Shevat 5784: 수문으로 들어가 상승할 시간

이번 달은 입학하는 달입니다. 워터 게이트, 이번 달 아바의 약속을 받아들임으로써 상쾌함과 새로움을 얻습니다. 우리를 가로막는 원수의 위협적인 자세와 거짓말에도 불구하고 우리의 뿌리를 점검하여 좋은 열매를 맺고, 앞으로 다가올 풍성한 축복을 받는 달입니다. 아바 아버지의 은밀한 곳에 들어가다. 지금은 적들이 아도나이 안에서 우리의 유산을 훔치도록 허용할 것인지, 아니면 예슈아께서 이번 시즌에 할당된 몫을 받도록 우리에게 주신 권위에 굳건히 서도록 할 것인지를 결정하는 달입니다.

우리는 지금과 같은 때를 위해 수고하고, 기다리며, 은혜로 주어진 모든 것을 훔치려는 도둑을 에덴동산에서 쫓아내야 합니다. 당신의 벽은 위로 올라가 있습니까? 너희는 성벽과 성문 위에 있는 파수꾼이냐? 이번 달에 아버지께서는 함께 앉아 있는 파수꾼으로서 우리에게 무엇을 보느냐고 물으십니다. 예슈아께서 곁에 계시니 우리 주변에서 일어나는 모든 일에 대한 세상의 관점에 관계없이 우리가 보는 것이 아닙니다. 쉐바트(Shevat)는 성경 달력의 11번째 달입니다. 그레고리력으로 1월 11일부터 2월 19일까지. 이스라엘의 두 번째 겨울이자 우기가 가장 많이 내리는 날입니다. 이제 성경에 나오는 이 새로운 달의 문을 함께 무장하고 들어갈 때입니다. 천국의 승리의 청사진. 굳게 서서 지성소에 들어가라.

물과 기름의 달

이 달은 아셀 지파 올리브나무로 대표되는 것 뿐만 아니라 물병자리의 별자리, 물 운반자. 이번 달 성경에는 우리가 살고 있는 때와 계절에 대한 깊은 이해가 풍부한 특별 계시가 있습니다. 자연계에서는 물과 기름이 섞이지 않는다는 것을 알고 있지만 성경에서는 기름 부음과 동의어입니다(막 6:13). , 성별(열왕기상 1:28-53), 치유(야고보서 5:14), 성령(요한복음 7:37-39), 세상에서 구별됨(베드로전서 3:21-22), 활성화(사도행전) (요한복음 10:47), 위로부터 거듭나시는 것입니다(요한복음 3:4-8). 이번 달은 아도나이의 약속을 기억하고 현실을 살아가는 시간입니다. 그 안에서 우리는 이제 성령을 따라 변화된 예슈아의 기름부음받은 증인으로 거듭났습니다. 우리가 은사를 받은 것을 하나님께서 주신 사명인 것처럼 당연하게 여긴다면 세상에 불행한 일입니다 축복을 전달하기 위해 예슈아로 말미암아 구원받지 못한 자들에게.

이것은 예슈아 안에서 우리의 소명과 목적에서 우리를 방해하는 모든 것을 벗어버리는 달입니다. 기름과 물 그러나 영적으로는 위로부터 거듭난 우리의 새로운 현실과 세상에 살고 있지만 그리스도 안에서 새로운 창조물을 나타내는 것입니다. 또한 아버지 우편에 앉으셨느니라 (히브리서 1:3). 우리는 지금 동시에 두 곳에 있으며 천국의 현실은 우리가 접촉하는 모든 사람과 함께 여기 지상에서 우리의 현실이 되었습니다. 이것이 우리 삶에서 분명하지 않다면, 그것이 표준이 되는 것을 방해하는 것은 무엇입니까? 하늘 시민이자 하나님의 아들딸이라는 새로운 신분에도 불구하고 세상에 순응하는 것이 일반적이라면, 구원이 가까웠다는 것을 다른 사람들이 인식할 수 있도록 섞이거나 눈에 띄기 위해 더 많은 노력을 기울여야 합니다. 물로 씻는 것과 기름으로 바르는 것은 이 셰바트는 아도나이가 우리를 부르신 사람임을 상기시켜 드립니다 그리고 우리와 다른 사람들이 당신 안에서 하나님을, 우리 안에서 그분을 보는 것을 방해하는 두려움과 안일함을 떨쳐 버리십시오. 기억하세요, 예슈아께서 친히 고요하고 잔잔한 물가로 여러분을 인도하신다는 사실을 말입니다. 그리고 기름을 머리에 바르십시오. 당신이 식탁에 그분과 함께 앉아 있을 때 그분께서 당신의 원수들 가운데서 당신 앞에 차려 놓으셨습니다(시편 23편).

