초막 5783

우리가 축하하면서 수 코트 아도나이의 기쁨 안에서 우리는 위대함을 선포하게 됩니다. 성령과 불의 부어주심 예슈아께서 초막절 7일에 온 이스라엘을 위한 두 번째 성전에서 친히 하신 것처럼 열방과 예루살렘으로 돌아오셨습니다.

“예슈아께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라! 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 '그의 속으로부터 생수의 강이 끊임없이 흘러나리라' 하셨느니라.” 그러나 그는 [성령]을 말씀하신 것입니다. 그를 [구주로] 믿는 자들이 후에 받을 자들이니라.”

에스라가 이스라엘에게 하나님의 말씀을 읽어 주듯이 예루살렘의 수문 이때, 그리고 수 코트 대대로 처음으로 기념하였으니 이 때를 선포하라 살아있는 말씀 온 땅에 임하여 이 마지막 때 추수할 마지막 때 세대의 깨어남을 보라. 우리는 야웨의 선하심을 광야 탈출에서 우리를 위해 모든 것을 준비하신 분으로 기억합니다. (레위기 23:33-44), 그리고 예슈아와 신부의 다가오는 결혼식을 우리 앞에서 보십시오. 욤 키푸르(속죄일)를 위한 10일의 준비를 표시하는 나팔절이 지났습니다. 그러나 지금은 과거와 현재, 그리고 장차 올 것을 축하할 때입니다. 우리는 한 번 축하했다 수 코트 올해의 마지막 수확과 내년의 수확을 위한 것이지만 이제 우리는 그것이 또한 영혼의 마지막 수확을 축하하기 위해 재림 전에 예슈아.

다가오는 왕

같이 우리는 이 절기에 예슈아의 재림을 기뻐합니다. 우리는 예슈아께서 나귀를 타고 들어가실 때 왜 예루살렘 사람들이 손을 떼고 그분이 오실 때 종려나무 가지를 내려놓았는지 기억합니다. 그들도 그것을 알고 있었기 때문에 수 코트 그것은 메시아의 오심을 축하하는 것을 상징하며, 율법은 임시 거처를 지을 때 종려나무 가지와 기타 잎사귀를 사용하도록 명령했습니다. 그들은 약속된 시간이 되었음을 알고, 그러나 우리는 이미 오고 있는 계절을 분명히 보고 있습니까? 동안이었다 수 코트 이스라엘의 왕들은 전통적으로 기름부음을 받았으며, 제1성전을 기념하여 하나님의 임재가 임재하신 때까지. 이것은 우연의 일치였습니까? 아니면 그분이 정하신 시간이 그분과 우리 자신 모두에게 준비되어 있어야 하고 또 정말로 중요하다는 아도나이의 분명한 말씀입니까? 지금은 왕이 오신 것을 선포하고 기뻐할 때입니다. 영광의 왕을 환영하기 위해 도시의 거리에 줄을 서는 순간.

준비된 신부

두 번째 성전 기간 동안, 명절 첫날에 제사장들은 백성들이 모이는 성전의 여자 뜰에 거대한 메노라를 가져왔습니다. 축하하기 위해 모였을 것이고, 그리고 그것들은 너무 크고 밝았기 때문에 그것은 밤에 예루살렘 전체를 비출 것이었습니다. 많은 사람들이 누가 신경을 쓰며 이것이 왜 중요한지 말할 것입니다. 그러나 하나님이 얼마나 완전하신지 보십시오. 기름 등을 들고 신랑을 기다리는 처녀들의 모습이 바로 이것이 아닙니까? 도시 전체를 밝히는 사원의 여자 뜰에 있는 메노라.

그것은 우리의 현재 자세에 대한 그림일 뿐만 아니라, 예슈아께서 보는 데 필요한 모든 빛이 되실 것이기 때문에 더 이상 해와 달과 별이 없을 때 오게 될 일에 대한 그림입니다. 우리가 섬기는 하나님과 이 기간 동안의 알림 수 코트 주님께서 다시 오실 때까지 우리는 세상의 빛으로 부르심을 받았습니다. 빛나게 해주세요! 예슈아의 신부이신 하나님과 하나가 되고 하나가 되기 위해, 우리는 이름도 없고 얼굴도 없는 세대가 되어 남보다 큰 이가 없나니 자기를 존귀하게 하거나 영화롭게 하지 아니하고 오직 존귀하게 하고 영화롭게 하라 성부와 성자와 성령 잃어버린 자와 죽은 자의 구원과 예슈아의 재림을 위하여.

