你有没有想过“假期”这个词是从哪里来的?我们猜你现在已经想通了。直接出自圣经,假期源自圣日,特别是关于安息日,而“Kadosh”是希伯来语中的圣洁。创世记 2 章 3 节提到了最初的圣日,“于是神赐福给第七日,定为圣日,因为他在这日歇了他所做的一切创造之工。”在以赛亚书 58:14 中甚至有一个关于庆祝安息日的应许说:“那时你会以主为乐,我会让你骑在地球的高处,我会用 [应许] 喂养你你父亲雅各的产业;因为耶和华亲口说了算。”
问题是,今天是耶稣的信徒的安息日吗?简短的回答是肯定的,但是当信徒开始评判其他信徒不庆祝它,甚至责备和纠正别人“错误地”庆祝它时,它就变成了一种空洞的宗教行为,而不是取悦主。换句话说,我们聚集在一起敬拜的目的不是为了看谁在Kehila(会众)中更好看,看谁做的菜最好,或者谁的声音最好,不是为了荣耀圣名最重要的是,在感恩和感恩中相交。任何使主神失去荣耀和荣耀的事物,并引起人们对人所谓的圣洁的关注,我们就开始陷入歌罗西书 2:8-23 的泥潭。
所以,是的,我们应该庆祝圣日,安息日,把它当作每周一次的节日来对待上帝,但在耶稣和我们的救恩中的绝对自由中,而不是作为一种无用的宗教行为来荣耀人类而不是荣耀耶和华。如果您不被允许进入教堂,请前往公园、公共广场、停车场、任何空地、朋友家,并庆祝安息日,即每周周五日落开始至每周六下午结束的圣日安息日日落。擘饼、团契,并像使徒行传中弥赛亚的身体一样,站在所罗门门廊,一个公共场所,每天都有成千上万的人得到医治和得救。与其把他们带到教会,现在是时候把教会带到他们面前了。我们祈祷你有一个祝福和神圣的安息日!

