Tevet 2026

Tevet 2026：摆在我们面前的喜乐

翻开新的一页会让人感到不舒服。 如果理解有误，神的子民就会因缺乏知识而灭亡（何西阿书 4:6，以赛亚书 5:13）。依赖过去的启示，转型之路如同布满地雷。如果认为旧皮袋能装新酒，就无法进入神为你预备的新生活。但让我们换个角度思考，因为耶和华的喜乐已摆在你面前，让你明白这提别月（Tevet）真正需要的是什么。如今，已进入2026年，是时候在神的国度里行事，而不仅仅是了解它了。.

• 马可福音 1:15 “时候到了，”祂说。“神的国近了。你们当悔改，信福音！”
• 马太福音 3:2 “悔改吧，因为天国近了。” （KJV）。.
• 马太福音 4:17 “从那时起，耶稣开始传道，说：‘天国近了，你们应当悔改。'” （ESV）。.
• 路加福音 10:9 耶稣差遣门徒出去宣讲：“神的国临近你们了。”

当我们顺着这些经文的脉络追溯下去，最终必然会发现，耶稣是被差遣与门徒一同出去的。, “宣称” 不仅用言语，更用能力和完美的爱。迈出这样一步信心的步伐并不容易，但门徒们带着耶稣为王的全新启示而来，他们明白祂所应许的国度并非等到他们死后升入天堂，而是就在此时此地。. 这同样适用于我们今天生活的方方面面。. 这就引出了一个问题：此时此地的王国是什么样子？

现世王国

耶稣所讲的每一个比喻都是以这样的开头：, “天国就像这样……” 此时此地。我们从耶稣那里领受了天国的钥匙，这钥匙赋予我们权柄，可以捆绑和释放那些在天上已被捆绑和释放的（马太福音 16:19）。我们曾在全球超过 85 个国家服事，很多时候，我们在所到之处举目无亲，只有够买单程机票的钱，很多时候，当我们踏入这片陌生的土地时，甚至身无分文，无处可去，无食可果腹。.

然而，有一件事始终不变：圣灵说：“去那里”，现在，除了这之外，没有给出任何其他指示，, “等你到了之后，我会告诉你你需要知道的一切。” 一开始会感到不舒服，当然也会感到害怕，甚至会引发焦虑，直到我们记起祂的承诺，并开始像房子建在磐石上一样站在祂的承诺之上（马太福音 7:24-27）。.

这样做，在圣灵的引导下，以祂的话语为武器，并因我们完全依靠祂而努力建立每日的关系，不适和恐惧很快就被兴奋和极大的喜悦所取代，因为我们被呼召来见证祂在我们中间将要做的事。. 未知不再是一个地点或时间。, 我们原本对某种境况或处境避之不及，甚至逃避，但我们却满怀信心地投入其中，因为我们相信，如果祂说这就是我们应该在的地方，那么祂肯定不会离开我们，也不会抛弃我们。.

正如门徒们被指示只带身上穿的衣服和脚上的鞋子（马可福音 6:8-9），我们认为，如果这对于耶稣差遣的人来说就足够了，那么对于我们这个时代的人来说，肯定也绰绰有余。无论我们面对的是君王、王后、首相、总统、达官显贵、政客、企业主，还是穷人、无家可归者、寡妇、孤儿、妓女、跨性别者、LGBTQ群体成员、耶稣里的弟兄姐妹，以及介于两者之间的所有人，, 他总能让我们说出我们想说的话。—通常不是在我们到达之前，而是在我们站在他们面前的时候。.

摆在你面前的喜乐

奇迹、神迹和奇事接踵而至，并非因为我们特殊，而是因为当我们蒙召时，尽管恐惧，但天父的爱更大，祂的同在使我们在地上体验到天堂的真实。. 耶和华的国近了。 如果我们能像约书亚进入迦南地那样勇敢就好了，就像无数已知和未知的、在我们之前和今天与我们在一起的上帝的仆人和女一样。. 我们该惧怕谁？ 那些拥有权力、金钱、地位的人，或是那些追随并宣扬混乱、毁灭、谎言、仇恨和分裂的人，这些充斥在我们这个堕落的世界里，根深蒂固？不，唯有耶和华（诗篇21:7）才是我们的敌人。当全能的上帝呼召我们时，我们除了因没有迈出那小小的一步或一次信心的飞跃而带来的悔恨和深深的悲伤之外，还能惧怕什么呢？当我们回顾自己的人生，无论是近期的还是遥远的过去，我们是否会因为没有抓住机会背起祂那容易的轭，担当祂那轻省的担子而感到悲伤？更何况，我们是否会因为没有真正相信祂就是祂所说的那位，而感受到圣灵在我们整个生命和本质中的悲伤？许多人称之为重大的责任，我们却逐渐意识到…… 认识祂、跟随祂，是莫大的荣幸和特权。 让祂的荣耀向所有有耳可听、有眼可看的人显明出来，让那些原本以为刚硬、注定下地狱的人，每天都敬畏地感受到祂完美的爱。.

