시반 2026

시반: 순종을 통한 수확

만약 시반 우리가 바라보는 시간은 흐릿한 창문이며, 그렇다면 성경에 따른 이번 달의 특징은 이번 달에 무엇을 기대해야 하고 순종하며 어떻게 행동해야 하는지를 명확히 하기 위한 비누와 물입니다. 종종 우리는 들을 귀가 있지만, 하나님에 대한 믿음과 신뢰는 없습니다. 그분의 약속을 확신하며 나아가다. 이번 시반에 초자연적인 존재를 놓치지 않고, 우리 삶에서 말씀이 성취되도록 합시다.

우리가 이것을 시작하면서 새로운 성경 월, 하나님으로부터 명령을 받았음에도 불구하고 그것을 피하고, 그러한 순간들을 다시 기회가 있다면 좋았을 것이라고 후회하며 돌아보는 감정을 스스로에게 상기시키십시오. 지금을 붙잡고 야훼께 당신의 신뢰를 드리십시오. 그분은 그것이 이루어지는 것을 보기 위해 우리가 그분을 신뢰하기를 바라시며, 당신은 기꺼이 받아들일 그릇입니다!

무기력한 사람에서 수확하는 사람으로

시반의 의미는 "수확하다" 또는 “추수의 달” 출애굽기 23:16은 그것을 “하그 하카치르” 추수 절기 — 농업 계절과 축제를 연결 짓는 것. 민수기 28:26에서는 이를 “하그 하비쿠림” 추수 첫 열매를 바치는 시기를 명시하는 첫 열매 축제입니다. 많은 경우 우리는 우리 삶에 거둘 것이 없다고 느끼며, 특히 재정적으로 어려운 시기에 있기 때문에 감사 헌금을 드리는 것을 소홀히 하거나, 적은 것을 하나님께 드리는 것이 현명하지 않은 재정적 결정이라고 생각하여 드리지 못합니다. 혹은 많은 것을 가지고 있지만 하나님께 드리고 싶어 하지 않을 수도 있습니다. 부를 생산할 수 있는 능력을 주신 분이 바로 하나님이라는 사실을 기억하지 못하는 것입니다. 어느 쪽이든, 그것은 이때에 하나님께서 우리에게 그분이 우리의 도우심이라는 것을 보여주시니, 도움을 받지 못하는 상태에서 수확하는 상태로 나아갈 수 있게 해줍니다. 엘리야가 왕 아합을 피해 도망친 것처럼, 땅에 가뭄이 있을 것이라고 예언한 후 그는 아무것도 없이 도망쳤고, 기적적으로 하나님은 날마다 그에게 빵과 고기를 보내주었습니다. (열왕기상 17:7-24). 하지만 엘리야가 숨어 지낸 후에 바로 했던 일이 오늘날 하나님께서 우리를 부르고 계신 곳입니다.

하나님께서는 엘리야를 그릿 시냇가에서 시돈 땅 사렙다로 보내셨는데, 그곳에서 그는 자신을 먹이고 재워 줄 여인을 만나기로 되어 있었습니다. 하지만 엘리야가 도착했을 때, 그 여인은 아들과 함께 마지막 식사를 하려던 참이었고, 곧 죽을 준비를 하고 있었습니다. 엘리야는 마치 하나님께서 시냇가에서 자신에게 하셨듯이, 능력과 사랑으로 그 은혜에 보답할 차례였습니다. 엘리야가 함께 머무르는 동안, 그 여인과 아들의 마지막 음식이 될 밀가루와 기름은 결코 떨어지지 않고 오히려 넘쳐흘렀습니다. 엘리야가 은밀한 곳에서 기다리며 배운 것은 이 여인과 그녀의 아들에게 생명이자 큰 축복이 되었습니다. 엘리야는 전능하신 하나님의 명에 따라 무력한 자에서 추수하는 자로 변모했습니다. 5월 21일, 첫 열매를 하나님께 바쳤던 수확철의 첫 열매 축제인 샤부오트를 앞두고 (출애굽기 23:16, 민수기 28:26, 출애굽기 34:22, 레위기 23:16), 우리는 엘리야처럼 하나님께서 공급하시는 은둔처에서 나와, 하나님께서 우리 안에서 인도하시는 대로 다른 사람들을 위해 그렇게 하도록 부르심을 받고 있습니다. 지금 이 순간 당신의 상황이나 형편이 어떻든, 준비하는 시기입니다., 그분을 신뢰하며, 그분께서 당신에게 은혜로 주시고 또 주고 계신 축복들을 다른 사람들에게도 은혜로 베풀 수 있게 되는 것.