Tu Bishvat(나무의 새해)

온 셰바트 15 (2월 25일) 우리는 축하합니다 투 비쉬바트 여기 이스라엘에서는 성서 달력 전체에 걸쳐 별도의 4개 새해 중 하나입니다. 그러나 이번 해는 특히 나무에 초점을 맞추고 비가 오고 수확이 곧 봄이 오는 대로 오도록. 특히 여기 이스라엘에서 우리는 다음과 같이 말하는 신명기 8:7-10을 기억합니다.

“네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그 땅은 시내와 분천과 샘이 흐르고 골짜기에든지 산에 흐르든지 밀과 보리의 소산지이요 포도와 무화과와 석류와 감람나무와 꿀의 소산지라 너희가 먹을 것이 부족함이 없고 너희에게 부족함이 없는 땅이며 그 땅의 돌은 철이요, 그 산에서는 구리를 캘 수 있느니라. 네가 먹고 배부르면 네 하나님 여호와께서 네게 주신 아름다운 땅을 인하여 그를 찬송하라.”

이는 이스라엘에게만 해당되는 것이 아닙니다. 이번 달 쉐바트 뿐만 아니라 개별적으로 우리 자신을 위해서도. 우리는 이스라엘의 하나님 안에서 비옥한 땅이며 성령의 전인 우리의 열매는 풍성합니다. 우리 삶에 대한 그분의 약속은 특별합니다. 그리고 성령의 열매는 우리 내부와 주변 모두에서 풍성합니다. 당신은 풍요로운 땅입니다. 이번 달은 두 가지 축복을 모두 받을 때입니다. 자연적인 것과 영적인 것에서 적에게 훔쳐간 것, 수확할 준비가 된 것, 최근에 아도나이께서 제시하신 기회에 대해 자세히 설명하겠습니다. 이 Sheva에서 영광의 왕의 약속을 온전히 받으십시오.t, 그리고 그 축복이 가장 높으신 분의 영광이 되기를 바랍니다.

ID DLI: 물병자리

실제 단어 Shevat 이스라엘에서 겨울이 끝나가는 그 달의 폭우를 가리킨다. Shevat 동안 이스라엘 위의 별자리가 "이드드리" 물병자리라고도 알려진 물 항아리를 의미합니다. 그럼 쉐바트의 청사진을 하늘에서 풀어보겠습니다. Id Dli는 남자의 사진을 찍는다 신선한 물을 붓는 아래 물고기를 담는 항아리에서. 현재의 장마철과 자연적으로 유사할 뿐만 아니라 매우 영적인 계절이기도 합니다. 이 별자리에서 남자는 하나님을, 물은 성령을, 물고기는 성령을 받은 하나님의 자녀인 우리를 상징합니다. 이번 달은 다음과 같이 표시됩니다. 여호와께서 주시는 자연적, 영적 풍요의 달입니다.

