우리는 지상에서 전례 없는 시대에 들어섰고, 매우 예언적인 시간의 문으로 들어서고 있습니다. 성경력의 첫 번째 달인 닛산(출애굽기 12:1-2)이 이제 우리에게 다가오고(3월 26일-4월 24일), 이로써 성경의 새해가 공식적으로 시작되었습니다! 이 새해의 의미는 거대하고 도전과 어려움, 불가능, 높은 벽과 땅의 거인으로 가득합니다. 아직 흥분? 이것을 읽고 나면 당신은 하늘의 전략으로 무장하고 Adonai와 전쟁을 하는 것이 어떤 모습인지, 그리고 적이 실제로 얼마나 작은지 배우게 될 것입니다. Nissan은 구원, 구속, 기적의 달이며 성경에는 Nissan 기간 동안 이스라엘의 하나님이 행하신 위대한 기적의 예가 셀 수 없이 많습니다. 이번 달의 지파는 유다, 닛산 기간 동안 이스라엘 위의 별자리는 숫양(Ram), 이 달의 글자는 헤이(Hei)입니다. 이 달의 이 모든 요소는 지금 여기에서 Nissan의 의미를 이해하는 구조와 복잡하게 연결되어 있습니다. 올해 4월 8일부터 4월 15일까지 열리는 Pesah(유월절)는 닛산의 주요 명절로 모든 사람의 과거, 현재, 미래에 없어서는 안될 중요한 역할을 합니다. 야웨께서 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내신 것은 닛산월 동안이었지만 우리는 유월절 밤(니산월 15일)까지 바로와 애굽의 신들에 대한 야웨의 심판이 여전히 온전히 남아 있었음을 기억해야 합니다. 마침내 파라오는 이스라엘 사람들이 아도나이에게 경배하러 가도록 내버려 두었습니다. 심판하는 내내 이스라엘 백성은 하나님께서 아브라함에게 하신 약속의 성취를 바라보고 있었습니다(창 17:4-22). COVID-19와의 전쟁이 전 세계적으로 계속되고 한때 편안하고 평범했던 것이 흔들리고 있는 지금, 이것은 우리의 삶과 앞으로의 우선 순위에 대한 Adonai의 약속에 우리 자신을 재정렬할 기회입니다. 세상의 힘이 흔들릴 때 Great I Am의 비전에 동조합시다.

40여 년 후 여호수아와 온 이스라엘이 같은 달(닛산)에 첫 번째 목표물인 여리고를 무너뜨릴 준비를 하고 요르단 강을 건넜습니다. 죽거나 살아 있는 모든 장군은 여호수아가 세상의 기준으로 볼 때 매우 어리석은 장군이었다고 말할 것입니다. 그들은 특히 여리고의 경우에 여호수아가 내린 것과 같은 결정을 거의 제로로 했을 것입니다. 그렇다면 여호수아는 현실 세계의 장군들이 알지 못하는 무엇을 알고 있었습니까? 훨씬 우세한 적을 무찌르고, 한 마디 말도 없이 성벽을 무너뜨리는 비법을 알기 위해 풀어야 할 미스터리는 무엇일까요? 대답의 단순성과 깊이는 당신을 놀라게 할 것이며, 믿거나 말거나 믿거나 말거나 닛산의 한 달 동안 여호수아가 여리고에서 승리하기까지, 우리는 예슈아의 고문, 죽음, 부활에 대한 완전한 예언적 그림을 얻습니다. , 우리를 오늘의 위치, 5780으로 이끕니다. 세상을 쇠약하게 만든 보이지 않는 코로나바이러스와 마찬가지로 Ekklesia는 여전히 우리의 보이지 않는 적과 싸우는 방법을 배우고 있습니다. 이는 여호수아가 어렸을 때 배운 것입니다. 이것이 영광의 왕의 재림을 이루는 이 세대의 열쇠입니다. 승리의 열쇠는 직관에 어긋나며 세상에 이치에 맞지 않지만, El Shaddai의 전략은 사람의 전략과 같지 않다는 것을 기억하십시오. 그리고 아름다움은 여기에 드러난 모든 것이 가장 작은 문제에서 우리의 일상 생활로 옮겨갈 수 있다는 것입니다. 가장 큰 장애물. “너희 중에 누구든지 이 세대에 지혜 있는 줄로 생각하거든 미련한 자가 되라[그의 세속적인 허세를 버리고 지혜가 부족함을 인정하라] 그리하면 [진실] 지혜롭게 되리라. 이 세상의 지혜는 아도나이 앞에서 어리석은 것입니다. 이는 [성경에] 기록되어 있기 때문입니다. (고린도전서 3:18-19). 바보가 될 시간!