논리와 믿음, 자연과 초자연

성경에 나오는 우리의 선조들과 또한 오늘날까지의 위대한 믿음의 남녀들은 이 세상의 논리가 아니라 하늘의 논리로 살았고 살고 있습니다. 그들은 이 세상을 형성하는 자연적인 규칙, 제도, 문화적으로 적합한 청사진에 의존하는 사람들이 아니라, 하늘의 초자연적인 것에 의존하는 사람들입니다. 우리는 이제 시민이자 상속자가 되었습니다.

간단하게 들리고 실제로도 그렇지만, 만약 우리가 이러한 삶을 향한 단 하나의 필수적인 실질적인 단계를 놓친다면, 그런 삶은 항상 손이 닿지 않는 곳에 있을 것입니다. 우리가 다가갈수록 Shavuot (오순절) 이스라엘이 시내산을 둘러싸고 모세가 십계명을 받은 사건, 그리고 120명의 남녀가 성령 세례를 받은 사건과 같이, 하나는 하나님에 의해 강제로 그곳에 있게 되었고 다른 하나는 순종 때문이었다.

하나님께서는 백성을 구원하시겠다는 약속을 지키셨다 400년 망명, 그리고 다른 한 그룹은 그의 부르심에 순종하여 기다리고 받았습니다.

실질적인 단계는 간단히, “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라” (마태복음 6:33) 많은 사람들이 듣지만, 부지런한 행동과 일상적인 습관을 통해 찾아 나서려고 할 때, 우리 모두가 바라고 약속된 열매는 있지만 손이 닿지 않습니다. 행동이 필요하며, 그분의 나라와 의를 구하지 않으면 우리는 과거의 순환을 계속해서 이어가도록 운명 지어져 있습니다. 왕국을 알기 위해서는 왕을 알아야 합니다., 친절, 사랑, 오래참음, 자비, 선함, 믿음, 온유, 절제,

“그러나 성령의 열매 [그분의 임재의 결과]는 사랑 [타인에 대한 비 이기적인 관심], 기쁨, [내면] 평화, 인내 [기다릴 수있는 능력이 아니라 우리가 기다리는 동안 어떻게 행동하는지], 친절, 선함, 신실함, 온유함, 자제. 그러한 것에 대하여는 법이 없습니다”(갈 5 : 22-23).

이것은 우리의 자연스럽고 초자연적인 삶이 시작되는 스타터 키트이며, 천국의 논리가 이 세상의 논리를 대체하기 시작하는 기반입니다. 이것이 바로 야훼께서 광야에서 이스라엘을 가르치셨던 것이며, 예루살렘의 다락방에서 120명이 받은 큰 보상, 즉 성령과 불입니다. 이 시반은 이러한 실질적인 단계를 기억하고 그것을 완전히 실행하여 지금과 이 계절, 그리고 앞으로 올 남은 시간 동안 당신의 삶에 대한 하나님의 청사진에 온전히 들어가기 위한 때입니다.

