야곱의 맏아들인 르우벤 지파입니다.

그의 이름 자체에 놀라운 예언적 초대가 담겨 있다.

레우 벤.
“보라, 아들이로다.”
마치 성령께서 이번 달을 시작하시면서 우리에게 단순히 상황을 다르게 바라보는 것이 아니라, 우리 자신을 다르게 바라보라고 요청하시는 것 같습니다.

루벤이 옳고 그른 일을 하기 전, 성공하기 전, 실패하기 전, 명예를 얻기 전, 잃기 전에 그는 먼저 아들로 불렸습니다.

하나님은 언제나 거기서부터 시작하십니다.
정체성은 언제나 운명보다 우선한다.
아들됨은 언제나 청지기 직분보다 우선합니다.
관계는 언제나 책임보다 우선한다.

하지만 적은 언제나 그 순서를 뒤집어 놓습니다.
그는 우리의 정체성이 우리의 성과에 의해 결정된다고 우리를 설득한다.
우리가 성공하면, 우리는 인정받았다고 느낀다.
실패하면 우리는 거절당했다고 생각한다.
루벤은 그러한 어려움을 누구보다 잘 이해했습니다.

야곱은 그를 이렇게 묘사했습니다.

“나의 맏아들이요, 나의 힘이요, 나의 능력의 시작이로다. 존엄과 권능에 있어서 탁월하도다.” (창세기 49:3 AMP)
정말 놀라운 말씀이시네요.

루벤은 장래가 유망한 아이로 태어났다.

• 그는 태어날 때부터 책임을 짊어지고 있었다.
• 그는 태어날 때부터 유산을 물려받았다.

하지만 단 하나의 치명적인 결정이 그의 인생 진로를 바꿔놓았습니다.

르우벤은 아버지의 침상을 더럽힘으로써 장자의 특권을 잃었다(창세기 35:22).

• 그의 상속 재산은 다른 사람에게 주어졌다.
• 그의 영예로운 자리는 사라졌다.

많은 사람들에게 있어 이 한 번의 실패는 그의 인생 전체를 요약하는 사건이 되었습니다.
오늘날에도 루벤을 언급할 때면, 바로 이 사건이 가장 먼저 떠오르는 경우가 많습니다.

고발자가 바로 그런 식으로 행동하는 것 아닌가요?

• 그는 한 사람의 인생 전체를 최악의 순간으로 축소시킨다.
• 그는 우리의 가장 큰 실패가 바로 우리의 가장 진실된 정체성이라고 우리를 설득한다.
• 그는 우리에게 일어난 일, 혹은 우리가 한 일이 우리 삶에 대한 하나님의 목적을 영구적으로 바꿔놓았다고 믿게 만들고 싶어합니다.

하지만 천국은 다른 이야기를 들려줍니다.
르우벤이 실패하기 훨씬 전부터 하나님은 그를 아들로 보셨습니다.
그리고 루벤이 실패한 지 오랜 시간이 지난 후에도 하나님은 여전히 그의 이야기를 써 내려가고 계셨습니다.
우리는 창세기 35장 이후에 일어난 일을 종종 간과합니다.

요셉의 형들이 그를 죽이려고 음모를 꾸몄을 때, 르우벤이 나서서 막았습니다.
“그의 목숨을 앗아가지 맙시다…”라고 그는 간청했다.
그의 계획은 요셉을 구출하여 야곱에게 돌려보내는 것이었습니다.
후에 요셉이 사라지자, 슬픔에 잠겨 옷을 찢은 사람은 르우벤이었다.

수년 후, 벤자민의 생명이 위험에 처했을 때, 루벤은 다시 한번 나서서 벤자민이 무사히 돌아올 수 있도록 자신의 아들들의 목숨을 걸겠다고 약속했습니다.

이는 가족을 버린 사람의 행동이 아닙니다.
그것들은 실패로부터 교훈을 얻은 사람의 행동입니다.
루벤은 자신의 과거를 되돌릴 수 없었다.
하지만 그는 자신의 과거가 앞으로의 자신의 모습을 결정짓도록 내버려두지 않았다.

