티쉬리: 달의 안식일과 열린 문

심판과 속죄와 혼인잔치와 이번 티슈리 달은 아마도 일년 중 가장 중추적이고 강렬한 달일 것입니다. 우리가 이것에 들어가면서 티슈리 성월, 우리는 다가올 큰 심판을 생각하면서 예슈아의 전 세계 몸을 위한 자연과 영의 큰 의미를 상기합니다. (고린도전서 15:51-52), 나팔절로 표시됩니다. 9월 25일 욤 키푸르(Yom Kippur)와 초막절(Sukkot) 준비도 있습니다. (초막절) 9월 30일부터. 요즘은 예언적으로 가장 큰 의미를 지닌 날입니다. 우리는 새로운 계절에 돌입합니다. 성경적인 해의 면류관인 우리는 겸손하고 통회하는 마음으로 그렇게 합니다. 우리는 예슈아의 승리를 바탕으로 다가올 일과 준비 방법을 볼 수 있는 눈과 귀를 가지고 주님의 기쁨으로 그것에 접근합니다.

일곱 번째 달 표시 휴식과 축하의 한 달, 안식일이 주일의 일곱째 날에 그러는 것과 같습니다. 비록 잔치는 풍성하지만 소란스럽고 서둘러 준비하는 달이 아니라, 함께하는 깊은 친밀의 시간입니다. 나는 위대하다. 우리는 그분과 하나됨의 또 다른 수준으로 나아가고 성탄절이 단지 재미와 큰 파티를 위한 것이 아니라 개인적으로나 기업적으로 하나님과의 관계에서 더 가까워지기 위한 것임을 이해합니다. 하나님의 일곱 영 에브라임 지파와 마찬가지로 이번 달의 선두이자 중심입니다. 하늘에는 열린 문이 열려 있으며, 그 문을 통과할지 말지는 우리의 선택입니다. 당신은 무엇을 선택 하시겠습니까?

모자나임: 정의와 심판

하늘이 아도나이의 영광을 선포하고 이 달도 다르지 않습니다. 이번 달 밤하늘의 주요 별자리는 모자나임, 정의와 판단의 저울을 나타냅니다. 그러나 정의가 진정 무엇을 의미하는지, 심판은 언제나 부정적인 것인지 곰곰이 생각해 보는 것이 중요하다. 하나님은 공의로우신 재판관으로서 언제나 공평하게 심판하십니다. 그러면 이 개념이 새 언약 아래 있는 우리에게 어떻게 적용됩니까? 우리의 역할은 심판관의 자리를 맡는 것이 아닙니다. 오직 하나님만이 절대적으로 공평하게 심판하실 수 있습니다. 정의와 심판의 달 동안 우리의 역할은 무엇입니까?

비슷한 상황에서, 사마리아인들이 예슈아와 그분의 제자들이 예루살렘으로 가는 길에 숙박 시설을 제공하기를 거부했을 때, 야고보와 요한은 예슈아에게 하늘에서 불을 불러 내려 그들을 멸해야 하는지 물었습니다. 그러나 예수께서는 그들을 꾸짖으시며 말씀하셨다. “당신은 당신이 어떤 정신인지 모릅니다. 인자가 온 것은 사람의 생명을 멸하려 함이 아니요 구원하려 함이니라.” 오직 인자 예슈아를 통해서만 우리는 부정적인 심판에서 구원받을 수 있습니다. 이것이 우리가 기억해야 할 하나님의 공의입니다. 우리는 새로운 시즌을 시작합니다.

하지만 우리는 조심해야 합니다. 아버지께서는 이 달 동안 나라들과 도시들과 마을들 등에 대하여 법령을 정하시고 심판하신다. 세계적인 에클레시아로서 지극히 높으신 분의 왕좌에 들어가 그분의 법령을 듣는 것이 우리의 책임입니다. 우리는 또한 국가, 도시, 마을, 기업, 가족 및 우리 자신에 대한 그분의 약속을 기억해야 합니다. 우리에게는 이 법령이 하늘에서 선포된 것처럼 땅에서도 선포할 권세가 있습니다(마태복음 16:19 AMP). 예슈아께서는 야고보와 요한을 가리켜 “천둥의 아들들” 이제 우리는 그 역할을 수행하도록 부름을 받았습니다. 하늘에서 아바 아버지의 천둥같은 음성이 들릴 때, 우리는 보좌실에서 번개처럼 나타나는 법령을 동의하고 목격해야 합니다. 이 순간은 우리가 아버지의 뜻에 우리 자신을 맞출 때 하늘에서 뻗어나가는 동시에 땅에 닿는 번개를 시뮬레이션합니다.

