神圣启示治疗之水和欧梅尔

我们正处于圣经日历中一个重要的预言月。圣经中提到的 Iyar 或 Ziv (1 Kings 6:37) 指的是本月在以色列发生的橄榄树开花,意思是光或发光。这是揭示上帝的奥秘和秘密,以及恢复和医治的月份。这是一个用圣灵来敬拜和默想神的话语,并根据天父的心来了解当前的时间和季节的月份。当我们在他的理解中与天父的旨意保持一致时,它不仅带来了启示,而且还为每一种情况和情况带来了恢复和治愈,从最微小和最个人的,到最宏观和最重要的。四个历史事件与对 Iyar/Ziv 月的这种非常理解一致。正是在这个月,所罗门奠定了第一圣殿的基础(列王纪上 6:37),并在 Iyar 5 庆祝 Yom Ha'atzmaut(以色列独立),这是联合国搬迁一周年纪念日国家驻耶路撒冷大使馆承认耶路撒冷是以色列不可分割的首都,Yom Yerushalayim 于 Iyar 28 将耶路撒冷和旧城重新统一为以色列。所有这些事件和庆祝活动都说明了阿爸的承诺的实现以及随之而来的治愈和以色列的复兴。为了增加这个特殊的 Iyar/Ziv 的重要性,它正式成为以色列独立的第 71 年,标志着锡安新一代的开始。由于耶路撒冷是上帝的预言钟,我们不能低估这个关键月份的重要性,因为它标志着在末世启示新一代的开始,以及世界上类似的圣经预言的高潮没看过。在这个季节,你是通过至高神的眼睛看的,还是依靠世界扭曲的镜头,对事物应该是什么样子的先入为主的观念?我们是在用自己的思想来制定上帝的话语,还是让我们的心灵和思想与伟大的“我是”的计划保持一致?

欧米茄的计算

同样重要的是,我们要记住本月每一天的奥马尔计数,这与一年中的任何其他月份不同。 Omer 的计数从 Pesaj(逾越节)的第二天开始,到五旬节(五旬节)的前一天结束,完成 7 周或 49 天。第一天标志着大麦收割的开始,当一捆或一捆大麦被带到圣殿前,作为在主面前的赎罪祭。这持续了 49 天,连接 Pesaj(逾越节)庆祝以色列人离开埃及,并将其连接到五旬节(五旬节),庆祝上帝在西奈山上将律法书交给摩西。作为信徒,我们也必须明白,耶稣是在佩萨吉期间被出卖并被钉死在十字架上,然后在第三天复活。正是在计算奥马尔的接下来的几天里,耶稣出现了 40 天,然后才升天。十天后的五旬节,圣灵浇灌在楼上的人身上(使徒行传 2:1-4)。正是在这 40 天里,天国的许多奥秘被揭示给门徒,并被告知要在耶路撒冷等待父所应许的圣灵的降临(使徒行传 1)。是时候让我们花时间在耶稣的脚下,像约翰一样将我们的头放在他的胸前,进入国王的宝座室,接受来自高天的指示和这个季节的新启示,为这一天做准备五旬节(五旬节)。阿爸,帮助我们清楚地听到您的声音,看到您,就像在这四十天里,当您向他们显现时,门徒看到您并触摸您一样。将我们作为楼上房间的男男女女同心合意地聚集在一起,带着对你所应许的期待而迫近。

伊萨查尔

以萨迦部落有一些其他部落无法模仿的特别之处。这是我们所有人都应该渴望在其中运作的礼物。 历代志上 12:32 告诉我们,以萨迦部落是了解时代以及以色列应该做什么的人。根据天上的书籍了解我们所处的时代,了解神要我们做什么,不是很好吗?好消息是,每个信徒都能获得同样程度的时代洞察力。是什么让以萨迦与其他部落不同,如此善于理解时间和季节?部分答案在申命记 33:18-19 中说:“西布伦,你出去时要欢喜,以萨迦,你在帐棚里要欢喜。他们将召集人民到山上,在那里献上正义的祭物;因为他们要从海中的丰富和沙中隐藏的宝藏中汲取。”以萨迦在帐篷里沉思默想上帝的话语,并在山顶上敬拜主神。这是他们全时的呼召,与上帝保持不断的交流,接受关于时间和季节的新启示和理解。请注意,山顶上的祭品在本质上不是肤浅的或宗教的,而是正义的,这意味着他们的崇拜是在精神和真理中以纯洁的心完成的,在天堂的宝座室中被接受为甜香。