그것이 바로 구원입니다.
구원은 실패가 없었던 척하는 것이 아닙니다.
구원은 하나님의 자비가 실패를 지혜로 바꾸도록 허용하는 것입니다.

마침내 이스라엘 백성이 약속의 땅에 들어가기 전에 모세는 르우벤 지파에게 단순하지만 강력한 축복을 내렸습니다.
“르우벤은 살려두고 죽지 않게 하라. 그의 부하들도 적어지지 않게 하라.” (신명기 33:6)

얼마나 은혜로운가.
그토록 많은 것을 잃었던 그 남자는 잊히지 않았다.

• 그의 부족은 여전히 상속을 받을 것이다.
• 그의 후손들은 여전히 하나님의 백성 가운데 자리를 차지할 것입니다.
• 그의 이야기는 창세기 35장에서 끝나지 않을 것이다.
• 당신의 것도 마찬가지입니다.

타무즈는 실패를 기억하는 달이기 때문에 일부 사람들에게는 힘든 달일지도 모릅니다.

• 이스라엘은 금송아지 사건을 기억한다.
• 예루살렘은 무너진 성벽을 기억합니다.
• 유대인들은 유배 생활을 기억합니다.
• 많은 신자들은 자신의 실망감을 기억합니다.

응답받지 못한 듯했던 기도들.
깨진 관계들.
놓쳐버린 기회들.
되돌리고 싶어 하는 실수들.
하지만 예수님의 피는 더 나은 말씀을 전합니다.

원수는 우리의 죄를 기억한다.
하나님은 자신의 언약을 기억하신다.

• 적은 우리가 어떤 존재였는지를 일깨워준다.
• 아버지께서는 우리가 누구에게 속해 있는지를 일깨워 주십니다.
• 적군은 “네가 무슨 짓을 했는지 보라”고 말한다.”
• 아버지께서 말씀하시기를 “보라, 아들이라.”
• “보라, 딸이다.”
• 이것이 복음입니다.

예수님께서 피를 흘리셨을 때, 단순히 우리의 죄를 용서하신 것만이 아닙니다.
그분은 우리의 아들됨을 회복시켜 주셨습니다.
우리는 더 이상 하나님께 인정받기를 바라는 정죄받은 종의 모습으로 나아가지 않습니다.
우리는 메시아의 의로움으로 옷 입은 사랑받는 자녀로서 그분께 나아갑니다.

히브리서의 저자는 이렇게 선언합니다.
“내가 그들의 악행을 용서하고 그들의 죄를 다시는 기억하지 않겠다.” (히브리서 8:12)

정말 놀라운 약속이군요.
전지전능하신 하나님께서는 우리가 고백한 죄를 우리에게 묻지 않으십니다.
하늘이 우리의 과거로 우리를 규정짓기를 거부한다면, 우리가 왜 그래야 할까요?
아마도 그것이 바로 타무즈 기간 동안 루벤의 이름이 그토록 중요한 이유일 것입니다.

이번 달은 우리에게 우리의 비전을 되돌아보라고 요구하기 전에, 우리가 누구인지를 다시금 일깨워줍니다.

• 우리는 정체성을 위해 싸우지 않습니다.
• 우리는 정체성을 바탕으로 싸운다.
• 우리는 하나님의 인정을 구하지 않습니다.
• 우리가 그분을 따르는 것은 그분의 사랑하는 아들 안에서 이미 받아들여졌기 때문입니다.

우리가 아버지 하나님을 더 분명히 볼수록, 우리가 아들이라는 사실을 더 분명히 이해하게 됩니다.
우리가 아들이라는 사실을 더 명확히 이해할수록, 수치심이 우리의 미래를 지배하는 힘은 줄어들 것입니다.

이번 타무즈월에 성령께서는 영적인 시력뿐 아니라 그 이상의 것을 회복시켜 주십니다.

• 그는 잊혀진 정체성을 되살리고 있다.
• 그는 비난의 목소리를 잠재우고 있다.
• 그분은 당신의 백성들에게 실패가 그분께 온전히 맡겨진 삶의 마지막 장이 결코 아니라는 사실을 상기시켜 주고 계십니다.
• 르우벤에게 생명을 말씀하셨던 바로 그 하나님께서 이제 메시아에게 속한 모든 믿는 자에게도 말씀하십니다.