타락한 어둠의 왕국은 전 세계적으로 광범위한 계획과 계략을 가지고 있으며 이번 달에는 그 계획이 대규모로 실행되는 것을 목격하게 될 것입니다. 이러한 많은 사건들이 전개되어야 합니다 성경을 성취하기 위해, 그러나 원수는 그 과정을 서두르려고 시도하고 있으며, 오직 하나님만이 하실 수 있는 권한을 갖고 계십니다. 그러므로 우리는 성경에 나오는 이 달 동안 하나님의 시간표에 동의하도록 합시다. 묶고 풀어보자 이것은 이와 같은 때를 위하여 이미 하늘에서 매고 푸는 것입니다.

열린 문

5784년 문이 열린 해로 상징된다. 히브리어로 숫자 4는 문자에 해당합니다. “달렛” (ד)는 문이나 길을 의미합니다. 그것은 안정과 기초, 그리고 복음이 선포되는 곳에서 궁극적으로 예루살렘으로 돌아가는 땅의 네 모퉁이를 상징합니다. 새로운 시작의 문을 들어서는 순간, 숫자 4는 우리의 믿음에 확고한 기초를 다져야 함을 상기시켜 줍니다. 그리고 앞에 놓여 있는 신성한 길을 받아들이십시오. 비록 하나님의 아들딸들에게 문이 열려 있지만 이것이 끝이 아니라 시작이라는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 결승선에서는 축하의 시간이 다가옵니다. 그러나 우리는 다음을 인식해야 합니다. 하나님의 은혜와 은총이 우리에게 임하였으니 그리고 우리는 다윗의 열쇠(사 22:22)를 우리 손에 쥐고 있습니다. 이는 이전의 어떤 세대와도 달리 하나님의 영광을 위해 자연적 영역과 영적 영역 모두에서 하나가 되어 일하도록 우리를 부르고 있습니다. 그것은 흥미진진한 시간이지만, 단지 축하를 위한 시간으로 오해해서는 안 됩니다. 대신에 우리는 영적 전쟁과 연합의 한 해를 맞이하면서 준비와 개인적인 변화에 집중해야 합니다. 나는 위대하다.

우리가 걸어가기로 선택한다면 5784의 문특히 일곱째 달인 티쉬리월에는 마음속으로 감사하는 마음과 여호와를 경외하는 마음으로 그렇게 해야 합니다. 이것이 지혜의 시작이기 때문입니다. 적은 이미 그들의 길을 결정했지만 이번 달에는 우리가 어느 주인을 섬기고 어느 문으로 들어갈지 선택하라고 우리에게 요청합니다. 나팔절 기간 동안 (심판), 욤 키푸르 (보상), 그리고 초막절 (결혼), 우리에게는 이러한 선택을 할 기회가 있습니다. 지금이 결정해야 할 때입니다. 그렇다면 당신은 어떤 결정을 내릴 것인가?

에브라임: 풍성한 유산

일곱 번째 달에는 다음과 같이 생각합니다. 에브라임 지파, 야곱의 예언적 축복을 통해 장자의 상속 재산을 받은 요셉의 막내 아들 (창세기 48:16-19) 에브라임이라는 이름의 뜻은 “성과가 있는” 그리고 이 시대에 남은 자들에게 직접 말씀하신다. 요셉이 그 아들의 이름을 에브라임이라 이름하였으니 이는 여호와께서 그의 고난의 땅에서 그를 번성하게 하셨음이니라 (창세기 41:52). 세계 경제가 흔들리는 가운데, 이는 우리가 이 특정 시대에 요셉의 역할을 받아들이도록 초대하는 것입니다. 이 맨틀은 현재 순간을 위한 왕국 전략, 은혜, 호의, 이해 및 공급을 가져옵니다. 세상은 불황에 대해 말할 수 있지만, 아도나이는 우리가 물질적 공급뿐만 아니라 땅 끝에서 예루살렘까지 전 세계에서 구원의 큰 수확을 경험함으로써 열매를 맺을 수 있다고 선언합니다.