"이드드리"상황이나 상황에 관계없이 우리가 다음 순간과 나날에 대해 결코 걱정하거나 염려할 필요가 없도록 예슈아께서 우리를 위해 길을 예비하셨다는 것을 상기시켜 줍니다. 그분의 길, 그 길은 그분의 약속 가운데 우리가 마주하는 거인들을 걱정하지 않으시며, 오히려 그분의 약속을 기뻐합니다. 하나님께서 그것을 약속하셨다면, 우리가 속담인 요단강을 건너 약속의 땅으로 가기로 선택한다면 하나님께서는 또한 우리의 길에서 거인들을 제거하실 것임을 아십니다. 이번 달에는 우리가 성령을 받기 위해 예수님께서 아버지 우편으로 승천하신 것을 기억하며 부어지는 물(성령)에 집중합니다. “누가 아버지의 생각을 아시며… 이는 아도나이께서 우리에게 값없이 주신 놀라운 것들을 우리로 알고 깨닫게 하려 하심이라” (고린도전서 2:11). 이사야서 44:3은 이 달을 아름답게 묘사합니다. “나는 당신의 갈증을 해소하고 당신의 바짝 마른 들판에 물을 줄 수 있도록 물을 부을 것입니다. 그리고 나는 나의 영을 당신의 후손들에게 부어주고 나의 축복을 당신들의 자녀들에게 부어 주겠습니다. 강둑의 버드 나무처럼 물을 뿌린 풀처럼 번성 할 것입니다.” 아버지는 이번 달에 성령과 축복을 두 배로 부어 주 십니다. 하지만 놀랄 것으로 예상 그분이 어떻게 일하시는지 보고, 그 일이 당신이 기대한 대로 일어나지 않더라도 실망하지 마십시오.

이미 모든 것이 준비되어 있다는 것만 알아두세요. 예슈아께서 이스라엘에서 가장 지명수배된 사람이었을 때, 예슈아의 제자들이 예루살렘에서 그분과 함께 유월절을 어떻게 보낼 것인지 알았을 것이라고 생각하십니까? 아니요, 하지만 그들은 그럴 것이라는 것을 알고 있었습니다. “그가 그들에게 이르되, 보라, 너희가 성읍에 들어갈 때에 질그릇이나 물동이를 메고 가는 사람이 너희를 만날 것이요, 그를 따라 그 들어가는 집에 들어가서 집주인에게 이르되 선생이 네게 묻되 내가 내 제자들과 함께 유월절 음식을 먹을 방이 어디 있느냐 하라 하라 (누가복음 22:10-11) 모든 것이 미리 준비되어 있었고 모든 세부 사항은 제자들이 알지 못한 채 이미 처리되었습니다. 이것은 우리 삶에 필요한 모든 종류의 공급을 상징합니다. 예슈아께서는 제자들에게 그 사람이 있을 곳을 말씀하셨을 뿐만 아니라, 그들이 대면할 때를 대비하여 그들의 입에 말씀도 넣어 주셨습니다. 그분은 우리가 살고 있는 계절에 필요한 모든 것을 주십니다. 그러나 그 일을 완수하기 위해 조치를 취하는 것은 우리에게 달려 있습니다. 주님께서 제자들에게 하셨던 것처럼 비전을 주실 때, 그분은 또한 우리가 그 비전을 성취하는 데 필요한 모든 것을 공급해 주십니다. 예슈아께서 너희에게 대면하여 가서 그를 위하여 무슨 일을 하라고 말씀하셨다면, 나는 당신이 그것을 완벽하게 할 것이라고 상상합니다. 당신에게 하나님의 부르심, 비전, 약속이 있다는 것을 안다면, 마치 예슈아께서 당신 앞에 서서 그 일이 이루어지도록 필요한 모든 것을 주셨다고 말씀하시는 것처럼 행동하십시오. 그것이 성취될 때까지 또 다른 것. 그냥 이드 딜리 밤하늘에 묘사된 것처럼, 아도나이는 우리 앞에 놓인 과업을 그분과 함께 성취하는 데 필요한 모든 것을 우리에게 주시는 그분의 영을 부어 주셨습니다. 우리가 우리의 도시와 나라의 성벽 위의 파수꾼과 문지기로 서 있을 때, 우리의 머리를 들고(시편 24편) 영광의 왕이 들어오시도록 환영하고 있음을 확신합시다.