“보라, 내 아들아.”
“보라, 내 딸이다.”
그리고 그 정체성은 적이 기억하는 모든 실패보다 더 강력합니다.

결론: 눈을 들어 올려다보세요

성경의 각 달은 우리를 하나님의 마음의 또 다른 차원으로 초대하지만, 탐무즈월은 우리가 외면할 수 없는 질문을 던집니다.

당신의 시선은 어디에 고정되어 있나요?
이번 달 내내 성경은 우리에게 완전히 다른 두 가지 관점을 제시합니다.

이스라엘 백성은 시내 산 기슭에 서서 금송아지를 바라보았습니다. 에스겔은 그발 강가에 서서 눈을 들어 보좌를 보았습니다. 열 명의 정탐꾼은 거인들을 보고 패배를 보았지만, 여호수아와 갈렙은 같은 땅을 보고 하나님의 약속을 보았습니다. 베드로는 예수님께 시선을 고정한 채 물 위를 걸었지만, 바람과 파도를 보는 순간 두려움이 그의 믿음을 압도했습니다. 스데반은 자신에게 떨어지는 돌멩이 너머로 아버지 오른편에 서 계신 인자를 보았습니다.

상황은 달랐지만 원칙은 동일했다.
시각이 방향을 결정한다.
우리의 시야를 채우는 모든 것이 결국 우리의 예배, 결정, 인격, 그리고 궁극적으로 우리의 운명을 형성하게 될 것입니다.

어쩌면 바로 그 때문에 원수가 끊임없이 우리의 관심을 사로잡으려 애쓰는 것일지도 모릅니다. 우리는 수많은 목소리가 우리의 관심을 끌기 위해 경쟁하는 시대에 살고 있습니다. 모든 헤드라인은 우리의 관심을 요구하고, 모든 알림은 우리의 주의를 촉구하며, 모든 위기는 우리의 생각에서 최우선 순위를 차지해야 한다고 말합니다. 그러나 성령께서는 모든 세대에 걸쳐 변함없이 같은 초대를 속삭이십니다.

“눈을 들어 올려 보세요.”

• 그들이 두려움을 극복하도록 도와주세요.
• 그들이 실망감을 극복하도록 도와주세요.
• 그들이 불확실성을 극복하도록 도와주세요.
• 그들을 어제의 실패보다 더 높은 곳으로 끌어올리십시오.
• 내일의 걱정거리로부터 그들을 벗어나게 해 주세요.
• 그 눈들을 들어 올려 다시 한번 왕의 아름다움을 바라보십시오.
• 이사야는 주님을 보자 두려움이 사라지고 경배하게 되었다.

에스겔이 보좌를 보았을 때, 혼란은 사라지고 명확함이 찾아왔다.
요한은 부활하신 메시아를 보았을 때, 유배 생활이 계시로 바뀌었습니다.
우리가 그분을 올바르게 바라볼 때 모든 것이 바뀝니다.

이는 우리의 상황이 즉시 사라지기 때문이 아니라, 그분의 임재가 모든 상황을 올바른 관점에서 바라보게 해 주기 때문입니다.

• 폭풍은 여전히 거세게 몰아칠 수 있습니다.
• 거인들은 여전히 건재할지도 모릅니다.
• 전투는 아직 계속될 수도 있습니다.
• 하지만 왕좌는 여전히 누군가 차지하고 있다.

우리 왕께서는 당신의 권위를 포기하지 않으셨습니다.

• 그분은 자신의 언약을 잊지 않으셨습니다.
• 그분은 자신의 백성을 버리지 않으셨습니다.
• 그는 역사의 주도권을 잃지 않았다.

죽임을 당하신 어린 양이 이제 통치하시며, 하나님의 모든 약속은 그분 안에서 "예"와 "아멘"으로 응답됩니다.

