이스라엘에 아몬드 나무가 피고 있습니다! 성경력 11월 셰밧(Shevat)월은 봄이 온다는 것을 알려주는 달입니다. Shevat 월의 이름은 문자 그대로 이 시기에 이스라엘의 장마철과 폭우를 나타내는 폭우를 의미합니다. 이때 육안으로 보이지 않는 과수에는 수액이 올라오기 시작하지만 아몬드는 무엇이 오는지 알고 파수꾼의 역할을 하여 잎도 자라기도 전에 꽃을 피워 나머지 자연에게 알립니다. 시간과 계절. 성벽 위의 파수꾼이 높은 곳에서 바라보는 것을 보고 나머지 도시 사람들에게 무엇을 준비해야 하는지 알려 주듯이 아몬드 나무도 마찬가지입니다. 이것이 잇사갈의 아들들과 같이 때와 시기를 아는 파수꾼이라 우리가 부르심을 입은 자니라 넥타이와 계절, 무엇을 해야 하는지 아십니까? 당신은 하늘의 관점에서 보고 있습니까, 아니면 문 뒤에 서 있는 땅에서 다가오는 것을 추측하고 있습니까?

당신은 어떤 나무입니까? 당신은 어떤 과일을 먹고 있습니까?

창세기 2:15에서 에덴동산에서 야웨께서는 아담과 하와에게 그것을 경작하고 지키라고 말씀하셨습니다. "지키다"라는 단어는 히브리어로 "샤마르"로 보호하다, 보호 울타리를 두르다, 보호하다를 의미합니다. 그들이 동산에서 쫓겨났을 때 그룹들은 에덴으로 들어가는 문 입구에 있었고 “사말”은 생명나무 입구에 있었습니다(창세기 3:24). 흥미롭게도 아몬드에 대한 히브리어 단어는 "Shakay"라는 어근 단어인 Shamar로, 아몬드 나무를 말과 행동 모두에서 효과적으로 "파수꾼 나무"로 만듭니다. 우리는 여기 땅에서 천국의 중재자로 부름을 받았으며 아도나이의 약속과 하늘 책들에 기록된 대로 때와 기한을 경계하여 파수꾼으로 부르심을 받았습니다(시 139:16, 렘 1:5). ) 우리 자신, 우리 가족, 지역 사회, 도시, 국가 등 개별적으로. 우리는 모두 중보자입니다. 이것은 예슈아께서 그리스도의 몸을 나누신 다섯 가지 사역 중 하나가 아니기 때문입니다(엡 4:11-13). 예배자의 중보자는 언급된 다섯 가지 사역에 없습니다. 즉, 우리는 둘 다로 부름을 받았습니다. 당신은 당신의 기업을 훔치고, 죽이고(당신의 운명에서 당신을 지켜), 당신의 삶에 대한 엘로힘의 계획을 파괴하기 위해 도둑처럼 오는 동산에서 뱀(창세기 3:1)을 보고 있습니까? 어떤 나무의 열매를 먹고 있습니까? 너는 생명나무냐 선악(죽음)을 알게 하는 나무냐 무슨 나무냐 시편 1편은 의인이 “시냇가에 심기운 나무가 철을 따라 열매를 맺는 나무 같으리로다. 그 잎사귀는 시들지 않는다. 그가 하는 모든 일이 형통하고 [장성한] 것이다. 오늘 자신의 모습이 그렇지 않다면 오늘은 인생의 궤적을 적극적이고 의도적으로 바꿔야 하는 날입니다. 당신은 패배가 아니라 승리를 위해 창조되었으며, 당신의 상황에 관계없이 성령의 능력으로 하나님의 말씀에 뿌리를 둔 원수와 맞서 강하고 굳건하게 설 수 있는 선택권이 있습니다. 예슈아의.

귀, 눈, 입

예레미야 1:11-12은 왕국의 파수꾼이 된다는 것이 무엇을 의미하는지 완벽하게 구현합니다. “여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 예레미야야 네가 무엇을 보느냐 하시니 그리고 나는 “나는 살구나무 가지를 봅니다.”라고 말했습니다. 그때 주님께서 나에게 말씀하셨다.