마스터에 의해 이동

수 코트 그것은 받아들일 수 있는 열린 하늘일 뿐만 아니라 예슈아께서 성전에서 하신 것처럼 우리의 예언의 플랫폼이기도 합니다. 7일차 이 절기의 일을 위하여 아도나이가 이미 하늘에서 매고 풀었던 것 같이 아직 이르리니 예슈아께서 예루살렘 당국에 의해 체포될 위협을 받고 있음에도 불구하고 그분은 수 코트 어쨌든 그는 아버지께서 자신이 선포하기를 원하시는 것이 있다는 것을 아셨기 때문입니다. 성령과 불이 우리 안에 거하시고 성령의 장막을 움직일 때, 우리는 예슈아와 같이 모세의 장막처럼 아버지께서 우리에게 어디로, 어떻게 말씀하시든지 인도하시고 인도하실 때만 움직이도록 부름을 받았다는 것을 상기하게 됩니다. 하기 위해. 예슈아께서 분명히 듣지 않으셨다면 아버지는 초막에 예루살렘으로 올라가시며, 자연의 모든 것은 그에게 가지 말라고 말했다. 우리는 더 이상 자연적인 것이 아니라 우리 안에 있는 초자연적인 성령에 의해 움직입니다. 확실히 불확실하고 혼란스러운 시대에 들어서면서 우리는 세상을 따라 생각하지 말고 하늘을 따라 하나님이 사막을 걷도록 나를 부르시더라도 나는 그렇지 않을 것이라는 논리를 가지고 있음을 상기시켜줍니다. 굶주림, 갈증 또는 그늘 부족. 그가 나를 위험한 곳으로 부르신다면, 그는 나의 보호자, 등등 그러나 세상의 두려움이 우리를 어떤 식으로든 움직이게 해서는 안 됩니다. 우리는 오직 우리 주님의 음성에 감동된 왕국의 당나귀입니다.

발송 예정

오늘은 우리 모두에게 아도나이의 두려움과 경외 이는 회개하는 삶과 죄와 사망에서 우리를 해방하신 지극히 높으신 이의 기쁨으로 인도하는 영원한 대제사장 은혜로 믿음으로 말미암아 우리를 생명책에 기록하게 하신 멜기세덱의 반차를 따라 매년 희년이 되는 이 날에는 유산을 돌려주고 빚을 탕감해 주는 해를 기념하기 위해 나팔을 불고 있습니다. 모든 신자에게 오늘은 순간입니다. 우리가 우리의 기업이 반환되고 죄가 없어진 것을 축하할 때. 위로부터 거듭난 오늘은 예슈아 안에서 우리의 새로운 하늘의 유업을 축하하고 하나님의 아들과 딸로서 우리의 새로운 현실의 문을 통과하여 우리의 운명 속으로 완전히 발을 내딛고 아도나이의 책을 보는 날임을 상기시켜줍니다. 하늘에서 우리의 삶을 위해 기록되었으며 우리에 대한 그의 꿈에 따라 자신을 재설정합니다. 성경에서 가장 거룩한 날을 즐기십시오 그리고 이 열린 하늘의 창과 아도나이와 함께 한 약속된 시간이 낭비되지 않도록 하십시오. 그분은 지성소에서 당신을 보기를 기다리고 계십니다. Adonai는 당신을 축복하고 지켜줍니다!

초막의 부름

이것은 땅의 사방에서 오는 성령의 바람을 예언하는 풍습이다 불꽃을 부채질하고 성령의 물을 움직이게 하여 하나님의 영광이 온 땅에 퍼지게 하시고 열방이 다시 예루살렘에 오르게 하려 함이라. 이사야서 43장 5-6절을 선포하며 유대 민족의 귀환을 위해 기도할 때입니다. “내가 너와 함께 하니 두려워하지 말라. 내가 너의 자손을 동쪽에서 데려오고 서쪽에서 모을 것이다. 나는 북쪽에게 '그들을 포기하라!'라고 말할 것이다. 그리고 남쪽으로, '저희를 막지 마십시오!' 내 아들들을 멀리서 데려오고 내 딸들을 땅 끝에서 데려오라.” 우리는 왕의 재림을 예언하는 곳마다 다가오는 혼인 잔치를 기뻐하며 예슈아와 우리 그의 신부의 결혼!

램프 오일 확인 그리고 필요하다면 그것을 가득 채우고 이 마지막 때에 이 늦은 우리에게 준비할 여분을 비축해 두십시오. 세상의 충고와 의심과 두려움과 분열을 가져오는 자들에게 흔들리지 않도록 만왕의 왕에게만 귀가 있는 나귀처럼 완고하십시오. 광야에서 이스라엘에게 일어난 일을 기억하여 이 초막절 말씀을 소리 내어 읽으십시오. 명절 7일에 예슈아께서 말씀하신 것과 오는 혼인날에 관하여 기록된 바를 예언하라. 예슈아의 피를 통한 왕의 칙령으로 당신의 외투를 가장 높으신 분의 아들이나 딸로서 당신의 유업의 충만한 가운데에 취하여 아도나이가 당신을 어디로 보내든지 볼 수 있고 담대하게 보내심을 받을 수 있게 하십시오. 이 Sukkot는 가장 큰 전환 중 하나를 표시합니다. 우리가 준비가 되었든 안 되었든, 세상 역사의 자연과 성령 안에서 흠 없는 신부 예슈아가 오실 때 함께 준비합시다. 아도나이는 당신을 축복하고 당신을 보호합니다! Chag Sukkot Sameach!


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