파수꾼나무와 기름

아몬드 나무, 파수꾼나무라고도 알려진 이 식물이 이스라엘에 피어 있습니다! 이때 육안으로는 보이지 않는 과일나무에 수액이 생기기 시작하지만, 아몬드나무는 무슨 일이 일어날지 알고 파수꾼나무의 역할을 하여 잎사귀도 자라기 전에 꽃을 피워 사람과 모든 것을 허락한다. 자연은 우리가 나가고 들어가는 때와 계절을 알고 있습니다. 히브리어에서는 아몬드 또는 "샤카이" 를 어근으로 가지고 있다 "샤 마르" 이것은 감시하다, 보호 울타리를 두르다, 보호하거나 방어하다라는 의미입니다. 이것은 창세기 2:15에서 야웨께서 아담과 하와에게 에덴동산을 경작하고 지키라고 말씀하신 것과 같은 단어입니다. 그들이 동산에서 쫓겨날 때에 그룹들은 에덴의 문 어귀에 두어 "샤 마르" 생명나무의 입구(창 3:24). 성벽 위에서 파수꾼이 일어날 일을 산당에서 보고 도시의 나머지 사람들에게 대비할 것을 알리는 것과 같이 아몬드나무도 그러합니다. 예레미야 1:11-12은 왕국의 파수꾼이 된다는 것의 의미와 이번 달에 우리가 부름받은 것을 완벽하게 구현합니다. “여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐?” 그리고 나는 말했다, “아몬드 나무 가지가 보입니다.” 그러자 여호와께서 나에게 말씀하셨다.너희는 잘 보았느니라. 나는 내 말을 지키려고 지켜보노라.” 지금은 하늘 성벽, 하늘 보좌실(마태복음 16:19)에 올라가 현재의 형편과 장차 올 일을 알고 우리 자신과 메시아의 몸에 진실로 보고할 때입니다(마태복음 16:19). 올 것이다. 이것이 바로 우리가 부름을 받은 사람입니다. 때와 때를 아는 파수꾼 잇사갈의 아들들처럼. 때와 계절, 무엇을 해야 할지 아십니까? 당신은 하늘의 관점에서 보고 있습니까, 아니면 땅에서 문 뒤에 서서 무슨 일이 일어날지 추측하고 있습니까?

Asher : 생명의 나무

아셀은 야곱의 여덟째 아들이요, 레아의 종 실바에게서 태어난 둘째 아들입니다. Asher의 의미는 행복입니다. 모세가 열두 지파에게 예언할 때 아셀에 대하여 말했습니다. “아셀이 자녀를 축복하게 하십시오. 그 형제에게 열납되고 그 발을 기름에 담그게 하라” (신명기 33:24). 이스라엘 북서쪽 모퉁이에 위치한 아셀은 지중해 연안을 서쪽 경계로 삼고 있어 매우 비옥한 땅이었다. 그들은 비옥한 목초지와 과수원이 있는 대부분의 이스라엘 민족보다 더 많은 비를 받았고 특히 열매를 맺는 올리브 나무가 풍부한 것으로 유명했습니다. 엄청난 양의 올리브 오일. 그들은 밀, 물, 포도주, 기름을 풍부하게 보유하고 있었으며 수출에도 충분했습니다. 아셀은 실제로 올리브기름을 너무 많이 생산했기 때문에 그들의 부족의 휘장은 올리브나무입니다. 시편 1:3은 우리에게 이렇게 말합니다. “의로운 사람은 누구나 제철에 열매를 맺는 물줄기에 심은 나무와 같으며 잎사귀는 시들지 않습니다. 그가하는 모든 일에서 그는 번영합니다.” 이제 질문은 우리 자신에게 있습니다. 이 계절에 우리의 뿌리는 어떻게 되며 어디에 심어졌습니까? 우리는 어떤 열매를 맺고 있나요? 금전적인 열매뿐만 아니라, 내 주변 사람들과의 관계, 그리고 가장 중요하게는 예슈아와의 관계는 어떤가요? 나는 나 자신과 다른 사람을 어떻게 대하는가? 우리는 아버지의 사랑으로 살고 있습니까, 아니면 세상의 수고로움으로 살고 있습니까? 행복하니? 열매를 맺으려면 뿌리부터 시작해야 하고, 열매가 좋은지 알려면 말씀대로 좋은 열매가 어떤 모습인지 알아야 합니다. 당신의 가문이 올리브나무라면, 생명나무처럼 보이는 것, 여러분은 분명히 그 문장을 명예롭게 표현하고 싶을 것입니다. 그리고 우리는 한 왕국 가족으로서 그리스도의 대사로서 바로 그렇게 하도록 부름을 받았습니다.