야곱은 이렇게 예언했습니다. 에브라임 여러 민족이 되리라 (창세기 46:19), 모세는 에브라임의 세력이 땅 끝까지 미치리라 예언하였느니라 (신명기 33:17). 이 예언들은 이제 성취되었습니다. 우리가 아직 알지 못하더라도, 주님께서는 우리 각자를 위해 무엇을 준비하셨는지 알고 계십니다. 현자들이 귀한 선물을 가져온 것처럼 예슈아의 가족을 준비시키기 위해 이집트로 가는 여정을 위해 여호와께서는 왕 중의 왕께서 우리 각 사람에게 직접 왕족에게 어울리는 선물을 보내십니다. 그것을 믿고 예슈아의 강력한 이름으로 받으십시오!

글로벌 Shofar Blast의 포효하는 힘

9월 16일부터 17일까지 우리는 여기 예루살렘을 포함해 전 세계에서 함께 모입니다. 나팔을 불다. 나팔이나 나팔이 없다면 하나님께서 축복하신 음성과 소리를 사용하여 여러분 안에 있는 유다의 사자의 포효를 외치십시오. 하늘에서 바라보는 풍경을 상상해 보세요 수억 명의 하나님의 남녀들이 일치와 연합으로 나팔을 불며 올해 하나님의 계획을 선포합니다. 밤하늘의 불꽃과 섬광이 하늘로 올라가는 것처럼, 우리의 연합된 소리는 영광의 왕께 다음과 같이 선포합니다. "우리를 보내주십시오. 우리가 갈 것입니다." 우리는 함께 마지막 때의 사명이 다음과 같다는 것을 확언합니다. "가다." 이 집단적인 소리는 예슈아께서 다시 오실 날과 땅의 사방에서 선택된 자들을 모으는 날에 울려 퍼집니다. (마태복음 24:30-32) 열린 하늘이 형성되면서, 아도나이가 그의 청사진을 공개하고 있다 올해뿐만 아니라 앞으로 몇 년 동안.

요엘서 2장에서 선지자 요엘은 나팔을 불며 백성을 모으고, 거룩하게 하고, 용서하고, 지극히 높으신 분에게서 풍성한 축복을 부어 주소서 판단 대신. 기디온은 나팔을 불며 불가능한 역경에 맞서 전투에 나섰고, 적의 초자연적인 패배를 목격했습니다. 나팔을 불자 여리고 성벽이 무너졌습니다. 마지막으로 욤 테루아(Yom Teruah)의 나팔을 불면서 우리는 하나님의 보혈이 우리 삶에 현실이 된 초자연적인 승리를 축하하고 기뻐합니다. 우리는 왕이신 예슈아의 영광스러운 재림과 대관식을 기대합니다. 왜냐하면 그분만이 모든 영광과 존귀와 찬송을 받으시기에 합당하시기 때문입니다.

하나님의 일곱 영

여호와의 때를 과소평가하지 마십시오. 그분은 항상 시간을 지키시며 그분의 절기는 우리가 살고 있는 때와 계절을 나타내는 표식으로 정해져 있습니다. 티쉬리, 일곱째 달은 하나님의 말씀에서 역사적으로 중요한 달입니다. 솔로몬 왕이 이달에 이적을 했습니다. 언약궤는 다윗의 장막에서 첫 번째 성전까지 (왕상 8장). 우리는 오늘날 메시아의 몸 안에서 유사하지만 반대되는 전환이 일어나는 것을 볼 수 있습니다. 아버지께서는 제1성전처럼 고정된 건물에 초대받는 대신 사람들이 교회에 오기를 기다리지 않고 남은 자들을 부르셔서 사람들에게 다가가라고 하십니다. 우리는 다시 한 번 다윗의 장막에서 움직이는 몸을 구현하여 한 번에 한 영혼씩 구원받은 왕국을 적극적으로 전진시키도록 촉구받고 있습니다. 이번 달도 다음과 같은 의미를 갖습니다. 에스라가 수문 앞에 서서 바빌론 유배 기간 동안 오랫동안 율법을 멀리한 백성에게 율법을 읽어 주었습니다. 그는 그들에게 울지 말고 오히려 여호와께서 그들에게 명하신 대로 축하하고 기뻐하라고 상기시켰습니다(에스라 8장). 티쉬리 기간 동안 셀 수 없이 많은 축일 중에 특별히 중요한 날이 있는데, 바로 초막절의 마지막 날입니다. 예슈아께서 성전 한가운데 서서 한 해의 가장 큰 축하 행사에서 모든 사람에게 말씀을 전하신 날이 바로 이날이었습니다. 생수의 강을 말씀하셨느니라 그것은 그분을 믿는 사람들에게서 끊임없이 흘러나오며, 그분이 보좌에 오르실 때 주어질 성령을 가리킵니다(요한복음 7:39).

