Uma coisa que muitos de nós tendemos a esquecer é que pessoas de 2.000 mil anos atrás com culturas e línguas totalmente diferentes eram pessoas como nós somos hoje, lutando com as mesmas emoções e tendências, e ainda ansiando pelas mesmas coisas como amor, dinheiro, O mesmo reino caído das trevas está em ação desde o tempo de Adão e Eva, mas ainda mais do que isso, a perfeição de Elohim e Seu propósito redentor em amor perfeito é o mesmo ontem, hoje e amanhã (Hebreus 13: 8), sempre e para sempre o Oleiro e o resto, o barro (Isaías 64:8). Tendo essas coisas em mente, não importa quão antiga seja a civilização, ou aparentemente inteligentes ou ricos os impérios do passado, as pessoas sempre foram pessoas onde e quando vamos. Em todo esse tempo, desde antes do livro de Gênesis e do início do tempo e do espaço até este ponto, o Ancião de Dias nunca vacilou em Seu caráter, perfeito em todos os Seus caminhos. É bom saber, portanto, os atributos definidores do Rei dos Reis. Para dar bons frutos devemos primeiro ter raízes divinas, e um versículo chave na Palavra de Deus a respeito disso é o Salmo 89:14, falando do Senhor dos Senhores diz: “Justiça e justiça são o fundamento do teu trono; amor e fidelidade vão adiante de você.” Quando vemos a palavra trono, entendemos que há um rei, e onde há um rei, definitivamente há um reino. Nos dias de hoje, reis e rainhas são poucos e distantes entre si, mas ainda temos governantes que se sentam em lugares de poder, representando e liderando pessoas. No fim dos tempos, sabemos que Yeshua não está vindo apenas para julgar cada pessoa, mas também para julgar as nações (Joel 3:2), (Mateus 25:32). Retidão e Justiça são o fundamento de Seu trono, então você pode ter certeza de que as nações que não governam com retidão e justiça não serão ignoradas na linha de julgamento no final dos dias. Ao intercedermos por nossas próprias nações e pelas nações do mundo, é imperativo que as nações se alinhem com a perfeita vontade do Pai que em Sua misericórdia nos deu tanto tempo para acertar. “O Senhor não demora a cumprir Sua promessa, como alguns entendem a lentidão. Pelo contrário, é paciente convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos cheguem ao arrependimento” (2 Pedro 3:9). Não tomemos o tempo que temos como garantido, mas aproveitemos a misericórdia de Adonai.
Enquanto estávamos no Camboja, uma nação repleta de um passado cheio de devastação e horrores, e governada por injustos e injustos, fomos levados a interceder usando o Salmo 89:14: “Justiça e justiça são o fundamento do seu trono”. Fomos levados não apenas a orar sobre o Camboja enquanto estávamos lá, mas também a ir às antigas fundações da nação para adorar em Espírito e em Verdade, declarar a Palavra de Deus e tocar o shofar nas alturas do falsos lugares de adoração que têm sido uma pedra angular tão corrompida desta nação antiga. Chegamos a Siem Reap, ao norte do grande lago de Tonle Sap, a poucos quilômetros das antigas capitais de Angkor Wat e Angkor Thom do Império Khmer. O Império Khmer que durou de 800 dC a 1431 dC foi o mais longo império contínuo no sudeste da Ásia e, em seu auge, governou o território do atual Camboja, partes do Laos e do Vietnã. Angkor Wat era a maior capital do império Khmer e abriga centenas de templos, e era conhecida por habitar mais de um milhão de pessoas, de longe a maior cidade do mundo até o início da revolução industrial. Angkor Wat desempenha um papel tão proeminente na nação que é até o símbolo da bandeira cambojana. Foi aqui que o Espírito Santo nos levou a declarar que retidão e justiça serão os novos fundamentos do Camboja para a Glória de Deus.
