Сиван 2026

Сиван: Жатва через послушание

Если Сиван тогда характеристики этого месяца согласно Писанию — это мыло и вода, чтобы очистить то, чего ожидать в этом месяце и как действовать в послушании. Часто у нас есть уши, чтобы слышать, но нет веры и доверия Богу двигаться в уверенности Его обещаний. Не упустим проявление божественного в нашем естественном естестве в этот Сиван, и Слово, воплощающееся в нашей собственной жизни.

Начинаем это новый Библейский месяц, Напомните себе, как бы вы ненавидели чувство осознания того, что вам был дан приказ от Бога, только чтобы уклониться от него, и вспоминая такие моменты, желая, чтобы у вас снова была такая возможность. Используйте момент и доверьтесь Яхве. Он доверяет нам, чтобы мы доверяли Ему, чтобы увидеть, как это произойдет, и Ты — послушный сосуд!

От беспомощного к комбайну

Значение имени Сиван: "Уборка урожая" или “месяц урожая.” Исход 23:16 называет это «Хаг ХаКацир», Праздник жатвы — отождествление праздника с сельскохозяйственным сезоном. В Книге Чисел 28:26 он называется «Хаг ХаБиккурим», Праздник первых плодов, который определяет время для приношения первых плодов урожая. Часто мы чувствуем, что нам нечего пожинать в жизни, и не спешим делать приношение первых плодов, потому что можем переживать особенно трудные времена и не видим смысла отдавать так мало Богу или считаем это неразумным финансовым решением. Или, возможно, у вас много, но вы не хотите отдавать Богу, забывая, что именно Он дал нам дар производить богатство. В любом случае, это в эти времена, когда Бог показывает нам, что Он наш помощник, что позволяет нам переходить от беспомощности к урожаю. Точно так же, как во времена, когда Илия бежал, спасаясь от царя Ахава, после предсказания засухи над землей, он бежал ни с чем, и чудесным образом Бог посылал ему воронов каждый день с хлебом и мясом. (3 Царств 17:7-24). Но то, что Илия сделал сразу после своего укрытия, — это то, к чему Бог призывает нас сегодня.

Бог послал Илию из потока Кериф в Сарепту Сидонскую, где он должен был встретить женщину, которая накормит и приютит его. Но когда он прибыл, женщина собиралась съесть свою последнюю трапезу с сыном, готовясь вскоре после этого умереть. Пришла очередь Илии отплатить за милость Господа силой и любовью, так же, как Бог поступил с ним в Керифе. Мука и масло, которых ей и ее сыну должно было хватить в последний раз, никогда не кончались и даже переполнялись, пока Илия жил с ними, и то, чему Илия научился, ожидая в уединенном месте, стало жизнью и великим благословением для этой женщины и ее сына. Элия из беспомощного стал жнецом по велению Всемогущего Бога. Приближаясь к празднику Шавуот 21 мая, отмечающему в Израиле Праздник первых плодов, когда первые плоды урожая приносились пред Богом (Исход 23:16, Числа 28:26, Исход 34:22, Левит 23:16), мы призваны, подобно Илии, выйти из сокрытого места, где Бог обеспечивает, и позволить Богу в нас делать так для других, как Он ведет. Независимо от ваших обстоятельств или положения в данный момент, Это время подготовки, доверяя Ему, а также получая возможность благодатью давать другим те благословения, которые Он имеет и дает вам по благодати также.

Логика против веры, естественное против сверхъестественного

Великие мужчины и женщины веры до нашего времени, на протяжении всего Писания и вплоть до сегодняшнего дня, не действовали и не действуют по логике этого мира, а по логике небес. Это не люди, полагающиеся на естественные законы, институты и культурно приемлемые наброски, которые формируют этот мир, а скорее сверхъестественные, небесные, которые мы стали гражданами и наследниками.

Это звучит просто, и это правда, но если мы упустим хотя бы один важный практический шаг, такая жизнь всегда будет недостижима. По мере того, как мы приближаемся Шавуот (Пятидесятница), когда Израиль окружил гору Синай и Моисей получил Десять заповедей, а также 120 мужчин и женщин приняли крещение Святым Духом, одна причина была в том, что они были вынуждены туда Богом, а другая — из послушания.

Бог сдержал свое обещание своему народу, избавив их после 400 лет изгнания, а другая группа послушалась Его призыва ждать и получить.

Практический шаг заключается в следующем:, “Ищите же прежде всего Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Матфея 6:33). Многие слышат, но когда дело доходит до поиска посредством прилежных действий и ежедневных привычек, плод, которого все мы желаем и который обещан, есть, но недосягаем. Требуются действия, и без поиска Царства Его и правды Его мы обречены продолжать циклы прошлого. Чтобы познать Царство, мы должны познать Царя, и чтобы понимать и стремиться действовать в полноте праведности, мы должны знать плод Духа, который есть,

"Но плод Духа [результат Его присутствия в нас] - это любовь [бескорыстная забота о других], радость, [внутренний] покой, терпение [не способность ждать, а то, как мы действуем в ожидании], доброта, доброта, верность, кротость, самообладание. Против такого нет закона" (Гал. 5:22-23).

