지극히 높으신 하나님 앞에 감미롭고 압도적인 임재가 있는 것이 얼마나 기쁜지, 온전한 자들을 억압하고 숨 막히는 모든 교만과 경쟁을 버리고 그리스도 안에서 우리 형제들과 함께 넘치도록 충만함을 받는 것이 더욱 좋습니다. 하셈의 사랑. 살아 있는 하나님의 말씀을 읽는 것이 아니라 행동으로 옮기는 것은 얼마나 영광스러운 모험입니까? 가장 환상적인 환상과 가장 유명한 픽션 작품과 비교할 수 없이, 그를 경배하는 천군 천사들 앞에 앉아 있는 그의 모든 영광과 위엄으로 위대한 아이엠의 면전에서 존재하는 현실보다 더 위대한 것은 없습니다. 낮과 밤. 그것은 우리의 눈으로 보는 것이 아니라 하늘과 땅을 창조하신 그분이 우리를 하늘로 데려가실 때 육신에 만연한 무서운 친밀감으로 우리를 통과하실 때 우리의 모든 감각으로 경험하는 것입니다. 그러나 우리 머리 꼭대기의 머리카락 수를 알고 있습니다. “내가 두렵고 놀랍게 만들어졌으므로 내가 당신을 찬양합니다. 주의 행하신 일이 기이하도다 내가 그것을 잘 아나이다”(시편 139:14). 이것은 우리가 영과 진리로 예배하고 하나님의 말씀이 우리에게, 우리 안에서, 우리를 통해 나타나심을 볼 때 Adonai와의 관계에서 빙산의 일각에 불과합니다. 정말 우리를 사랑합니다.

우리는 어떻게 이 천국에 갈 수 있으며, 우리 자신, 다른 사람, 우리 주변의 기관을 종종 사슬로 묶고 우리가 자유롭게 태어났을 때 우리를 우리로 제한하는 것처럼 보이는 세상의 분위기를 어떻게 바꿀 수 있습니까? 모든 두려움, 의심 및 걱정에서? 이 새장을 여는 열쇠가 있다면 어떻게 사용하는지 알고 싶습니까? 이 열쇠가 자유뿐 아니라 방향과 목적, 다시 열 수 없는 문을 닫고 닫을 수 없는 문을 열어준다면, 당신은 그것을 손에 들고 자물쇠로 비틀고 싶습니까? 우리가 말하는 이 열쇠는 값을 주고 산 것이지만 마음이 겸손하고 하나님을 경외하는 사람이 우리에게 값없이 주신 것입니다. 우리가 말하는 열쇠는 다윗의 열쇠이며 이사야서 22장 22절에 “내가 다윗의 집 열쇠를 그 어깨에 메고 그가 여는 것은 능히 닫을 수 없고 그가 닫은 것은 열 수 없다”고 요한계시록 3장 7절에 “이는 거룩하고 참되신 이 곧 다윗의 열쇠를 가지신 이의 말씀이니라. 그가 여시면 닫을 자가 없고 그가 닫으시면 열 자가 없느니라.”