이사야 11:15 말씀에 따라 확인하고 재설정 할 수있는 방법을 이해하는 데 큰 도움이됩니다. 예슈아에 대해 말하자면, “이새의 그루터기에서 한 싹이 나고 그 뿌리에서 가지가 나서 열매를 맺으리라. 또 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영, 모략과 능력의 영, 지식과 여호와를 경외하는 영이 그 위에 강림하시리니” 예슈아의 참 뿌리는 아버지이시며, 가지로서 성령의 7가지 속성을 가지셨습니다. 이것이 요한계시록에 나오는 일곱 등잔대인 메노라입니다. 이렇게 7개의 지점이 있는데, 하지만 과일은 어떻습니까?

“오직 성령의 열매[그가 우리 안에 계심의 결과]는 사랑[다른 사람에 대한 이타적인 관심], 기쁨, [내적] 화평, 오래 참음[기다림이 아니라 기다릴 때], 친절, 선함, 충성, 온유, 절제. 이런 것을 금지할 법이 없느니라” (갈라디아서 5:22-23).

뿌리에서 열매에 이르기까지 우리는 수문 성경에 나오는 셰바트(Shevat)의 새로운 달입니다. 그렇게 하려면 우리 모두에게 도움이 필요하다는 것을 알고, “그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라” (히브리서 4:16).

수문에 들어가기

이 성서의 달 첫날에 모세는 신명기 전체를 암송했습니다. 37일 동안. 그것은 이스라엘에 대한 책망이자 격려였습니다. 이는 40년 전 그들이 약속의 땅에 들어가려던 당시 그들의 불신으로 인해 포로로 끌려갔다는 사실을 상기시켜 주는 것이었습니다. 이제 새로운 세대가 같은 마일 표시에 섰고, 모세는 다시 한번 그들에게 시내산에서 주어진 율법을 전달하면서 그들이 하나님의 율례를 지키면 오는 축복과 따르지 않으면 저주를 받게 될 것을 그들에게 말했습니다. . 죽기 위해 느보산에 오르기 전에, 모세는 여호수아를 격려했습니다. 온 이스라엘이 요단강을 건너 약속의 땅에 들어가기 전에 “강하고 담대하라 너는 여호와께서 그들의 조상들에게 주리라고 맹세하신 땅으로 이 백성과 함께 가서 그 땅을 기업으로 주리라. 너희보다 먼저 가시는 분은 주님이시다. 그는 당신과 함께 할 것입니다. 그분은 당신을 실망시키거나 버리지 않으실 것입니다. 두려워하거나 놀라지 말라” (여호수아 1:9).

이것은 우리를 이 순간과 또 다른 큰 유사점으로 인도합니다. 이스라엘이 바벨론에 유배되었다가 다시 약속의 땅으로 돌아왔을 때, 느헤미야는 적들의 큰 저항에 맞서 성벽 재건과 예루살렘 성문 복구를 막 마쳤습니다. 벽이 올라가는 것을 보고 싶지 않았습니다. 그 후 가장 큰 도전은 성벽 내부에서, 그러나 예루살렘 사람들 사이에서 빠르게 나타났습니다. 당신의 벽은 그것을 무너뜨리고 싶어하는 적들 앞에서도 굳건히 세워져 있습니까? 성벽이 없으면 예루살렘에 있는 야웨의 성전은 무방비 상태였고, 우리가 살아 있는 성령의 전이기 때문에 우리의 방어벽이 없으면 원수가 바로 들어올 수 있습니다. 그러나 일단 그것이 세워지면 가장 큰 위협은 내부로부터의 분열입니다. 마침내 예루살렘 주변에 성벽이 세워졌을 때 가장 큰 어려움은 내부에서 비롯되었습니다. 느헤미야 8장에서, 예루살렘 성벽을 중수하고 사람을 배치한 후에 에스라가 수문 앞 백성을 모아서 모세가 약속의 땅에 들어가기 전에 이스라엘에게 율법을 읽어 주었던 것과 같은 율법을 낭독했습니다. 백성들이 얼마나 율법을 더럽혔는가를 깨닫고 마음이 아파 울었으나 이날은 초막절을 지내는 날이라 각종 나무로 만든 장막에 거하며 이스라엘이 광야에서 포로 생활을 한 것과 야웨께서 그 길의 모든 단계를 어떻게 인도하셨는지를 기억하는 가지입니다. 마음의 확신뿐만 아니라 즐거운 깨어남 에스라가 수문 앞에서 말씀을 읽을 때 일어난 일입니다. 우리의 죄를 인식하고 회개할 뿐만 아니라 하나님의 공급하심을 기억하며 기뻐하는 것이 성경에 나오는 쉐바트(Shevat)의 이 달을 위해 준비되어 있습니다. 우리가 셰밧에 들어갈 때, 더 깊이 들어갈수록 예슈아께서 물 위를 걸으신 후 베드로에게 하셨던 것처럼 (마태복음 14:26) 손을 내밀고 계시다는 것을 알고 생명의 강물에 들어가야 한다는 것은 도전이자 일깨움입니다. -29, 계 4:1, 시 46:4). 예레미야 33:3의 부르심 이 때와 시기에 아직 풀리지 않은 신비를 발견하고 하나님께서 우리에게 말씀하시는 요한계시록 4장의 부르심에 귀를 기울이기 위해 우리가 더 깊은 곳으로 부름을 받을 때 이 셰바트가 울려퍼지고 있습니다. “여기로 올라오세요”. 하나님의 물에 더 깊이 들어가고 하늘에 더 높이 들어가는 열쇠는 마리아가 예슈아의 발에 부은 흠숭의 기름, 신령과 진리로 예배하는 것입니다(요4:23-24, 예슈아 발 앞에) .