타무즈월에 접어드는 오늘, 우리의 애정을 빼앗으려는 모든 금송아지를 거부합시다. 덧없는 것에 우리의 안정을 쌓으려 하지 맙시다. 조급함, 타협, 산만함, 그리고 두려움으로부터 우리의 마음을 지킵시다. 당황하기 전에 기도하는 파수꾼이 되고, 행동하기 전에 하나님을 경배하는 예배자가 되며, 세상에서 답을 찾기 전에 하나님의 얼굴을 구하는 제자가 됩시다.

• 루벤처럼, 우리도 어제의 실패가 내일의 소명을 결정짓도록 내버려두지 맙시다.
• 에스겔처럼 우리도 폭풍 속에서 왕좌를 선택합시다.
• 여호수아와 갈렙처럼 우리도 두려움 대신 약속을 선택합시다.
• 초대 교회처럼, 우리도 반대에 상관없이 담대하게 복음을 선포합시다.
• 예수님처럼 우리도 우리 앞에 놓인 기쁨에 시선을 고정하고, 아버지의 완전한 뜻에 대한 흔들림 없는 확신으로 모든 시련을 견뎌냅시다.

어쩌면 지금 그 어느 때보다 세상은 강한 의견을 가진 사람들만을 필요로 하는 것이 아닐지도 모릅니다.
명확한 비전을 가진 사람들이 필요합니다.
오랜 시간 동안 왕을 바라보며 살아온 사람들은 어디를 가든지 그분의 성품을 닮아가기 시작합니다.

환경에 좌우되지 않아 평화를 잃지 않는 사람들.
이 세상 너머에 뿌리를 두고 있기에 희망을 잃지 않는 사람들.
예배를 통해 영적 전쟁을 펼치고, 사랑으로 두려움을 이겨낸 사람들.

• 이것이 우리의 소명입니다.
• 이것이 우리의 유산이다.
• 이것은 타무즈의 초대입니다.

• 이번 달을 통해 여러분의 비전이 새롭게 되고, 예배가 정화되며, 정체성이 회복되고, 확신이 굳건해지기를 바랍니다.
• 당신의 눈이 일시적인 것을 넘어 영원한 것을 볼 수 있기를 바랍니다.
• 세상이 흔들리는 와중에도 당신의 마음은 흔들리지 않기를 바랍니다.
• 여러분의 기도가 이스라엘과 열방을 위한 성벽 위의 파수꾼 불빛이 되기를 바랍니다.
• 당신의 삶이 여전히 보좌에 왕이 계시다는 증거가 되기를 바랍니다.

다윗의 말씀이 이번 달 내내 여러분의 다짐이 되기를 바랍니다.

“내가 여호와께 한 가지 소원을 빌었으니, 곧 내가 평생토록 여호와의 집에 거하며 여호와의 아름다움을 바라보고 그의 성전에서 그에게 여쭈어보는 것이라.”

(시편 27:4, AMP)

• 그분을 바라볼수록 당신은 그분을 더욱 닮아갈 것입니다.
• 그분께 시선을 고정하면 그분의 평화 안에서 걸어가게 될 것입니다.
• 그분을 예배할 때, 당신은 그분의 영광을 반영하게 될 것입니다.

그리고 그분을 따르면서, 당신을 부르신 분이 약속하신 모든 것을 신실하게 이루신다는 것을 알게 될 것입니다.

• 아도나이께서 당신을 축복하시고 지켜주시기를 바랍니다.
• 주님께서 당신에게 자비로운 얼굴을 드시고 평안을 주시기를 바랍니다.
• 성경에 나오는 달인 타무즈를 맞아, 여러분이 진정으로 왕의 눈으로 세상을 바라보는 법을 배우는 시기가 되기를 바랍니다.

샬롬.

타무즈에 대한 간략한 소개

넷째 달을 위한 성경적 핵심

1. 타무즈는 하나님의 성경 달력에서 네 번째 달입니다.