Theomim (쌍둥이)

부족 시반 ~이다 스불론, 그리고 스불론이 잇사갈이 때와 절기를 아는 것에 의지했던 것처럼, 잇사갈은 별을 보고 이번 달의 별자리가 테오밈 (쌍둥이들). 쌍둥이자리 별자리는 그전에 일어났던 많은 일들과 지금 우리가 살고 있는 시대에 더 큰 규모로 일어날 일들을 상기시켜 줍니다. 그중 하나는 5월 21일 밤부터 기념될 십계명을 기록한 두 개의 석판을 상기시키는 것입니다., Shavuot, 예루살렘 다락방에서 성령을 받은 120명과 함께. 첫 번째 율법판에는 하나님과 우리 부모님을 공경하라는 지시 사항이 있었고, 다른 율법판은 우리 주변 사람들에게 하지 말아야 할 일에 관한 것이었습니다. 두 가지 다른 지침이지만, 다락방에 모인 120명의 남녀와 여성의 하나됨처럼, 성경에서 남성과 여성이 함께 셀 때 처음으로, 함께 있을 때만 작동합니다. (사도행전 1:15-26). 한 몸에서 난 두 사람이 각기 다른 은사와 재능을 가지고 있음에도 불구하고, 스불론과 잇사갈처럼 공통된 유대감을 공유한다면 혼자보다는 함께할 때 훨씬 더 강합니다.

이는 모든 믿는 자에게 해당됩니다. 많은 사람이 한 몸, 한 신부이며 한 성령으로 엮여 있습니다. 우리 모두는 독특하고 놀랍게 만들어졌지만, 같은 예수의 피와 성령의 선물로 구원받고 하나가 되었습니다. 이는 부부가 둘이 한 몸이 되는 그림입니다. 이는 룻과 보아스, 유대인과 이방인이 접붙임을 받았습니다. 좋은 보고를 한 여호수아와 갈렙, 다윗과 요나단, 바울과 실라, 항상 두 명씩 나타나는 두 증인입니다. 말라기 4장 5-6절의 세대, 아버지와 아들이 하나로 함께 일하는 완전한 그림입니다. “두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라” (마태복음 18:20) 성령께서 만왕의 왕과 함께 인도하시는 대로 둘, 셋씩 걸으며 엘로힘이 잉태한 신성한 약속을 살펴보는 것은 어떨까요? 예슈아께서 그렇게 하라고 말씀하셨으니, 우리에게도 해당되는 것이 아니겠습니까? 위대하신 왕께서 이번 달에 여러분과 여러분 모두를 그분께 더 가까이 데려가실 뿐만 아니라, 그분을 사랑하는 다른 사람들도 여러분에게 더 가까이 데려오시고 여러분도 그들에게 더 가까이 데려가시기를 바랍니다.

성직자와 왕

예슈아가 왔을 때 그를 위해 길을 닦은 사람이 있었다., 신부, 왕의 오심을 예비한 세례자 요한.

예슈아께서 돌아가시고 부활하신 후, 두 직위가 하나로 합쳐졌고, 예슈아께서는 멜기세덱의 반차를 따라 영원히 우리의 제사장과 왕이 되셨다. (시편 110:4, 히브리서 5:5, 6:20). 이는 그분께서 우리를 지금 사제와 왕으로서, 그분이 70명을 둘씩 보내신 것과 같은 방식으로 왕국의 권능과 통치 안에서 운영하도록 부르시는 방법입니다. 룻과 나오미, 여호수아와 갈렙, 다윗과 요나단, 바울과 신라 등 사이의 유대감처럼 두 사람 사이에는 힘이 있습니다. 사소한 분열은 이제 충분합니다. 지금은 시대와 발맞출 때입니다. 세상이 우리를 서로 분리하려고 하는 동안, 아버지께서는 말씀하고 계십니다. 모여라, 나는 가족을 찾고 있어! 떨어져 사는 날들은 세상이 만들어낸 것이며, 아버지의 뜻과 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어질 그분의 나라로부터 우리를 갈라놓는 전통과 인간의 틀이라는 멍에를 벗어던지는 남은 신부의 때가 이르렀다.