与天军一同欢庆 当迷失和垂死之人，在最黑暗、最绝望的时刻、处境和环境中，看到伟大的光芒，当沉沦的儿女们在我们眼前被救赎、觉醒和激活，这一切都是无比值得的，仅仅一个！ 亲眼见证那些迷失的人成为至高者的儿女, 永远效法麦基洗德等次的君王和祭司，其满足和感恩之情无与伦比。对黑暗的恐惧，对堕落的黑暗国度众多军团的恐惧，对执政掌权者的恐惧，对失败、损失、死亡、失望、咒诅、阴谋、背叛、冒犯等等的恐惧，都随着我们顺服的每一步，化作摆在我们面前的喜乐。这喜乐曾经最多只能转瞬即逝，最多也只能勉强捉摸，如今却成了一个被揭开、被开启的奥秘，唯有在行在祂国度里，才能找到并领悟。愿祂的国降临，愿祂的旨意行在地上，如同行在天上一样。.

虽然不必完全理解耶稣的每一个比喻 在万王之王里开始一段充满信心和喜乐的旅程，, 以下清单旨在帮助我们重新认识祂的国度，以便我们在默想祂的话语时，能够将自己的生活与这些比喻进行对比，从而进行真诚的自我反省。让在祂的同在中，在圣灵的引导下，这样做成为你新年的决心（一场革命）。圣灵深知天父的心意。.

哥林多前书 2:11-13

“除了人里面的灵，谁能知道人的心思意念呢？照样，除了神的灵，也没有人知道神的心思意念。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的圣灵，叫我们能知道明白神开恩赐给我们的事。我们讲说这些事，不是用人智慧所教导的言语，乃是用圣灵所教导的言语，将属灵的话解释属灵的事。”

自治领

无论我们是否在场，圣经时代和季节都在继续，末世经文也在迅速应验。在这个新的一年里，有一个比喻尤为重要，我们很多人都熟悉这个比喻，但我们自己也是最近才听到对其的另一种解读。. 按才干分银的比喻, 占卜，通常被视为增值财富的寓言，但更深层次的理解是统治的寓言。埋葬才干的人被特别关注，作为反面教材；但当我们把那份才干，或者说那笔钱，, 进入上帝赐予我们的每一份恩赐和应许中，, 寓言故事很快发生了转变，这个人变成了把原本应该在世上繁衍的东西藏起来的人。.

“你们是世上的光。城造在山上，是无法隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。” （马太福音 5:14-16）.

而在这个寓言故事的结尾，那个只有一项才能的人的命运确实令人心碎，但当我们更深入地理解这一点时，这种悲惨的结局就更加令人唏嘘了。 我们以神的视角看待天赋： 这一切都是藉着耶稣的死和复活，白白赐予的恩典。有了这知识，, 你现在如何理解他所受到的惩罚？ 为什么这会是马太福音中最后一个寓言故事呢？

“所以，夺过他的银子，给那有十千银子的。”“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺去。把这无用的仆人丢在外面的黑暗里；在那里必要哀哭切齿。” （马太福音 25:28-30）.

“上帝看重的不是他赐予你的数量，而是你如何倍增他所赐予和应许的。让你的光照耀出来吧！” ——先知约翰·哈克——

当我们把埋藏银子的那个人与亚当和夏娃作比较时，我们甚至会觉得他的做法是明智的。亚当和夏娃吃了禁果，失去了对伊甸园的统治权，而撒旦却从中作梗。至少，那个拥有银子的人没有放弃上帝赐予他的产业，对吗？亚当和夏娃并没有得到上天的旨意去照亮世人，因为那时人类还没有像我们今天这样生活在地球上。但那个拥有银子的人得到了，我们也是如此。如果你埋藏了自己的才能，现在是时候把它挖出来，开始行动了。 在这 Tevet 节期间倍增它。. 让圣灵引导你这样做。. “你要全心信靠耶和华，不可倚赖自己的聪明才智。在你一切所行的事上都要认识他，他必指引你的路，使你的道路平坦。” （箴言 3:5-6）在耶稣基督里掌管万事，愿你们的繁衍增多，向所有见证耶稣是万王之王、万主之主的人作见证。. 祂的手引领你、指引你。, 祂保护你，提升你，赋予你完美的爱和力量，当圣灵的果实（加拉太书 5:22-23）在你生命中显现时，愿我们与生俱来的禁果变得苦涩腐烂，以至于被吐到它该在的地上，被人践踏。.

以利沙关于过渡的教训

我们都知道奇幻和 以利沙继承以利亚衣钵的真实故事 他被接升天，乘坐火马车，无需经历死亡（列王纪下 2:10-14）。当他被接升天的时候 以利亚的外衣 耶利哥人亲眼目睹，他们领受了双倍的圣灵（列王纪下 2:15）。然而，接下来发生的事，在以色列乃至整个世界这一历史性转折点上，似乎只是一个脚注，但其中却蕴含着关键：我们究竟是要从悖逆的后果中吸取教训，还是要聆听耶和华的话语并毫不犹豫地顺服？.