결론

이번 달에는 비가 쏟아지네요. 축복과 자양분과 정화의 비. 그의 음성은 많은 물소리 같고, 천둥소리처럼 들릴 것이며, 번개가 밤을 낮으로 바꾸어 사탄의 계획과 계략이 빛 가운데 드러날 것입니다. 시간이다 예슈아께 우리의 눈을 깨끗이 씻어달라고 간구하는 것 그분께서 맹인에게 눈을 뜨게 하셔서 우리가 원수의 주의를 산만하게 하는 것을 더 이상 보지 못하게 하신 것처럼, 한때 눈먼 사람처럼 오직 예슈아만을 보게 하시고 그분의 눈을 통해 우리 주변의 세상을 보게 하셨습니다. 그분께서 우리에게 무엇을 보느냐고 물으실 때, 당신이 올바르게 보았다고 말씀하시는 그분의 말씀을 듣고 싶어하는 한 달입니다. 아셀나무, 감람나무처럼 우리도 우리의 뿌리와 열매를 살펴 무엇이 옳고 그른지 분별하여 완전히 뽑힐지라도 우리를 돕는 여호와께서 그 일을 성공적으로 이루기 위해 여기에 계시다는 것을 알게 되기를 바랍니다. 큰 반대와 외부의 위협 속에서도 재건된 예루살렘 성벽처럼, 이번 달도 느헤미야는 성벽과 성문을 영원히 봉쇄했습니다.

적이 우리에게 전투를 가져가게 하는 대신, 이번 달에도 우리는 여호와의 말씀으로 우리 내부의 싸움에서 승리할 것입니다 그것은 성령의 가르침을 통해 우리의 마음을 새롭게 하여 우리가 움직이지 못하는 대신에 자리를 잡을 수 있는 힘을 얻고 예슈아의 재림을 위한 길을 닦을 것입니다. 우리에게 능력이 주어짐에 따라 적의 진지와 요새와 벙커가 성령 안에서 파괴되고, 한때 숨겨져 있던 것이 드러납니다. 우리가 열심히 기도하고 성령의 은사와 열매를 따라 살아갈 때 이런 일이 일어납니다. 유다의 사자가 곧 포효하려고합니다. 그리고 나는 그분을 대적하기보다는 오히려 그분과 함께 포효하는 편이 낫습니다. 예슈아, 유다의 사자가 우리 안에 있고 우리도 그분 안에 있습니다. 그러므로 의인들이 회복되는 동안 어떻게 실제로 포효하고 귀신들이 도망가는지 지켜보는 방법을 그분께서 우리에게 가르치시도록 합시다. 이제 들어갈 시간이다 이 Shevat의 수문. Adonai가 당신을 축복하고 왕국 가족을 유지하기를 바랍니다!.

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