어리석은 실수 또는 의의 인장?

여호수아는 요단강을 건너 대적의 영토로 들어간 직후에 모든 이스라엘 사람들에게 할례를 행하여 병이 낫는 동안 완전히 무방비 상태가 되도록 하고, 적이 공격하기로 결정했다면 모두 죽임을 당했을 것입니다. 그 직후에 그들은 8일 동안 유월절을 기념하고 다시 한번 공격에 취약하게 만듭니다. 내가 세상의 지혜로 생각한다면 이것은 어리석은 일이지만, 내가 야웨의 말씀을 듣는다면 그것은 천재적이며 앞으로 다가올 날들뿐만 아니라 다가올 전쟁의 미래에 필수적인 것입니다.

할례가 모든 이스라엘 사람의 생명을 위협하는 데 그토록 중요한 이유는 무엇이며, 할례는 오늘날 우리에게 무엇을 의미합니까? 이것을 이해하기 위해서는 세상의 기준에 따라 살았던 가장 어리석은 사람 중 하나인 아브라함으로 돌아가야 합니다. 할례는 하나님께서 아브라함에게 주신 명령이었습니다. “그것은 나와 너 사이의 언약의 표징(상징, 기념)이 되리라” (창세기 17:11) 그런 다음 아바 아버지는 아브라함에게 계속해서 아브라함에게 말씀하시기를 그의 아내 사라는 99세였습니다. 때가 되면 아이를 낳을 것이며 그 아이는 아도나이의 약속을 지킬 아이가 될 것입니다. 웃기죠? 글쎄요. 그리고 이것은 실제로 Issac의 의미입니다(웃음). 그러면 아브라함은 무엇을 합니까? 바로 그날에 아브라함이 그의 모든 부하들과 함께 할례를 받고 사라가 아이를 잉태할 것인지 알아보기 위해 사라와 함께 있을 시간도 없었습니다! 아브라함은 그것이 실현되지 않을 것이라고 거의 확신한 터무니없는 확률에도 불구하고 그것이 가능하다는 증거가 있기 전에 Adonai에게 감사했습니다. 이것이 임마누엘 왕에 대한 아브라함의 신뢰와 믿음이었습니다. 여호수아와 이스라엘도 아브라함의 믿음을 보여 요단강을 건너기 전 세대가 하지 못한 말을 남김없이 했고, 어떤 장애물이 있어도 엘엘룐이 약속을 이루실 것이라는 절대적인 믿음을 가지고 있었습니다. 건너간 후 할례(수 5:2-3)는 그들이 처음에 할례를 받기 전의 약속에 대한 믿음의 인침이었습니다. 아브라함처럼 지금 당장은 어떤 물리적 증거도 없이 전능하신 분이 하실 것이라는 믿음이 있었다는 진술이었습니다. “이제 믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니”(히 11:1). 그것은 마치 당신의 차고를 청소하고 당신의 은행 계좌에 마이너스 잔고가 있는 동안 예슈아께서 당신에게 약속하신 새로운 $100,000 차에 대해 감사하는 것과 같습니다. 행동에 대한 믿음.

