Le Moed du Très-Haut est à nos portes, la veille de Pessa'h (Pâque), et la pleine lune de ce soir est le signe qu'il a commencé. Cette pleine lune n’est pas une pleine lune ordinaire, mais est en fait considérée comme une super lune, et c’est la plus grande lune que nous verrons dans le ciel pendant toute l’année. Le créateur des cieux et de la terre met tout en œuvre alors que commence la célébration de Pessa'h, nous rappelant qu'il n'y a qu'un seul Dieu, un seul créateur. Pour les Égyptiens, le 15 Nissan, Pessa'h, était censé être une nuit de fête. C'était le mois du Bélier, le bélier, car c'était la constellation dans le ciel, et lors de cette pleine lune, c'était censé être le jour où le plus fort de leurs dieux, Ram, était le plus puissant. Juste pour enfoncer le clou, le père Abba a demandé à tous les Israélites de se régaler ce soir-là d'agneau, ce qui, nous le savons, a la signification prophétique du sang de Yeshua, mais pour les Égyptiens, c'était le plus grand sacrilège de manger quelque chose qu'ils considéraient comme un dieu à sa plus haute qualité. journée célébrée. Ainsi, dans le cadre du jugement de YHWH sur les dieux égyptiens (Exode 12 : 12), il précisait qu'ils n'avaient aucun pouvoir et qu'il adorait l'homme comme un dieu (Pharaon) et les étoiles du ciel comme des dieux au lieu de Celui qui a créé eux est futile.
Nous ne nous souvenons pas seulement de la façon dont le Dieu d’Israël a fait sortir son peuple d’Égypte, mais nous souhaitons également célébrer Yeshoua, l’Agneau immolé, et prophétiser la victoire que nous avons en Lui, ainsi que son prochain retour. C'est pour célébrer le retour de Yeshoua que nous avons été conduits par le Saint-Esprit à sonner le shofar à Sion, comme il est écrit : « Sonnez de la trompette à la nouvelle lune, à la pleine lune, le jour de notre fête, car c'est un jour de fête. statut pour Israël, ordonnance du Dieu de Jacob » (Psaume 81 : 4-5). Trois d'entre nous se sont d'abord rendus au mur oriental de Jérusalem où il y aura un jour trois portes (Apocalypse 21 : 13). L'un se tenait devant la Porte Dorée tandis que les deux autres se tenaient aux extrémités opposées du mur, et nous avons sonné nos shofars à l'unisson, déclarant ensuite Matthieu 6 : 10 et Psaume 24, accueillant le retour du Roi de Gloire. Nous nous sommes ensuite déplacés vers la base du Mont des Oliviers, deux d'entre nous aux extrémités opposées de la vallée de Josaphat et un au milieu, sonnant à nouveau les shofars dans un acte prophétique à l'unisson pour préparer le chemin du retour de Yeshua. Nous avons ensuite rencontré par hasard un ami en montant au sommet du Mont des Oliviers, qui n'avait que de la Matsa (pain sans levain) et du vin. Lorsque nous avons atteint le sommet, nous avons de nouveau sonné des shofars depuis l'endroit où Yeshoua reviendrait (Zacharie 14 : 4), soufflant des shofars vers Sion à travers la vallée. Nous avons terminé en prenant du pain (Son corps) et du vin (Son sang) en remerciement pour Celui qui était, qui est et qui vient. Notre ami que nous avions rencontré a continué de l'autre côté du Mont des Oliviers où Yeshua avait commencé son entrée triomphale à Jérusalem, et nous avons continué vers le Mont Sion où Il gouvernera et régnera un jour sur les nations.
À 18h30, un autre ami de la Vieille Ville, sur les toits du quartier juif surplombant le Mont du Temple, se tenait également prêt avec son shofar. Des côtés opposés, face au Mont du Temple et à la Porte Dorée, nous avons une fois de plus rempli l'atmosphère de Jérusalem du son de la victoire. Nous avons continué notre route vers Sion, en empruntant le chemin que le roi David avait fui devant son fils Absalom à travers la vallée de l'Ombre de la Mort (vallée de Josaphat), en nous rappelant en même temps que c'était la même vallée traversée par Yeshua avant d'être trahi au jardin de Gethsémani (Jean 18 : 1). Nous sommes arrivés aux anciens murs de Sion vieux de trois mille ans exactement au coucher du soleil. Le ciel était peint en rouge alors que le soleil baignait les nuages au-dessus de nous avec son arc final au-dessus de l'horizon, et la super lune remplissait le ciel au sommet du mont des Oliviers. Nous avons donné un dernier coup de shofar qui a résonné sur les murs de la vallée et nous avons continué à adorer Adonaï en esprit et en vérité, introduisant Pessa'h dans l'unité du Corps du Messie depuis sa Montagne Sainte.
Si vous avez un shofar, c'est le moment de le sonner, et sinon, rappelez-vous, Elohim nous a donné un shofar intégré d'où nous rugissons. Adonaï vous bénisse pendant que vous célébrez cette fête du Grand Je Suis. De Sion aux nations, « Baruch Haba B'shem Adonai – Béni soit Celui qui vient au nom d'Adonaï. Nous te bénissons de la part de la Maison d’Adonaï. (Psaume 118 :26).