약속의 달입니다. 보혜사, 상담자, 계시자 – 바로 우리 안에 거하시는 야웨의 영이십니다. 그러나 우리가 일곱 가지 하나님의 영을 깊이 알지 못한다면, 우리 안에 계신 하나님과 그분 안에 있는 우리를 진정으로 이해하는 것을 놓치게 됩니다. 일곱 영을 각각 이해하지 못하면 우리가 맞이한 계절을 온전히 감당할 수 없습니다.

“그리고 주의 영이 그 위에 머무르실 것입니다.
지혜와 총명의 영이요, 모략과 능력의 영이요, 지식의 영이요, 경외하고 순종하는 주를 경외하는 영이니라.
그리고 그는 여호와를 경외하는 것을 기뻐할 것입니다.
그는 그 눈에 보이는 대로 심판하지 아니하시며 귀에 들리는 대로 판단하지 아니하시리라”(이사야 11:1-3).

7개가 있지만 먼저 언급된 것은 7개의 이름 뒤에 표시됩니다. “그리고 그는 여호와를 경외함으로 기뻐할 것입니다.” 우리가 하나님을 경외하는 것을 알고 체험함에 따라 예슈아의 피를 힘입어 하나님의 보좌 앞으로 나아감으로 우리가 그 발 앞에 더 가까이 나아갈수록 하나님께서는 우리 안에 남아 있는 거룩하지 못한 것, 그 전에 처리해야 할 것이 무엇인지 더 많이 드러내십니다. 우리는 거룩함에 더 가까이 다가갈 수 있습니다. 주님에 대한 경외심을 아는 것은 다른 6가지에 대한 접근을 여는 시작이며 이번 티쉬리 달에 우리 삶에서 이전과는 전혀 다른 방식으로 성령을 아는 것입니다. 영적인 것을 마시자 “드라노” 흐름을 방해하는 모든 것을 풀고, 회개하고, 앞으로 나아가고, 야웨 자신의 마음으로 강이 흐르면서 주변의 정원이 자라는 것을 관찰하십시오. 이번 성령의 달에 우리는 과거, 현재, 미래의 주님의 기적적인 약속을 기념하고, 영원한 물을 활짝 열어 우리 자신과 주변 사람들을 잠기게 합니다.

결론

우리 중 많은 사람들에게 이것은 티슈리 걱정, 의심, 좌절의 벽이 우리 앞에 놓여 있습니다. 그 벽은 너머를 보기 어렵게 만드는 움직일 수 없는 것처럼 보이는 장애물입니다. 그러나 하나님께서는 이 뚫을 수 없는 벽을 견고한 장벽으로 인식하지 않고 물의 벽, 즉 폭포로 인식하도록 우리를 부르고 계십니다. 우리는 이 새로운 계절을 받아들이기 위해 걸어가야 합니다. 그것은 미크베(Mikveh)의 역할을 하며, 정화와 치유를 제공하고, 가장 높으신 분께서 계획하신 운명을 향해 나아가는 발판을 제공합니다. 우리가 이 차갑고 상쾌한 물에 몸을 담글 때, 우리의 눈은 하나님께서 우리를 위해 예비해 놓으신 미래의 현실에 대해 열리게 됩니다. 대적은 의심과 혼란과 두려움의 거짓말로 우리의 눈을 멀게 하려고 합니다. 그러나 티쉬리 성은 벽처럼 두려워해서는 안 됩니다. 오히려 우리 삶을 향한 하나님의 선하신 계획을 발견하기 위해 우리가 넘어야 할 생수의 벽입니다. 우리의 믿음이 확장되는 시간입니다. 우리가 이전과는 전혀 다른 방식으로 서로에게, 그리고 여호와께 더 가까이 다가갈 수 있도록 말입니다. 비록 속임수가 세상을 둘러싸고 있을지라도 진리는 계속해서 우리를 자유롭게 하여 모든 사람이 증거할 수 있도록 성령의 아홉 가지 열매를 맺는 무성한 나무로 성장할 수 있게 해줍니다. 이 티쉬리는 정의와 심판, 문 열림, 에브라임의 부상, 전 세계에 울리는 나팔 소리, 일곱 가지 하나님의 영과의 친밀한 관계를 약속합니다. 이러한 축복을 간절히 기대합시다. 네가 지극히 높으신 분의 면전에서 힘차게 성장하여, 활력을 되찾고 전투를 준비하여 티쉬리 수문으로 들어가기를 바랍니다. Adonai가 축복하고 Chag Sameach를 축복하길 📯

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