요단강을 건넌 후의 할례와 유월절 축하의 예언적 의미는 이스라엘이 유월절(유월절)을 축하하기 몇 시간 전에 예슈아의 고문과 십자가 처형과 직접적인 상관관계가 있습니다. 아직 유사점이 있습니까? 아버지께서는 예슈아에게 그가 말할 수 없는 고통과 죽음을 기꺼이 견디겠다는 어떤 위대한 약속을 보여 주셨는가? 이스라엘이 요단을 건넌 후 할례가 행해진 장소의 이름은 우리에게 단서를 줍니다. 집단 할례가 끝난 후 “아도나이가 여호수아에게 이르시되 내가 오늘 애굽의 비방을 네게서 떠나게 하였노라” 그러므로 그 곳 이름을 오늘날까지 길갈이라 하였더라”(수 5:9). 아버지께서 예슈아에게 보여주신 약속의 일부는 제자들에게 그 약속을 나누셨습니다(마태복음 16:21). 그분은 사흘 만에 부활하실 것이며 무덤 앞의 돌은 옮겨질 것이라는 것입니다(마태복음 28:2 ). 여호수아에게서 애굽의 치욕을 옮기셨듯이 예슈아를 통하여 죄와 사망의 치욕을 옮기셨습니다. 그런데 거기서 끝이 아니었나요? 절대 안돼! 그것이 약속의 시작이었으니 이제 우리가 육체의 할례를 받을 것이 아니요 오직 우리가 더 이상 율법 아래 있지 아니한 우리 마음의 할례를 위하여 영광의 왕이 오실 길을 예비할 것이요 그분이 기다리시는 메시야의 흠 없는 신부가 되십시오. “그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례가 아무 것도 아니요 오직 사랑으로 역사하는 믿음뿐이니라”(갈라디아서 5:6). 이것이 바로 여호수아 세대, 세례요한, 길을 예비하는 자로 아버지의 온전하신 사랑으로 말미암아 성령의 아홉 가지 열매와 아홉 은사를 행하는 자의 뜻입니다.

당신은 당신의 삶에 대한 아도나이의 약속을 알고 있습니까? 당신은 그에게 물었습니까? 그분의 말씀을 찾아보았습니까? 당신이 그들을 알고 있다면, 당신은 그들에 대해 행동 했습니까? 일반약속이든 개인약속이든 먼저 믿음의 도약을 하지 않으면 아무 소용이 없습니다. 믿음이 없어 40년 동안 광야에서 방황하다가 멸망한 세대와 같이 될 수도 있고, 타락한 왕국 패러다임이 아닌 왕국 패러다임으로 생각하는 여호수아 세대가 될 수도 있습니다.

유월절(유월절)

승리하기 전에 승리를 축하하는 것은 최선의 생각이 아닌 것 같고, 어떤 사람들은 그것을 불운으로 보기까지 합니다. 여호수아와 이스라엘이 유월절을 지켰을 때, 그리고 오늘날 우리가 유월절을 지키는 것은 만왕의 왕이 우리를 위해 행하신 모든 일을 기념하는 것입니다. 이는 우리를 애굽에서 건져내시고 홍해를 가르신 동일한 이스라엘의 하나님이 죽으시고 죽으셨음을 상기시키는 것입니다. 사흘 만에 다시 살아나셨고 죄와 죽음을 물리치신 분이 바로 이 전능하신 기적을 행하시는 하나님이십니다. 그것은 과거에도 있었고 현재도 있고 장차 오실 분과 과거에도 있었고 현재도 있고 장차 오실 분을 상기시키고 기념하는 것입니다. 하나님께서 우리 삶에서 행하신 기적을 이야기하고, 그 일에 대해 그분께 감사하고, 앞으로 올 더 큰 일에 대해 그분에 대한 우리의 신앙을 강화하는 것보다 앞으로의 전쟁을 위한 더 좋은 준비는 없습니다. 코로나19의 이 시대에 우리는 여호수아와 이스라엘이 그들의 원수 가운데서 축하했던 것처럼, 예슈아께서 시편 23편에서 우리를 부르셔서 우리 앞에 상을 차렸다고 하신 것처럼 반드시 축하해야 합니다. 우리의 적의. 이 달의 지파인 유다가 감사하다, 찬양하다를 의미하는 것처럼; 이것이 바로 우리가 어떤 상황에서도 예슈아를 통한 우리의 기쁨과 승리의 두려운 증인으로서 타락한 흑암 왕국과 함께 에클레시아로 부르심을 받은 것입니다. 당신은 과거에 어떤 엘로힘의 기적을 기억하고 있으며, 어떤 기적이 올 것이라고 믿고 있습니까? 오늘 그리고 다가오는 유월절에 당신의 구원자이시며 공급자이신 영광의 왕이신 대담하고 격려를 받으며 찬양하십시오.