我们在上帝的话语中看到了那些以了解和执行上帝的旨意为己任的人之间的关键例子。我们看到雅各与以扫不同,他满足于留在帐篷里,而他的兄弟以扫是一名猎人并留在乡下(创世记:14-15)。从上下文来看,这非常重要,因为雅各会花最多时间在帐篷里听他的父亲以撒和祖父亚伯拉罕讲述上帝的大约,并对需要的产业有深入的了解被管。我们很晚才看到,是雅各偷走了他兄弟的产业,后来成为了以色列。

当摩西派探子穿过约旦河探查这片土地时,只有约书亚和迦勒报告了好消息。为什么? “主会与摩西面对面交谈,就像与朋友交谈一样。然后摩西会回到营地,但他的年轻助手嫩的儿子约书亚没有离开帐篷”(出埃及记 33:11)。约书亚渴望荣耀之王的出现。他总是与摩西在一起,甚至在他与主面对面交谈的时候,也让他对耶稣的心有一个亲密的了解,这是其他以色列人所没有的。他毫不怀疑,如果主说他会这样做,那么无论在世人眼中多么困难,他都会这样做。他是从王座的角度来看,而不是从世界的角度来看。

你准备好像以萨迦的儿子一样了吗?你是带着恐惧、担忧、怀疑和焦虑看穿世界的租约,还是你从国王国王的眼中看到,全心全意地相信 Ata Ta'ase(他会这样做)?我们是否选择过希伯来书 10:19-25 的生活,靠耶稣的宝血进入至圣所,或者我们是否会留在墙外,否认基督的邀请和牺牲,这取决于我们。和他一起。我们被邀请、被收买并付钱,并被要求来到国王面前。你会接电话吗?


星座

本月的星星代表牛/驴。两者都被认为是负重的野兽,它们承载着沉重的重量,而人类却无法承载。牛犁地是用来脱麦子的,而驴子则负重,为主人长途跋涉。在世人的眼中,这些驮兽没有什么吸引力,但在上帝的话语中却受到高度的尊重。在启示录 4:7 中,我们看到四个活物之一就像一头牛,箴言 14:4 提醒我们,很多收入来自牛的力量。使徒保罗甚至将自己比作哥林多前书 9 章中的牛,而我们在旧约中看到的牛被视为献给主的合适祭品。你像日夜在神宝座前的牛吗?你是否作为和平福音的使者耕地,并在天上积蓄了大量的收入?

你准备好成为王国的驴了吗?如果你曾经被称为驴,你可能没有礼貌地回应,但在圣经中,驴不仅仅是一头简单的驮畜。经常看到一个固执、愚蠢和骄傲的人,事实并非如此。对于试图让它移动的旁观者来说,这头驴似乎既固执又愚蠢,但现实是驴只在主人的命令下移动。世人眼中的骄傲,其实是对主人召唤的谦卑和顺从。作为基督的身体,我们是在回应世界或天父的命令和要求吗?我们是在耶稣的脚前谦卑,还是在舆论的脚前俯伏。我们听到谁的声音,我们听从谁的声音?我们还看到,耶稣在凯旋进入耶路撒冷时骑着一匹小马和一头驴,马太福音 21:1-9。是一头驴把耶稣,神的荣耀,神的儿子,带到耶路撒冷。作为神的儿子,我们注定要成为万主之主临在的载体。你是驴信徒吗?在这个季节,是时候从只是王国的绵羊转变为王国的牛和驴,以圣灵的显明力量为上帝的荣耀传播和平的福音。