이 세대는 성경에 나오는 스불론 지파의 군대와 같습니다 “모든 종류의 전쟁 무기를 갖춘, 한마음으로 전투 대형을 갖출 수 있었다.” 우리는 우주에서 가장 강력한 전쟁 무기를 가지고 있으며, 적을 보아도 우리의 마음은 흔들리지 않습니다. 왜냐하면 우리는 알고 있기 때문입니다. 야훼 닛시 (주 우리 깃발)께서 우리를 위해 싸우시며 우리와 함께 싸우십니다. 분열된 군대는 정복당하지만, 연합된 군대는 정복합니다. 우리는 후자입니다. 예수의 새로운 증인들이 왕국의 능력으로 역동하며 열방으로 둘씩 보내지고 있으며, 세상이 전에 보지 못했던 구원의 쓰나미를 일으키고 있습니다. 모든 피조물이 갈망해 온 지극히 높으신 분의 아들딸들이 모든 나라에서 활성화되고 부르심에 응답하고 있습니다. 그들은 이름도 얼굴도 없는 사람들이지만, 그들을 볼 때 그들 안에서 예수를 봅니다. 야훼의 강력한 백성이여, 부르심에 응답하라! 군대가 동원되고 있으니 기차를 놓치고 싶지 않아요.

제세벨은 분산되어 권력이 없다

다가오는 며칠 동안 Shavuot 예슈아께서 부활하신 후, 아버지의 오른편에 앉으시기 전에 500명 이상에게 나타나셨습니다. (고린도전서 15:6). 그들의 집, 길 위, 심지어 무덤에서 그들을 만나시고, 성경의 신비, 즉 자신을 메시아로 드러내는 것을 그들에게 말씀하셨지만, 그가 그들과 회당이나 예배 장소에서 만났다는 언급은 한 번도 없습니다. 그것은 그가 부활 이전처럼 그런 장소에서 설교하고, 가르치고, 기적과 표적과 이적을 행하는 것을 피했다는 뜻은 아니지만, 그는 그들과 함께 식탁을 나누며, 그들이 가족과 친구들과 정기적으로 식사하던 곳에서 빵을 나누셨습니다.

예슈아의 전 세계적인 몸 안에서, 이란, 중국, 아프가니스탄 등에서 가장 박해받는 사람들은 신앙 때문에 죽임을 당하지 않고 공개적인 장소에서 교회에 모일 기회가 없습니다. 이러한 관행은 우리가 인식하든 그렇지 않든 사탄의 선택권을 빼앗고 특히 이제벨 (요한계시록 2:18-29) 통제와 조작을 가져오고, 성령의 움직임을 억누르며, 많은 사람들을 잘못된 길로 인도하는 것에서부터. 우리는 교회에서 한두 시간을 보내는데, 그것도 좋지만, 우리 집에서 식탁에 둘러앉아 서로 떡을 떼며 (사도행전 2:42-47) 성령의 가장 영향력 있는 변화, 활성화, 하나됨을 발견하는 곳입니다. 코로나19가 우리에게 어떤 것을 가르쳤다면, 함께 머물렀고 심지어 가장 많이 성장한 교회들은 성령 안에서 형제자매로서 서로의 집을 방문하며 단순한 지인이 아닌 가족이 되었던 교회들이라는 것입니다. 이러한 관계들은 우리가 기관에 의해 덜 통제되어야 하고, 가족처럼 서로를 친밀하게 알아가지 않고 교회에서 주간 모임에만 국한될 때, 우리가 어떤 형태로든 보아온 것들처럼 필수적입니다.