뜻밖의 서프라이즈

할례를 행하고 유월절을 축하한 후 만왕의 왕은 여호수아가 요구하지 않았지만 영원자가 필요하다는 것을 알고 있던 예상치 못한 선물로 여호수아를 놀라게 했습니다. “여호수아가 여리고에 가까이 있을 때에 눈을 들어 본즉 한 사람이 칼을 빼어 손에 들고 그 맞은편에 섰는지라 여호수아가 그에게로 나아가서 그에게 이르되 당신은 우리를 위하느냐 우리의 대적을 위하느냐 하시니라” 그는 말했다. 오히려 나는 이제 야웨 체바옷(만군의 주)의 군대 대장으로 왔다”(여호수아 5:13). 전투 직전에 하나님의 도우심이 하늘 만군의 사령관의 모습으로 여호수아에게 주어졌습니다. Joshua가 올바른 결정을 내린 것처럼 보이기 시작했습니다. 우리가 일을 끝내기 위해 무엇이 필요한지 정확히 알지 못하더라도 아바 아버지는 알고 계시며, 우리가 행동하는 믿음을 보일 때 그분이 주신 사명을 완수하는 데 필요한 모든 것으로 우리를 계속 놀라게 하실 것입니다. 여호수아는 주고받는 통일인 이달의 '헤이'를 운영하고 있었습니다. 그것은 표현(생각, 말, 행동)과 계시를 의미합니다. 평신도의 관점에서, 여호수아가 아버지를 믿고 주저 없이 그가 요구한 대로 했을 때, 그는 계속해서 승리하는 데 필요한 것을 그에게 주셨습니다. 그럼 이렇게 하면… 많은 하나님 나라의 약속이 조건부이기 때문에 주어진 약속을 받지 못했다고 불평하기 전에 먼저 주어진 약속을 받기 위한 조건을 확인해야 합니다.

대적 이스라엘이 싸우는 것은 육신에 가까웠지만 승리 전략의 원리는 영에 있었습니다. 오늘날 우리가 믿는 자로서 싸우는 싸움이 혈과 육뿐 아니라 하늘에 있는 정사와 권세를 대하는 것과 같이(엡 6:12), 우리에게는 일반적인 전쟁법이 적용되지 않는 것이 분명하며, 우리는 영적 싸움을 싸우는 법을 배워야 합니다. 어떻게 싸우고 있습니까? 누구와 싸우고 있습니까? 우리의 승리는 힘으로 되지 않고 능력으로 되지 않고 지극히 높으신 이의 영에 있음을 기억하면서 진정한 적이 누구인지 잠시 멈추고 기억할 때입니다(스가랴 4:6). 믿음으로 나아가는 여정이 계속되고 약속된 승리를 가져오기 위해 천국의 전략과 청사진이 당신의 삶에 다가오면서 알려지지 않은 사람과 장소에서 예상치 못한 공급이 닛산에 옵니다. 날마다 겁내지 말고 매 걸음마다 성령을 구하고 말씀을 묵상하며, 닛산의 문이 활짝 열리는 당신을 위해 지켜봐 주십시오. Aleph와 Tav를 공경할 때, 다른 사람들에게 미친 것처럼 보일지라도 그가 당신을 부르신 것에 따라 행동하십시오. 그가 당신에게 비전을 주었다면 그는 확실히 당신에게 공급을 줄 것입니다. 아도나이의 천사들과 함께 전쟁할 준비가 되셨습니까? 당신은 YHWH Gibbor Milchamah(전투에 능한 여호와)와 전쟁에 나갈 준비가 되었습니까? 성경적 새해의 문턱을 넘을 때 믿음이 일어나게 하십시오.

웨이 메이커

여호수아가 두 명의 정탐꾼을 여리고로 보냈을 때(수 2:1-2), 기생 라합이 왕과 그의 신하들로부터 그들을 숨겼지 않았다면 그들은 사로잡혔을 것입니다(수 2:3-7). 당국이 떠났을 때, 라합은 두 정탐꾼에게 탈출 방법에 대해 지시한 다음, 도시의 주요 성벽에 편리하게 지어진 그녀의 집 창문에서 그들을 낮췄습니다(수 2:15-16). 길을 만드신 분은 다시 한 번 방법이 없어 보이는 곳에 매춘부를 통해 길을 만드셨습니다. 엘로힘의 길은 얼마나 신비합니까? 그가 라합을 보셨을 때 그는 창녀를 보신 것이 아니라 이스라엘의 두 아들을 구원할 만한 여인으로 보셨습니다. 라합과 그녀의 가족도 이스라엘 군대가 여리고 성벽을 무너뜨렸을 때 죽임을 당할 운명이었지만, 두 명의 정탐꾼을 구한 그녀의 이타적인 행동으로 인해 그녀는 죽음이 거의 확실할 때 살 수 있는 길을 얻었습니다. 불가능한 것은 불가능을 극복할 때 영광을 받으시는 분만이 아도나이가 길을 내실 때 영광을 받으실 수 있는 또 다른 방법입니다.