타무즈는 성경력으로 네 번째 달이며, 아브월과 엘룰월에 이어 여름의 시작을 알립니다. 히브리 사상에서 숫자 4는 종종 문이나 관문을 상징하며, 매 달이 하나님의 뜻에 더욱 깊이 들어가도록 우리를 초대하는 것임을 상기시켜 줍니다. 타무즈는 우리에게 어떤 문으로 들어갈지 선택하도록 도전합니다. 믿음과 예배의 문으로 들어갈 것인지, 아니면 두려움과 타협의 문으로 들어갈 것인지 말입니다.

핵심 성경 구절: 민수기 10:10; 에스겔 1:1

2. 타무즈의 중심 주제는 비전이다.

이번 달의 핵심 과제는 단순히 우상숭배에 대한 싸움이 아니라, 비전에 대한 싸움입니다.
성경 전체에 걸쳐 탐무즈는 같은 질문을 반복해서 던집니다.

당신의 시선은 어디에 고정되어 있나요?
이스라엘 백성은 금송아지를 바라보았다.
에스겔은 보좌를 바라보았다.
여호수아와 갈렙은 하나님의 약속을 바라보았다.
베드로는 예수님에게서 눈을 돌려 폭풍을 바라보았습니다.

타무즈의 초대는 모든 상황을 왕의 시각으로 바라보라는 것입니다.
핵심 성경 구절: 시편 27:4; 시편 119:18

3. 탐무즈는 우상 숭배와 거짓 예배를 경고합니다.

이 달 동안 이스라엘 백성은 금송아지를 숭배했고, 모세는 시내산에 머물렀습니다(출애굽기 32장). 후에 예언자 에스겔은 예루살렘 안에서 이교도 신인 탐무즈를 숭배하는 것을 목격했습니다(에스겔 8:14).

우상숭배는 언제나 오직 하나님께만 속한 관심, 신뢰, 애정을 다른 대상에게 주는 것에서 시작됩니다.

오늘날 가장 강력한 우상은 종종 눈에 보이지 않는 것들입니다. 두려움, 성공, 통제, 부, 명성, 안락함, 자립심 등이 바로 그것입니다.

핵심 성경 구절: 출애굽기 32장; 에스겔 8장

4. 탐무즈 지파는 르우벤 지파이다.

루벤이라는 이름은 "보라, 아들이로다"라는 뜻입니다.“

르우벤은 죄로 인해 장자의 특권을 잃었지만, 하나님은 그를 버리지 않으셨습니다. 모세는 나중에 “르우벤을 살려 두어 죽게 하지 말라”고 선언했습니다(신명기 33:6).

루벤은 회개하는 자에게 실패는 결코 끝이 아니라는 사실을 일깨워줍니다. 예수님을 통해 우리의 정체성은 더 이상 과거에 의해 규정되는 것이 아니라 하나님의 아들과 딸로 입양된 것에 의해 규정됩니다.

핵심 성경 구절: 창세기 29:32; 창세기 49:3-4; 신명기 33:6; 히브리서 8:12

5. 에스겔은 우리에게 폭풍 위를 바라보는 법을 보여줍니다.

성경에 나오는 가장 위대한 보좌 환상 중 하나는 넷째 달에 주어졌습니다.

다른 이들이 바빌론의 권력을 보았을 때, 에스겔은 하나님의 주권을 보았다.

그는 예언적 비전은 세상의 사건을 이해하려 하기 전에 먼저 하나님의 영광을 바라보는 것에서 시작된다고 가르쳐줍니다.

왕좌는 언제나 폭풍 위에 있다.

핵심 성경 구절: 에스겔 1-3장

6. 타무즈의 편지는 헤트(ח)입니다.

쳇(Chet)은 히브리어 알파벳의 여덟 번째 글자이며 생명(Chai)과 관련이 있습니다.

이는 전통적으로 바브(Vav)와 자인(Zayin)이 합쳐져 형성된 것으로 이해되며, 하늘이 땅을 향해 뻗어 나가고 인류가 신에게 응답하는 것을 상징합니다.

그 모양은 문을 닮았는데, 이는 예수께서 다음과 같이 선언하셨음을 상기시켜 줍니다.

“나는 문이다.”

쳇과 관련된 숫자는 8이며, 이는 부활, 갱신, 그리고 새로운 시작을 상징합니다.