예레미야는 먼저 주님의 말씀을 듣고(귀) 보고(눈) 보고, 그 다음에 본 것을 말합니다(입). 이것이 우리가 영적인 감각을 사용해야 하는 순서입니다. 우리는 먼저 우리 자신의 문과 귀(잠언 18:15), 눈(마태복음 6:22)과 입(잠언 18:21, 야고보서 3:6, 요한복음 7:38)을 지키고 다른 문을 지키는 파수꾼입니다. 예레미야 1:12에서 아도나이는 자신을 우리가 지금 알고 있는 히브리어로 “지키다”를 의미하는 아몬드 나무에 비유하여 그의 말씀이 성취되었는지 확인합니다. 그러므로 우리가 그분과 교통하지 않는다면, 다가오는 일을 어떻게 알 수 있겠습니까? 이제 우리 자신과 메시아의 몸에 참된 보고를 하여 문을 닫거나 달아나기 위해 무엇이 올지 알기 위해 하늘의 성벽, 하늘의 보좌로 올라갈 때입니다(마태복음 16:19). 그들은 열립니다. 파수꾼으로서 깨어 있고 다가올 일에 대해 진실한 보고를 하는 것이 우리의 의무입니다. 우리는 우리가 듣고 보는 것을 진실로 말하기를 두려워해서는 안 됩니다. 사람들의 귀를 기쁘게 하려는 것이 아니라 담대하게 엘로힘의 말씀을 말하는 것입니다. 그렇지 않으면 우리 자신과 가족을 포함한 모든 사람의 생명이 위태로워질 수 있습니다( 디모데후서 4:3).

결론

지금은 왕국의 파수꾼이 되어야 할 때이며, 우리가 있는 시대와 계절을 예언하는 살구꽃이 피고 도래할 때입니다. 이제 우리는 그 어느 때보다도 하늘에서 지평을 바라보고, 옛적부터 늘 계신 이의 계획과 목적에 따라 어떤 일이 일어날지 보고, 그가 항상 지켜보고 계시는 그의 말씀 성취의 일부가 될 수 있어야 합니다. . 당신의 부르심과 목적, 당신의 운명이 당신을 만드신 목적이 무엇인지 야웨의 영에게 물어보십시오(마태복음 7:7-8). 처음부터 끝을 볼 때 여호수아와 갈렙과 같은 약속을 보고(민 13:25-33), 방해하는 거인들이 얼마나 큰지 주목하지 않는 것은 우리가 그것을 알기 때문입니다. 영광의 왕은 그의 말씀을 성취하는 신실하십니다(수 21:45). 우리는 먼저 우리 자신의 생명을 지키는 파수꾼을 기억해야 합니다. 지극히 높으신 분의 개별 기업이 우리의 동산과 그 동산의 문(귀, 눈, 입)을 보살피고 있다는 사실을 기억해야 합니다. 병을 낫게 하시며 달마다 그 열매를 맺으시느니라(요한계시록 22:2) 이렇게 함으로써 우리는 가족, 지역 사회, 도시 및 국가에 대한 만군의 주님의 약속처럼 거시적인 것을 더 잘 관찰하게 됩니다. 파수꾼 나무로서 우리는 가장 먼저 온전한 사랑 앞에 나아가 신령과 진정으로 예배하는 영광과 특권을 가지고 있으며, 이 하늘에 있는 자리에서 우리는 그분의 음성을 더욱 또렷하게 들을 수 있고 그분의 음성을 볼 수 있습니다. 때와 때를 따라 말씀을 선포하여 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지게 하려 하심이라. 모든 신자는 평화의 예루살렘(시 122:6)과 영광의 왕의 재림을 가져올 이스라엘의 구원(롬 11:25)을 위해 항상 기도하는 것이 우리의 신성한 의무입니다. 그의 재림이 장소이기 때문입니다. 우리의 눈이 지평선에 머물고 있는 것은 우리 앞에 무엇이든지 우리에게 닥치든 상관없이 그분이 곧 새천년을 시작하시고 시온의 왕으로서 열방을 다스리실 것임을 알고 있기 때문입니다(요한계시록 20:4-6). 오 잠자는 파수꾼들이여 성벽에서 나팔을 불어라 항상 예슈아의 승리를 나팔을 불고 그의 영광과 그의 재림을 위하여 그의 때와 시기에 주의를 기울이라


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