아마도 당신은 2명의 정탐꾼이 느꼈음에 틀림없듯이 갇힌 느낌을 받았거나, 겉으로 보기에 전혀 무력한 느낌을 받았거나, 라합처럼 포위되고 겁에 질린 느낌을 받았을 것입니다. 아브라함, 이삭, 야곱의 하나님은 들으시고 돌보시는 하나님이시며, 당신이 그에게 도움을 구할 때, 당신이 아무리 길을 잃거나 보지 못한다고 생각하더라도 그분은 길을 열어주실 것입니다. 그분은 당신의 이름을 알고 계시며 당신이 연락하기를 기다리고 있습니다. 이제 이야기의 내러티브를 뒤집을 때입니다. 역경과 나쁜 상황이 끝이 아니라 임마누엘이 그가 말하는 모든 부분을 증명할 수 있는 또 다른 기회라고 믿으십시오. 우리가 말할 때에 그가 전에 없던 길을 내시며 그가 모든 것을 합력하여 우리의 유익을 위하여 하시는 것 곧 자기를 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들을 기억하게 하려 하심이라(롬 8장) :28), 처음에는 보이지 않더라도. 격려와 고양을 받으십시오. 이미 전화를 받고 계시다면 너무 오랫동안 전화를 미루던 사람에게 전화를 걸거나 그 메시지를 보내십시오.

이방인과의 언약

라합을 구원으로 이끈 이유를 자세히 살펴보면 방대한 보물의 중요한 열쇠를 엿볼 수 있습니다. 두 정탐꾼을 도운 후에 그들이 그녀에게 말하였다. “우리가 그 땅에 들어갈 때에 당신이 우리를 실망시키는 창에 이 붉은 실을 매고 당신의 아버지와 어머니와 형제와 모든 사람을 집으로 데려오십시오. 네 아버지의 집[이는 그들이 안전할 것이다]”(여호수아 2:18). 히브리인의 문설주와 창문에 있는 어린양의 피 그림이 아니라면 진홍색 줄이 무엇입니까! 그녀는 유대인과 이방인(골로새서 3:11)이 그의 희생과 그의 피로 말미암아 구원을 받고 구속될 것이라는 예슈아를 통해 오게 될 일의 표징이었습니다. 열방에 매춘을 하였지만(예레미야 3:1-5), 야웨 체바옷(만군의 주)은 여전히 그녀를 사랑하고 용서하고 회복시킨 시온의 모습입니다. 예슈아의 피와 하나님의 영으로 유대인과 이방인, 가장 작은 자와 잊힌 자와 용서받고 구속받고 온전하게 된 예슈아 신부의 모습이 얼마나 아름답습니까? 하지만 매춘부인 라합이 자신이 옳은 결정을 하고 있다는 것을 어떻게 알 수 있었습니까? 그녀는 모세의 율법을 알지 못했고 이스라엘 사람들이 목격한 기적도 보지 못했습니다. 여기에 열쇠가 있습니다.

“나는 아도아니가 당신에게 그 땅을 주었고, 당신에 대한 공포와 두려움이 우리에게 닥친 것과 그 땅의 모든 주민이 당신으로 인해 [절망에] 녹아버린 것을 압니다. 너희가 애굽에서 나올 때에 이스라엘의 하나님이 너희를 위하여 홍해 물을 마르게 하신 것과 요단 저편 시혼에 있는 아모리 족속의 두 왕에게 행한 일을 우리가 들었노라 그리고 당신이 완전히 멸망시킨 Og. 우리가 들을 때에 마음이 녹았고 너희로 말미암아 사람 속에 더 이상 [투쟁] 기운이 머물지 아니하였더라 네 하나님 아도나이는 위로 하늘에서는 하나님이시고 아래로는 땅에서 하나님이시니라”(여호수아 2:8-11).