Saímos de manhã cedo e subimos a bordo de um tuk tuk, aproveitando o céu nublado e a brisa doce enquanto caminhávamos pela estrada. Chegamos ao nosso primeiro destino, Ta Prohm, um templo famoso por ser coberto por gigantescas raízes de árvores. Este templo, assim como a maioria dos outros templos da cidade antiga ainda estão em uso até hoje com estátuas de Buda e estátuas de divindades hindus espalhadas pelas catacumbas dos templos com queima de incenso. Depois de explorar o templo, o Espírito Santo nos levou a um certo local onde começamos a adorar Yeshua em Espírito e Verdade, mudando a atmosfera à medida que o Único Deus Verdadeiro era louvado. Oramos conforme o Espírito de Deus nos conduzia e terminamos com um toque do shofar. Não havia sinais que diziam que não poderíamos tocar o shofar, então achamos que era um jogo justo, para grande desgosto de todos os guardas em cada um dos cinco templos que visitamos. Seguimos ao lado do Templo Ta Keo, um templo inacabado que, no entanto, é um templo colossal, que como muitos dos templos é construído para se assemelhar ao Monte Meru, ou as cinco montanhas onde os deuses residem na mitologia hindu. Depois de algumas escadas / escadas chegamos ao pico da montanha artificial onde fomos levados a orar contra os principados e poderes que reivindicavam este lugar como lar e tocamos o shofar com uma trombeta poderosa, lembrando Amós 2: 2 que diz , “mas enviarei fogo em Moabe, e ele consumirá os palácios de Queriote; e Moabe morrerá em tumulto, com gritos e ao som do shofar:”
Depois de mais um pequeno passeio no tuk tuk, chegamos ao Templo Baphuon, um antigo templo hindu, que ostentava uma longa passarela de pedra elevada que teria sido usada exclusivamente pelo rei. Depois de orar por um monge ao longo do caminho, chegamos ao pátio interno, onde primeiro fizemos um ato profético nos dois altares principais de sacrifício, limpando-os pelo sangue de Yeshua e pedindo perdão por essa antiga iniqüidade. Fizemos o nosso caminho para o topo, outra subida vertical, onde fizemos o nosso caminho para o altar de sacrifício mais alto, originalmente para Shiva, o deus da destruição. Oramos na autoridade que nos foi dada pelo sangue do Cordeiro, adorando o Senhor dos Exércitos e tocando o shofar do alto do templo à vista dos céus e da terra. O quarto templo para o qual caminhamos estava em uso intenso como local de adoração. O templo de Bayon é um dos templos mais destacados no centro da cidade e atrai muitos adeptos locais e estrangeiros ao budismo. Quando entramos no templo, a atmosfera era visivelmente diferente dos lugares anteriores, ostentando muito mais santuários e altares sendo usados constantemente. Fomos até o centro do templo, o lugar mais alto, onde a multidão era densa e barulhenta. O Espírito Santo nos levou a uma pequena enseada com um ídolo colocado dentro que ficava muito próximo ao centro absoluto do templo onde tocamos o shofar ao declarar a chegada do Deus Altíssimo, que Ele vem em Sua glória. Fizemos nosso caminho para a próxima entrada e continuamos ao redor da torre central da mesma maneira até completarmos o círculo. Logo depois, fomos até o principal ídolo de Bayon, bem no meio do templo. Quando entramos, era uma caverna escura com uma grande estátua de Buda vestida com uma faixa dourada com um guarda-chuva dourado acima da cabeça. Caminhamos até a estátua, sentindo uma presença demoníaca muito óbvia, e calma e severamente repreendemos o inimigo em nome do Senhor enquanto a monja budista observava atrás de nós. Declaramos o sal do juízo sobre o homem forte do templo, e declaramos que o sangue de Jesus cobre aquele lugar. Muitas vezes as fortalezas do inimigo podem ser encontradas dentro de nós mesmos na forma de maus hábitos, vícios, etc, mas as fortalezas também são marcadas por territórios físicos estratégicos e estruturas que o reino caído das trevas opera para ter o maior impacto na sociedade. Nunca devemos ficar desanimados com as fortalezas do inimigo, sejam internas ou externas, porque nos foi dado acesso ao arsenal do céu, e “As armas com as quais lutamos não são as armas do mundo. Pelo contrário, eles têm o poder divino para destruir fortalezas” (2 Coríntios 10:4).