이제벨은 소문의 여왕입니다 그리고 분열과 풍문을 일으키는 가정과, 우리가 서로를 깊이 알지 못할 때 더 쉽게 조장되는 것, 종종 교회에서 이런 일이 벌어지는데, 우리는 종종 한 사람의 성격을 모르거나 신성한 임재 안에서 진정한 관계를 형성하기 위해 서로의 집에 모일 시간이 충분하지 않습니다. 만약 우리가 서로 함께하는 이 시간을 소홀히 한다면, 우리가 오랫동안 목격해왔듯이, 많은 사람들이 증언했듯이, 이세벨이 강압과 거짓 절반을 통해 하나님의 가족을 와해시키는 능력은 훨씬 더 가능성이 높아집니다. 시편 133:1 및 히브리서 10:24-25 모이는 것의 힘과 그것의 필요성을 분명히 하되, 우리가 단지 일주일에 한 번 만나는 피상적인 관계가 되지 않도록 해야 합니다. 120명이 성령의 선물을 기다리며 함께 모였을 때, 그들은 서로의 가정, 어려움, 은사, 부르심, 그리고 야훼 안에서의 개인적이고 공동적인 운명을 깊이 알고 있었습니다. 이것은 그들에게 성령 안에서 왕국 가족으로서 하나되어 설 수 있는 날카로움과 능력을 주었습니다. 하나님께서 정하신 날과 시간을 위해 열흘 동안 기도와 예배로 굳건히 붙들고 있었습니다. 성령 세례를 향한 날들 동안, 예수께서는 그날 거기에 있던 모든 이들과 그렇게 하셨고, 그분께서는 이 때와 계절에 우리를 새롭게 다시 부르셔서 그렇게 하기를 원하십니다.

우리가 입력으로 시반, 시간과 계절은 과거의 순간들만큼이나 중대합니다. 모에드(하나님의 정하신 시간)가 다가왔고, 우리는 그에 상응하여 응답해야 합니다 “만약” 우리 뒤에 있는 세상의 논리를 뒤로하고, 각자의 삶에 대한 하나님의 부르심에 완전한 믿음, 행동, 순종으로 걸어갑시다. 지금이야말로 세상의 논리를 뒤로하고, 세상의 지혜를 어리석음으로 여기는 하늘의 논리에 따라 야훼의 아들과 딸로서의 우리의 현실로 발걸음을 옮길 때입니다 (고린도전서 3:19).

결론

시간과 계절이 분명해지고 있습니다. 세상은 언제나처럼 기만적인 수사와 의제를 쏟아내고 있지만, 우리는 하나님의 달력에 따라 지금 이 순간으로 불리고 있습니다. 우리는 성령의 바람을 타고 하나님께서 하늘에서 이미 묶고 푸신 것을 땅에서 묶고 풀기 위해, 하나님께서 무엇을 하고 말씀하시는지 알기 위해 보좌 앞으로 부름받고 있습니다. 복원, 개조, 활성화 우리에게 이런 시완이 주어졌고, 이제는 세 가지를 모두 흘려보낼 때입니다. 스불론 지파처럼 예수 그리스도의 몸을 합치라는 부르심을 받았고, 엘리야가 케릿 골짜기에서 그랬던 것처럼 하나님께 영광을 돌리기 위해 우리의 자원을 사용하라는 부르심을 받았습니다. 우리는 초자연적인 방식으로 제공 받고 있습니다 까마귀를 통해 여호와께서는 자신이 계시고, 앞으로도 계속 우리의 공급자이심을 알게 하시고 기억하게 하신다.

이제 성령께서 우리 안에 내주하시므로, 우리는 왕 중의 왕을 향한 큰 확신과 보증을 가지며, 아무것도 할 수 없는 상태에서 천국 복음을 거두는 자로 변화될 수 있다는 능력에 대한 확신을 가집니다., 슬픔에서 기쁨으로, 두려움에서 담대함과 용기로, 하나님께서 은혜로 각자에게 주신 완벽한 사랑과 능력 안에서. 이 시반을, 과거의 실패와 죄의 사슬에 방해받지 않고, 성령의 불과 연료에 힘입어 이 달을 시작하며, 완전히 새로워지고, 하나님의 전신갑주를 입고, 하나님의 사랑과 능력으로 무장된 복음의 평화의 신을 신고, 모두가 받을 수 있도록, 잊을 수 없는 달이 되기를 바랍니다. 야훼께서 당신을 축복하시고 지켜 주시기를!