지혜의 시작인 전능자에 대한 두려움(경외심과 경외심)은 이제 그녀가 위대한 아이엠의 기적을 행하는 능력을 알았기 때문에 그녀의 왕에게 거짓말을 하기까지 했습니다. 잠언이 기록되지 않았음에도 그녀는 잠언 14장 27절에서 이해했습니다. 그녀는 야웨를 경외하는 것이 지혜의 근본이라는(잠언 9:10) 경전의 가장 위대한 보물 중 하나를 열었습니다. “지혜는 은보다 더 가치가 있습니다. 그것은 금보다 더 많은 이익을 가져다줍니다. 지혜는 루비보다 더 귀합니다. 그 무엇과도 바꿀 수 없다”(잠언 3:14-15). 그녀는 하나님에 대한 두려움과 아브라함처럼 그분이 그녀와 그녀의 가족을 구원하실 것이라는 믿음을 가지고 있었습니다. 그 순간에 여호수아가 죽기 전에 말한 악명 높은 성경(여호수아 24:15)은 분명히 유대인뿐만 아니라 이방인에게도 해당되었습니다. “나와 내 집은 우리가 아도나이를 섬기리라.” “여호수아가 기생 라합과 그의 아버지의 집과 그의 모든 소유를 살려 두었습니다. 여호수아가 여리고를 정탐하러 보낸 사신들을 숨겼으므로 그가 오늘까지 이스라엘 가운데 거하였느니라”(수 6:25).

우리 중 많은 사람들이 이 어려운 시기에 가족과 함께 앉거나 가족과 더 많은 의사 소통을 하고 있기 때문에 지금은 코로나19를 두려워할 때입니다. 비록 우리는 신중해야 하지만 오히려 두려움(경건한 두려움)을 배울 때입니다. ) 영광의 왕. 이제 우리 가족을 그분의 보좌 앞으로 데려와 “나와 내 집은 아도나이를 섬기리이다”라고 선언해야 할 때입니다. 이제 세상이 에워싸이는 것 같은 이 때에 우리를 위하여 값없이 주신 예슈아의 피를 기억합시다. 이는 우리로 이제 세상을 좇지 아니하고 오직 성령으로 하여 자유하고 하나님의 기쁨 안에서 살게 하려 하심이라 가장 가혹한 시간에도.

BLOW THE SHOFAR(램의 뿔)

닛산 기간 동안 이스라엘 위의 하늘에 있는 별자리는 숫양인 숫양입니다. 하늘의 별에 대해 논하기 전에 성경에 여러 별자리의 이름과 태양이 , 달, 별은 창조주에 의해 그곳에 두어 낮과 밤을 구별하고 신성한 시간과 계절과 해를 표시했습니다(창세기 1:14). 우리는 별을 숭배하지 않지만, 그들은 때와 계절을 이해하는 데 유용합니다. 숫양도 다르지 않으며, 이 별자리가 출애굽, 여리고의 함락, 죽임을 당한 어린양 예슈아의 죽음과 부활과 같은 달인 유월절에 볼 수 있다는 사실이 우리를 잠시 멈추게 합니다. 심지어 숫양의 뿔나팔도 여리고의 멸망에서 중추적인 역할을 했으며, 언약궤 앞에 갔던 일곱 제사장이 숫양의 나팔을 불었습니다(수 6:4). 먼저 죽음으로부터 보호하고 이집트의 노예 생활에서 벗어나기 위한 어린 양의 피, 다음으로 약속의 땅을 이스라엘에 전달하는 데 도움이 되는 숫양의 뿔. 나팔은 우리가 공격할 때에 불 때 그가 들으시고 우리를 도우러 오실 것이라고 민수기 10장 9절에서 말하는 영적 전쟁의 무기입니다. 그 때에 우리를 죄와 사망에서 건지신 예슈아(어린양)의 피가 오나니 일곱째 천사가 나팔을 불 때가 가까우니 하늘에 큰 음성들이 있어 이르되 천국 세상이 야웨와 그의 메시아의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다”(계 11:15).

우리가 닛산에 들어갈 때, 이 달은 유다 지파, 또한 유다 지파의 사자인 예슈아 지파로 대표된다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 그리고 7일에 여리고에서 나팔이 불 때 사람들은 큰 함성을 지르며 여리고 성이 무너졌습니다(수 6:20). 유다 지파의 사자와 함께 승리의 함성과 함께 이 새로운 달을 맞이합시다! 이웃에게 경고하고 아이들에게 말한 다음 함께 포효를 해제하십시오. 자연과 성령 모두에서 적의 성벽의 예언적 행위가 하셈의 영광을 위해 내려오며, 예언적 포효가 무엇에 대해 영원자에게 감사하는 것입니다. 그는 할 것입니다.

