초실절은 “이는 대대로 영원한 규례라”(레위기 23:14)는 매우 중요한 성경적 절기이자 축하 행사였으며 지금도 여전히 남아 있습니다. 모에드(명절/절기)에 들어가는 것이 매우 중요하며, 그것이 현재 우리에게 적용됨에 따라 그 중요성을 이해하는 것입니다. 이 절기는 무교절 다음 날부터 시작하여 한 해의 첫 수확을 기념합니다. 그것은 성서의 니산월 23일, 즉 그레고리력으로 4월 8일에 시작하여 절기인 시완월 5일(5월 20일)까지 50일을 계산하기 시작합니다(레위기 23:16). Shavuot / 칠칠절 / 오순절. 매년 이맘때에 첫 수확의 첫 열매를 여호와께 드리는 제물로 드렸다. 레위기 23장 10-15절에는 풍성한 추수를 베풀어주신 하나님께 감사의 표시로 제사장이 첫 수확한 이삭 한 단을 여호와 앞에 요제로 드렸다고 명시되어 있다.

그렇다면 이 경우에 성경의 모든 절기들과 초실절은 오늘날 성도들에게 어떻게 적용됩니까? 모든 모에드(정시/성경 축일)에는 예언적 의미가 있습니다. 처음에 축제는 앞으로 있을 일에 대한 예언적 리허설에 불과했습니다. 오늘까지 일곱 절기 중 네 절기가 예언적 성취에 이르렀습니다. 페사지(유월절), 그리스도의 십자가와 어린양의 피 흘리심, 무교절(장사), 초실절(육체적 부활), 샤부앗절(오순절), (성령을 받는 것). 따라서 초실절의 성취와 그것을 축하하는 방법을 더 잘 이해하려면 계속 읽으십시오.

하나님은 완전하시기 때문에 초실절 첫날에 예수님이 부활하셨고 바울은 고린도전서 15장 20,23절에서 예슈아를 첫 열매로 묘사하기까지 했습니다. 또한 예수님은 Pessaj가 끝날 때 돌아가셔서 무교절이 시작되기 직전에 묻혔습니다. 그분은 누룩이나 죄가 없는 떡이셨습니다. 대단하죠?! 이제 그는 큰 수확의 첫 열매입니다. 우리는 추수의 한 부분이 되어 성령을 받았을 때 우리 안에 처음 익은 열매(예슈아)가 살고 있었고, 우리 자신의 요제로 주님께 거행하되, 부활 전과 같이 해서는 안 됩니다. 첫 열매의 화신으로서 우리가 주께 드릴 수 있는 가장 좋은 예물은 “그는 신령과 진정으로 예배하는 자를 찾으시느니라”(요한복음 4:23-24) 우리의 예배이며, 감사하는 것이 이보다 더 좋은 방법 예배보다!? 우리는 다윗의 장막을 회복하는 자입니다(암 9:11). 지금은 그 어느 때보다도 아도나이를 예배할 때입니다! 위대한 아이엠(The Great I Am)에게 순수한 숭배를 드리십시오. Shavuot에 이르는 이 50일의 예배 동안에 우리는 밀이 주님 앞에 흔들려서 안에 있는 곡식이 드러날 때 밀에서 떨어지는 짚처럼 깨끗해져야 합니다. 이것은 우리가 이 추수 기간 동안 계속 밀어붙이는 Shavuot 축일까지 이어지는 7개의 안식일 중 두 번째 안식일입니다. 우리의 주님과 구세주를 경축하면서 계속해서 예슈아를 신령과 진정으로 경배하십시오. 우리는 축하할 일이 많습니다. 예수님은 살아 계십니다!. 할렐루야!.


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