핵심 성경 구절: 요한복음 10장 9절; 요한복음 11장 25절

7. 타무즈는 우리에게 파수꾼이 되라고 부르십니다.

역사적으로 타무즈월 17일은 예루살렘 성벽이 무너진 후 성전이 파괴된 것을 기념하는 삼주간의 시작일입니다.

신앙인들에게 있어 이 시기는 이스라엘뿐 아니라 우리의 가족, 도시, 그리고 나라를 위해 기도하며 파수꾼의 역할을 다해야 한다는 것을 일깨워주는 계기가 됩니다.

경비병들은 두려움으로 반응하지 않는다.
그들은 믿음으로 가득 찬 중보기도로 응답합니다.
핵심 구절: 에스겔 3:17; 시편 122:6

8. 예수님의 피는 더 나은 말씀을 전합니다

탐무즈가 깨진 돌판, 무너진 성벽, 그리고 깨진 언약을 기억한다면, 메시아는 모든 깨진 것들에 대한 하나님의 해답을 계시합니다.

예수님의 피는 죄가 파괴한 것을 회복시킵니다.

• 양심의 가책을 없애준다.
• 비난을 없애줍니다.
• 그것은 아들의 자격을 회복시켜 줍니다.
• 영원한 유산을 보장합니다.
• 그분 덕분에 우리의 가장 큰 실패가 우리의 최종적인 정체성이 될 필요는 없습니다.

핵심 성경 구절: 히브리서 8:12; 히브리서 12:24; 에베소서 1:7

9. 타무즈의 초대

이번 달에는 다음과 같은 분들을 초대합니다:

• 폭풍 위로 시선을 들어보세요.
• 숨겨진 우상을 모두 제거하십시오.
• 영과 진리로 예배하십시오.
• 이스라엘과 열방을 위한 파수꾼이 되십시오.
• 하나님 나라의 씨앗을 뿌리십시오.
• 하나님의 아들딸로서 당당하게 걸어가십시오.
• 우리 믿음의 창시자요 완성자이신 예수님께 시선을 고정하십시오.

왕을 바라보면 그분의 영광을 반영하기 시작할 것입니다.

“그러므로 우리 모두는 거울을 보는 것처럼 주님의 영광을 바라보며, 영광에서 영광으로 나아가면서 그와 같은 형상으로 변화되고 있습니다…”

— 고린도후서 3:18 (AMP)

타무즈를 위한 기도

아버지,
성경에 나오는 달인 탐무즈월에 접어들면서, 주님을 그 어느 때보다 더 분명하게 볼 수 있도록 저희 마음의 눈을 열어주시기를 간구합니다. 저희의 애정을 빼앗으려는 모든 우상과 주님의 임재에서 저희의 시선을 돌리는 모든 방해물을 제거해 주소서. 저희가 확신을 가지고 주님을 기다리며, 영과 진리로 주님을 예배하고, 이스라엘과 열방을 위한 신실한 파수꾼이 되도록 가르쳐 주소서.

• 에스겔처럼, 우리도 모든 폭풍우 위에서 주님의 보좌를 볼 수 있게 하소서.
• 여호수아와 갈렙처럼, 우리도 모든 장애물 너머에 있는 주님의 약속을 볼 수 있게 하소서.
• 루벤처럼, 우리도 우리의 정체성이 실패에 있는 것이 아니라 주님의 구원하시는 은혜 안에 있다는 확신을 얻게 하소서.

예수님의 보혈이 우리가 용서받고 회복되었으며 주님의 사랑하는 아들딸로 입양되었음을 끊임없이 일깨워 주시기를 기도합니다.

분별력과 용기, 겸손, 그리고 흔들리지 않는 믿음 안에서 행할 수 있도록 우리를 강하게 하소서. 우리의 삶이 우리 왕의 아름다움을 드러내어 모든 민족이 오직 당신만이 하나님이심을 알게 하소서.

이번 타무즈 달이 새로운 비전, 더욱 깊은 예배, 변함없는 기도, 그리고 기쁨으로 순종하는 달이 되기를 바랍니다.

예수 그리스도의 이름으로, 아멘.