결론

여호수아가 요단을 건너 여리고를 함락하고 약 1,400년 후에 예슈아의 고난과 십자가에 못 박히심과 부활을 무의식적으로 예언한 사건을 통해 알 수 있듯이 우리는 아무것도 모른다는 것이 분명합니다. 지금은 “우리가 [참으로] 지혜롭게 되기 위하여[우리의 세상 가식을 버리고 지혜가 부족함을 인정]하여 어리석은 자가 되는”(고린도전서 3:18) 때입니다. 우리는 계속해서 자신이 천지의 창조주보다 더 지혜롭다고 생각하도록 스스로를 속일 수도 있고, 아니면 현실이 되어 그분의 자녀처럼 되고 그분의 가장 훌륭한 학생이 되는 방법에 대해 아무것도 모른다는 사실을 이해할 수 있습니다. 우리가 이것을 진지하게 받아들인다면, 우리가 아버지의 마음과 생각에 대해 더 많이 알게 될 때 우리의 삶은 모든 영역에서 훨씬 더 풍요로워질 것입니다. 이 달은 신명기 30장 6절과 같이 마음을 다하고 성품을 다하여 야웨 엘로헤이가(주 너의 하나님)를 사랑하여 살기 위하여 우리 마음에 할례를 행하는 달이기도 하다.” 그러한 열성으로 누군가를 사랑한다는 것은 그분이 실재하신다는 것을 믿는 것뿐만 아니라 우리와 그분에 대한 우리의 사랑을 알고 우리가 그와 하나가 될 수 있는 모든 것을 주신 그분을 기쁘게 해드리기 위해 즐거운 노력을 기울이는 것을 의미합니다. 우리를 모태에서 함께 엮으시고 우리가 태어나기 전부터 아셨고, 우리 마음에 할례를 베푸시고 과거의 상처를 꿰매어 주시는 분과 더 많은 시간을 보내도록 합시다. 축제가 없다면 닛산은 어떻게 될까요?! 이 유태인과 이방인 모두 폐하의 왕을 기념하는 것을 잊지 마십시오. 우리는 그것을 주신 분 없이는 가능하지 않았을 오랜 과거의 역사, 기적, 약속과 우리 삶의 기적을 기억합니다. 모두. 과거에도 있었고 지금도 있고 장차 오실 예슈아의 승리를 축하합시다. 우리가 우리 자신, 가족, 도시 및 국가에 대한 야웨의 약속의 성취를 큰 기대를 가지고 축하하고 예언할 때, 당신의 마음을 무너뜨릴 왕의 보좌로부터 곧바로 왕의 예상치 못한 선물을 기대합니다. 당신이 어떤 상황과 상황에 있든, 특히 이 코로나 바이러스 동안, 우리의 비전과 신뢰 메커니즘을 세상의 관점에서 엘로힘의 신성한 전략으로 전환하여 그분이 길을 내시도록 하십시오. 길과 그의 안으로. 당신 주위에 있는 사람들을 예슈아의 눈으로 보는 것을 잊지 마십시오. 그리고 가장 가능성이 낮고 어떤 사람들은 가장 가치가 없다고 말하는 창녀 라합을 기억하십시오. 그러나 임마누엘은 그녀를 알고 있었습니다. 주변 사람들에 대해 아버지께 여쭈어 보십시오. 당신 안에 있는 이 사람의 운명은 무엇입니까? 이 사람에 대해 무엇을 좋아합니까? 그런 다음 그들의 삶에 예언하고 변화가 일어나는 것을 지켜보십시오. 마지막으로 닛산은 유다 지파의 숫양, 쇼파르, 사자의 포효의 달입니다. 여리고의 군대를 수치스럽게 할 나팔 소리와 포효와 함께 이 새로운 성경적 해의 문으로 들어갈 때입니다. 코로나19가 상당해 보이지만 여리고의 성벽처럼 무너질 것이고, 메시아의 몸인 우리는 충실히 전진하여 예슈아 하마시아의 재림의 길을 준비할 것입니다.


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