耶利哥的子民们看到上帝的这一奇迹后，便说道 以利沙 他们有五十个身强力壮的人可以去找以利亚，以防神的灵把他带到山上或带到山谷里去。以利沙简单地吩咐道：, “你们不可派任何人去。” （列王纪下 2:16）。但耶利哥人坚持不懈，以至于圣经告诉我们，以利沙羞愧难当，无法拒绝，他们便逼他屈服（列王纪下 2:17）。他们搜寻了三天，一无所获，回来后，以利沙只是简单地回答说：, “我不是告诉过你不要去吗？”

即使在亲眼见证了以利沙不仅得到了 以利亚的外衣 但他们也拥有他双倍的灵力，他们坚持违背他的命令，因为他们无法想象一个没有以利亚的世界，以利亚曾是 忠诚而强大的先知 以色列的救世主以利亚，他们已经习惯了旧酒和旧皮袋，尽管这在整部圣经和历史中都堪称非凡，但他们却没有意识到，也无法想象会有另一位先知能够超越以利亚所行的那些伟大的神迹奇事，正是这些神迹奇事使以色列重新遵守上帝的律法，敬拜那位伟大的“我是”。.

谁或什么人能够接替这样的角色，而不只是成为这样一位神圣人物的影子呢？ 然而，他们却清楚地看到，眼前站着的就是这样一个人，却依然执着于那古老的酒和酒袋。. 你感同身受吗？ 即使在我们的苦难、自满、成功和罪恶中，我们都曾一度安于现状。为了突破上帝明确地摆在我们面前的新事物、更伟大的事物，这些事情会本能地、习惯性地优先于我们，因为我们身处未知的领域。.

对许多领袖和先知来说，这种情况屡见不鲜，他们看到的不是人们顺服神的话语，而是人们不得不从不顺服的后果中吸取教训。就此而言， 以利沙, 我们看到，他的回应中缺少的是一种愤怒、不满、否认甚至评判的态度，就像古代的先知们多次做的那样。.

我们正生活在一个剧烈变革的时代，, 现在是时候听取这个关于伟大变革的故事所发出的警告了，这样我们才不会浪费时间、资源，也不会让许多人效仿这种不听话的做法，固守旧事物而不拥抱新事物。 上帝正在做. 提别月和2026年预示着上帝正在成就的新事即将到来，现在正是个人和团体在行动上与上帝同工的时候。你会如何选择？上帝应许在2026年带来突破和增长。, 但你是否准备好适应当下这个新的时代和季节呢？

新谷物、新酒、新油：现在就宣告并颁布！

过渡期虽然不舒服，但却是必要的。. 我们许多人还没有准备好迎接重任的交接，但我们何时真正准备好过呢？何西阿书2:21-23是2026年的蓝图，它带来了救赎和产业的恢复，涵盖了我们个人在这个新时代的呼召和命运，也包括耶稣的新妇和整个世界。当我们播下信心的芥菜种子时，它生命力顽强，几乎可以在任何土壤或条件下生长。, 上帝正在与我们相遇。 我们所处的境地，以及我们所拥有的特权、荣耀和机会，都赋予我们过渡并凯旋进入新阶段的使命。对我们许多人来说，这意味着从错误的决定和错误的生活中得到救赎，因为我们常常违背神的话语，偏离了我们的呼召和命定。对另一些人来说，这意味着清晰地看到这个新阶段，以及在顺服圣灵的引导之后该如何行事，因为他们知道神将要成就的新事远远胜过旧皮袋和旧酒，即便旧酒已经结出丰硕的果实。.

基于这种认识，当我们进入新赛季时，, 愿我们凭着信心提出一项先知性的行动，以激活上帝在我们生命中的祝福和应许。, 神正在列国中，并回归耶路撒冷，复兴、救赎和激活新的事物，这其中蕴含着呼召、命定和属灵的产业。如果你能获得一粒芥菜种，无论独自一人，还是与圣灵引导你凭信心加入的人一起，都要去获取它。结合何西阿书1章和2章的上下文，宣告并宣告何西阿书2章21-23节的内容：,

“到那日，我必回应，”耶和华说。.

“我必应允诸天（祈求降雨于大地），诸天也必应允大地（祈求降雨）。”,

大地必回应五谷、新酒和油[它们恳求大地将它们产出]，它们也必回应耶斯列[我的以色列，如今必将复兴]。.

“我要将她栽种在我自己的地方。”.

我必怜悯那未蒙怜悯的；我必对那些原本不是我子民的人说：‘你们是我的子民。’

他们会说：‘你是我的神！’

愿耶和华保佑你，保守你。, 王国大家庭，愿这新的时代和季节结出丰硕的果实，荣耀至高者，愿祂的国降临在地上，如同在天上一样！