Это наш стартовый набор, благодаря которому начинается наша естественно сверхъестественная жизнь и логика Небес начинает заменять логику этого мира. Это именно то, чему Иегова учил Израиль в пустыне, и великая награда, полученная 120 в горнице в Иерусалиме — Духом Святым и Огнём. Это время Сивана, чтобы вспомнить этот практический шаг и полностью воплотить его, чтобы войти в полноту Божьего плана для вашей жизни в это время и сезон, а также в грядущий покой.

Теомим (Близнецы)

Племя Сиван является Завулон, и так же, как Завулон полагался на Иссахара, чтобы понимать времена и сроки, Иссахар, взглянув на звезды, знал бы, что созвездие в этом месяце — Феомим (Близнецы). Созвездие Близнецов напоминает нам о многих вещах, которые произошли раньше, и которые также в большей степени произойдут в те времена, в которые мы живем сейчас. Одно из таких напоминаний — о двух скрижалях, на которых Яхве написал Десять заповедей, которые будут отмечаться начиная с вечера 21 мая, Шавуот, вместе со 120, получившими Святого Духа в Горнице в Иерусалиме. В то время как первая скрижаль содержала указания относительно почитания Бога и наших родителей, вторая скрижаль касалась того, чего нельзя делать по отношению к людям вокруг нас. Два разных набора инструкций, но они работают только вместе, как и единство 120 мужчин и женщин в горнице, впервые в Писании, когда мужчины и женщины считаются вместе (Деяния 1:15-26). Два человека из одной плоти с разными дарами и талантами, объединенные общей связью, подобно Завулону и Иссахару, гораздо сильнее вместе, чем поодиночке.

Это относится к каждому верующему. Много людей, одно тело, одна Невеста, объединенные одним Святым Духом. Мы все уникальны и чудесно сотворены, но все спасены и объединены одной кровью Иешуа и даром Святого Духа. Это образ мужа и жены, двух, становящихся одной плотью. Это история Руфь и Вооз, иудея и язычника, которые были привиты. Это Иисус Навин и Халев, которые дали добрый отчет, Давид и Ионафан, Павел и Сила, два свидетеля, всегда по двое. Это совершенный образ поколения из Малахии 4:5-6, отцы и сыновья, работающие вместе как одно целое. «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое [встречаются вместе как Мои последователи], там Я среди них» (Матфея 18:20). Почему бы нам не пойти по двое и по трое, как Святой Дух ведет с Царем царей, и не увидеть божественные назначения, которые задумал Элохим? Это то, что Иешуа сказал им делать, так не значит ли это, что это относится и к нам? Пусть великий Царь приблизит вас обоих к Себе в этом месяце, а также приблизит к вам других, которые поклоняются Ему, а также вас к ним.

Священники и короли

Когда пришел Иешуа, был тот, кто проложил Ему путь, священник, Иоанн Креститель, проложивший путь пришествию Царя.

После смерти и воскресения Иешуа два служения слились в одно, и Иешуа стал нашим священником и Царем навеки по чину Мелхиседека. (Псалом 110:4, Евреям 5:5, 6:20). Так Он призывает нас действовать сейчас, и как священники, и как цари, в силе и владычестве Царства, так же, как Он послал семьдесят, по двое. Вдвое больше силы, как связь между Руфью и Ноеминью, Иисусом Навином и Халевом, Давидом и Ионафаном, Павлом и Силой, и так далее. Хватит мелких разногласий, настало время привести себя в соответствие с временем. Пока мир пытается отделить нас друг от друга, Отец говорит Собирайтесь, я ищу семью! Дни разлуки — это конструкт мира, и наступило время остаточной невесты, которая сбрасывает иго традиций и человеческих структур, отделяющих нас от воли Отца и Его Царства, которое придет на земле, как на небе.

Это поколение подобно войску Звулона, о котором говорит Писание “могли построиться в боевой строй со всяким оружием войны, мужи с неразделенным сердцем”.” У нас есть самое сильное оружие войны во вселенной, и наши сердца не дрогнут при виде врага, потому что мы знаем, что Яхве Нисси (Господь наш Знамя) сражается за нас и с нами. Разделенная армия побеждена, но сплоченная армия побеждает. Мы — последние. Новая волна свидетелей Иешуа отправляется по двое в народы, действуя силой Царства, вызывая цунами спасения, какого мир еще никогда не видел. Сыновья и дочери Всевышнего, по которым томится все творение, активизируются и отвечают на зов в каждой нации. Они безымянны и безлики, но когда вы видите их, вы видите в них Иешуа. Ответьте на зов, могучий народ Яхве! Армия мобилизуется, и вы не хотите пропустить поезд.