Nosso último destino foi o principal Templo de Angkor Wat, a principal atração da cidade antiga, e o maior e mais impressionante templo do local. A entrada é guardada por quatro estátuas do deus Shiva (Destruição), todas as quais estávamos diante, declarando a vitória de Yeshua sobre cada ídolo de adoração. Fizemos nosso caminho para o pátio interno e para o complexo principal do templo, orando no Espírito e adorando enquanto avançávamos. Chegamos bem a tempo para a seção mais alta do templo antes de fechar. Chegamos ao topo, onde há dois Budas de pé esculpidos na face da rocha em ambos os lados da torre central das cinco torres, onde inúmeros devotos vêm se curvar e orar para as estátuas surdas, mudas e cegas. Ó Pai, que todos te conheçam, que dás gratuitamente o dom da Salvação por meio de Cristo que morreu por nós! Nossa ira não queima contra aqueles que adoram falsos deuses, mas sim contra “as autoridades, contra os poderes deste mundo tenebroso e contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais” (Efésios 6:12). Assim como a maioria dos templos da cidade antiga, os templos já foram dedicados aos deuses hindus e convertidos em templos budistas, com todos os remanescentes hindus remanescentes. Fomos o último grupo a ter permissão para chegar ao topo do dia, dando-nos tempo para sentar no chão de pedra liso e desgastado pelo tempo, onde abrimos a Palavra da Vida e declaramos Apocalipse 20:13 a 21:5 sobre o reino caído das trevas que se instalaram nesta falsa montanha, lembrando-os de seu julgamento iminente e da falácia deste lugar sagrado fingido. Há apenas uma cidade de Deus, Jerusalém (Apocalipse 21:2), e um criador, Yeshua, a Palavra de Deus (João 1:1). Oramos para que o propósito redentor sobre o local deste templo, e esta antiga cidade viesse à vida, bem como para que as antigas fundações que há tanto tempo poluem a terra sejam transformadas pelo sangue de Jesus em fundamentos de justiça e justiça (Salmo 89:14) para a Glória de Deus. Descemos do templo em paz e assegurados pelo Espírito Santo de que a missão estava cumprida. Tocamos o shofar uma última vez ao sairmos do templo, um grito de vitória, e sinalizamos aos anjos do céu que desçam sobre a “Cidade dos Templos”, para retomar esta antiga fortaleza de falsa adoração. Tomamos um sorvete na saída para uma boa medida 🙂 e aproveitamos o passeio tranquilo até o aeroporto em nosso luxuoso tuk tuk, seguros no fato de que o Senhor das batalhas estava à nossa frente naquele dia.
Quando estamos seguros com nossa identidade em Cristo, estamos confiantes o suficiente como “Seus ungidos” (Salmo 2:2) para tomar as nações como nossa herança (Salmo 2:8), como a promessa do Altíssimo. Quando fazemos da Glória de Israel nosso refúgio (Salmo 2:12), a futilidade das tramas do inimigo se torna evidente. O medo e o orgulho que antes controlavam nossas vidas dão lugar ao amor e à humildade como o Espírito de Deus nos ensina, o sangue de Yeshua nos transforma e o amor do Pai nos torna completos. “Sim, ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam” (Salmo 23:4). Um medo que antes era incapacitante torna-se motivo de riso na presença do Senhor. “Quem teme ao Senhor tem uma fortaleza segura, e para seus filhos será um refúgio. O temor do Senhor é fonte de vida, livrando o homem dos laços da morte” (Provérbios 14:26-27). Quanto ao indivíduo, assim é para uma nação. Todo governo que governa contra a retidão e a justiça não pode esperar nada além de julgamento, então oremos fervorosamente pelas nações para que sejam governadas com retidão e justiça, recebendo a misericórdia e a bênção do Dono das nações. Ore conosco pelo Camboja que precisa desesperadamente das orações dos santos para voltar os ouvidos do Senhor à situação da nação. Que a retidão e a justiça sejam os novos fundamentos do Camboja para um tempo como este. Seja glorificado e seja exaltado Abba na transformação desta nação em uma nação da aliança. Em 29 de julho, as eleições presidenciais do Camboja estão marcadas para ocorrer com pouca esperança no caminho da mudança, já que o principal partido da oposição foi dissolvido pelo governo de participar. Este entrincheiramento da liderança corrupta e inepta da nação é contrário à retidão e justiça necessárias no Camboja. Com Deus todas as coisas são possíveis, então tenhamos fé que o milagroso se cumpra neste país cheio de potencial. “Jesus olhou para eles e disse: “Para o homem isso é impossível, mas para Deus tudo é possível” (Mateus 19:26).