锡安山门是 Iyar/Ziv 的大门。耶稣将从橄榄山返回(撒迦利亚书 14:4),将这座山从东到西一分为二,这并非巧合,是他开始凯旋地通过东门进入耶路撒冷(锡安山)的地方。同一扇门是上帝之河从锡安山顶耶稣王的宝座室流过的地方,流向死海和地中海。这些生命之水、医治之水和恢复之水正在这个圣经月份倾泻而出。就像以西结生命河中的树木一样,圣所的水会在我们身上产生治愈的叶子。这些水将流向个人和国家,就像贝塞斯达池的水一样,天使将在那里搅动水,首先进入的人会得到医治(约翰福音 5:1-4)。然而,这些水不仅是给一个人的,而且是给所有人的,因为它们是从耶稣自己,活水流出来的(约翰福音 7:37-38)。穿过锡安山门(耶稣),接受从祂流出的活水。

使徒

Matthew 是 Iyar/Ziv 的使徒。马太是通过耶稣哈玛西亚重生和恢复的缩影,也是马太选择跟随他时揭示他的秘密和奥秘的缩影。一个几乎被他的人民一致憎恨的人,因为他是罗马的税吏,马太从来没有听过世界对他的评价,而是决定听耶稣的。马修即使成为耶稣的门徒,无疑也会受到很多人的蔑视和憎恨,但马修就像一头驴,只听到主人的声音,将世界其他人对和平王子的嘲笑和侮辱排除在外。从世界的受害者到基督里的胜利者,马太写了新约的第一本书,见证了他在耶稣中间时从耶稣那里得到的救赎、启示和奥秘王国的洞察力。我们能否从马修的榜样中学习,他从最受憎恨的人变成了耶稣基督所爱的人之一?选择是我们自己的。当我们越来越接近国王时,他向我们揭示了他的秘密,使我们焕然一新,并为他的名带领我们走上正义的道路。你的命运不是成为一名税吏,而是成为地球上 Elohim 的知己和使者。你会选择什么?

信函

Vav 是 Iyar/Ziv 的字母。 Vav 指的是用来固定旷野中上帝会幕周围的窗帘的钉子或钩子。它是连接天地的象征,就像旷野中的帐幕一样。就像以萨迦的儿子们一样,Vav 是对崇拜万军之主的召唤,与他的心保持一致,并了解他所看到的时间和季节,以便我们可以做他认为正确的事情。六是 Vav 的数字,因为它是希伯来字母表中的第六个字母,代表人。这是使人与上帝结盟,摒弃肉欲和世俗范式的月份。罗马书 2:12 告诉我们,“不要效法这个世界的样式,只要心意更新而变化。然后你将能够测试和认可上帝的旨意是什么。他的美好、愉悦和完美的意志。长久以来被仇敌腐蚀和欺骗的心,如何转化?当我们用心灵和真理敬拜他时,我们必须在亘古常在者的神圣临在(约翰福音 4:23-24),暴露在他完美的爱之下。当我们与圣灵一起阅读上帝的话语时,我们会收到新的和新鲜的个人启示,这会改变我们对我们所在的现实以及我们在基督里的身份的理解和认识。这句话证实了这样一个事实,即我们可以而且应该被改变,我们的思想每天都在更新,以了解上帝在这个季节对你的生活、家庭和国家的旨意。我们都在经历这个过程。问题是,我们每天更新思想的意图有多大?

概括

这是在你的生命中从耶稣的活水中得到医治和恢复的月份。走进生命之河,你不仅会得到医治和更新,还会从宝座流出的水获得新的认识。这是耶利米书 33:3 的月份,“呼唤我,我会回答你,并告诉你 [甚至向你展示] 伟大而强大的事情,[被限制和隐藏的事情],你不知道知道和理解并且无法区分。封印了千年的天书正在向他的余民打开和启示,但我们必须愿意呼求主。正如本月开始建造第一圣殿的应许,以及 Yom Ha'atzmaut 和 Yom Yerushalayim,期待上帝的应许在你的生活中加速,并将这些应验的见证作为你自己的见证。记住要像以萨迦的儿子们在帐棚里向天父献上正义的祭物(敬拜),像约书亚一样饥渴地盼望着全能的主。这个月开始彰显先知性的召唤,他们是天国的牛和驴,是祂荣耀的载体。你会回应通过我们的主和救主的血进入至圣所的邀请,还是拒绝邀请?你会改变你的思想,以便能够测试和认可上帝的旨意吗?在这个 Iyar/Ziv 期间,与天父的心和他的预言时钟耶路撒冷对齐,并被天父的武器的确定性和 Shalom 所包围。


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