Иезавель децентрализованная не имеет власти

В дни, предшествующие Шавуот после воскресения Иешуа Он явился более чем 500 людям перед вознесением на правую руку Отца (1 Коринфянам 15:6). Встречаясь с ними в их домах, на дороге, у Его собственной могилы и открывая им тайны Писания, которые открывают Его как Мессию, но ни разу не упоминается, что Он встречался с ними в синагоге или специально отведенном месте поклонения. Это не значит, что Он избегал таких мест, поскольку Он Сам проповедовал, учил и творил чудеса, знамения и чудеса в таких местах, как и до Его воскресения, но Он встречался с ними за их столами, разделял хлеб, где они ели со своими семьями и друзьями на регулярной основе.

В всемирном теле Иешуа, наиболее преследуемые народы в Иране, Китае, Афганистане и т. д., не имеют возможности собираться в церквях публично, не будучи убитыми за свою веру, и такая практика, осознаем мы это или нет, лишает Сатану возможности, особенно Иезавель (Откровение 2:18-29) от принесения контроля и манипуляций, подавления действия Святого Духа и массового введения людей в заблуждение. Пока мы проводим час или два в церкви, что хорошо, в наших домах за столом, преломляя хлеб друг с другом (Деяния 2:42-47) именно там мы находим наиболее значительное преображение, оживление и единство Святого Духа. Если нас чему-то и научил Covid, так это тому, что церкви, которые оставались вместе и даже росли больше всего, были те, которые продолжали навещать друг друга в домах, становясь скорее семьей, чем просто знакомыми, в единстве Святого Духа. Такие отношения необходимы, поскольку мы должны меньше контролироваться институтами и тем, что мы все так или иначе видели, когда мы ограничиваем себя еженедельными встречами в церкви, не зная друг друга близко, как семья.

Иезавель - королева сплетен и предположения, которые приносят разделение и слухи, которые легче разжечь, когда мы не знаем друг друга близко, что часто случается в церкви, где зачастую мы не знаем характера человека или не имеем реального времени собираться в домах друг друга и формировать истинные отношения в присутствии Бога. Если и когда мы пренебрегаем этим временем друг с другом, способность Иезавели действовать посредством принуждения и полуправды, чтобы разрушить семью Бога, гораздо более вероятна, как многие неоднократно становились свидетелями. Псалом 133:1 и Евреям 10:24-25 Сделайте ясным силу и необходимость собраний вместе, но мы не должны позволить таким собраниям стать просто встречей знакомых раз в неделю. Когда 120 собрались вместе, ожидая дара Святого Духа, они имели глубокое знание друг друга, семей друг друга, борьбы, даров, призваний и судеб, как индивидуальных, так и коллективных в Яхве, что давало им преимущество и способность стоять как одно целое в Святом Духе как царская семья, пребывая в молитве и поклонении десять дней до назначенного дня и времени Бога. В дни, предшествующие крещению Святым Духом, Йешуа сделал именно это со всеми, кто был там в тот день, и Он призывает нас снова и снова в это время и сезон сделать это ещё раз.

По мере того, как мы входим Сиван, время и сезон так же знаменательны, как и в прошлом. Время Моэд (назначенное время Бога) настало, и мы должны соответствовать, оставляя “что если” позади нас, и идут в полной вере, действии и послушании призванию, которое Бог возложил на каждого из нас. Это момент, когда нужно оставить позади мирскую логику и вступить в нашу реальность как сыновей и дочерей Яхве в соответствии с небесной логикой, которая считает мудрость этого мира глупостью (1 Коринфянам 3:19).

Заключение

Время и время года ясны; пока мир, как всегда, извергает обманчивые рассуждения и намерения, мы призваны в здесь и сейчас согласно Божьему календарю. Мы призваны в тронный зал на ветрах Святого Духа, чтобы знать, что Бог делает и говорит, чтобы связывать и разрешать на земле то, что Он уже связал и разрешил на небесах. Реставрация, ремонт и активизация наша доля этого Сивана, и теперь время течь во всех трех. Подобно колену Завулона, мы призваны объединить тело Иешуа, подобно 120 в горнице, и использовать наши ресурсы во славу Божию, как ведет Святой Дух. В тайном и сокровенном месте, как Илия в долине Черат Нас обеспечивают сверхъестественными путями воронами, которых послал Иегова, чтобы узнать и помнить, что Он есть и всегда будет нашим снабженцем.

С ныне обитающим Святым Духом мы имеем великую уверенность и твердую надежду в Царе царей и в нашей способности перейти от беспомощности к жатве для Царства Небесного, от печали к радости, от страха к смелости и мужеству в совершенной любви и силе Божьей, дарованной по благодати, которая была дана по благодати каждому из нас. Пусть этот Сиван будет незабываемым, когда вы пройдете его, не скованные цепями прошлых неудач и грехов, и устремитесь в этот месяц на топливе и огне Святого Духа, полностью обновленные, облаченные в броню Божью и обутые в сапоги Евангелия мира, пропитанные любовью и силой Божьей, чтобы ее приняли все. Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!