우리는 인도 뭄바이에서 열린 예배 워크숍에서 다윗의 열쇠와 요한복음 4장 23-24절이 우리에게 당부하는 대로 영과 진리로 예배하는 것이 어떤 것인지에 대해 가르칠 수 있는 큰 특권과 영예를 얻었습니다. 우리 셋은 성령께서 우리 가운데 행하실 일을 기대하며 새생명교회에서 가브리엘 목사를 만났다. 예배 인도자, 음악가, 목사, 그리고 영광의 왕을 더욱 갈망하는 남녀노소를 불문하고 모든 사람들이 참석했습니다. 워크샵을 통해 우리는 다윗의 열쇠와 우리 안에 계신 그리스도와 그분에 관한 우리 자신의 간증과 경험, 주변 사람들이나 우리 자신 대신에 예수님을 경배하는 것과 관련된 신령과 진리 예배와 관련된 많은 것들을 가르쳤습니다. 그것들을 예슈아 안에서 우리의 소명과 목적을 아는 것과 결합하는 것입니다. 우리는 간증과 병행하여 우리가 어떤 문을 닫아야 하고 영원히 열어야 하는 문을 더 잘 이해하기 위해 일상 생활에서 이러한 열쇠의 중요성을 확인하면서 하나님의 말씀을 탐구했습니다. 다윗의 열쇠는 개인의 문만이 아니라 우리의 가족, 친구, 지역사회, 도시, 국가를 위한 것입니다. 한 사람이 접시에 올라 어둠 앞에서 움츠리기를 거부하고, 계시와 함께 사랑하는 사람, 공동체 도시 및 국가를 훔치고 파괴하려고 하는 살금살금 다가가 교활한 적을 증오하는 한 사람만 있으면 됩니다. 진리와 생명이 우리와 함께 있어 아무도 우리를 대적하지 못하게 하려는 것입니다. 그의 피로 우리에게 천국의 열쇠와 천국의 열쇠를 주셨고 성령으로 말미암아 완전한 사랑 안에서 한 몸으로 연합하여 새천년에 그의 영광으로 다시 오실 수 있게 하셨습니다.


다윗의 열쇠를 효과적으로 휘두르기 위해서는 몇 가지 촉매를 아는 것이 필수적입니다. 우리는 예배가 우리가 교회에서 하는 것이 아니라 삶의 방식이며, 운전을 하든, 설거지를 하든, 풀을 깎든 계속해서 그분의 임재 안에서 우리 자신을 씻는 것에 대해 대화를 나눴습니다. 지옥불과 유황이 아니라 주님을 경외함을 올바로 이해하는 것도 중요합니다. 지옥에 가는 것입니다. 오히려 주님이 바로 나라는 사실의 측량할 수 없는 정도를 깨달을 때 오는 경외심입니다. 오전. 욥기의 마지막 장을 읽을 때 우리는 주님에 대한 두려움을 느끼기 시작하여 그분이 광대한 우주를 창조하셨지만 그분이 우리를 아들과 딸이라고 부르신다는 것을 이해하게 됩니다. 또 하나의 촉매는 하나가 되는 것인데, 말하기는 쉽지만 행하기는 쉽지 않고, 죄의 뿌리인 교만도 없이 성령의 열매가 없이는 불가능한 것입니다. 마지막으로 특히 예배 인도자들의 경우 하나님의 임재의 다양한 표현을 식별할 수 있어 성령님을 끊거나 잘못된 방향으로 가는 것이 아니라 우리 가운데 행하시는 일을 따를 수 있습니다. 우리는 이러한 것들과 다른 많은 것들에 대해 코칭했지만, 우리가 그것을 실행하지 않았다면 시간은 완전하지 않았을 것입니다. 그래서 우리는 이 모든 새로운 깨달음으로 무장하고 같은 성령 안에서 서로 손을 잡고 큰 원으로 모였으며 언어의 장벽으로도 우리 마음의 동기를 보시는 이가 보시고 기뻐하셨을 것입니다. 만왕의 왕의 임재가 염소 담요처럼 우리 위에 내려앉았고 추운 밤의 불처럼 따뜻하고 부드러웠기 때문입니다. 우리는 하늘의 온천에 몸을 담그고 모든 존귀와 찬미와 영광을 그에게 드리며 모든 것을 받으시기에 합당하신 이에게 하나가 되어 경배합니다. 하나님의 말씀은 그 믿는 자들의 모임에서 전과 같이 다시 한번 사실로 울려 퍼졌습니다. 예배가 끝날 때 성령께서 많은 참석자들에게 지혜의 말씀을 주셨고, 한 목표를 위해 경쟁하기 보다는 온 교회가 하나가 되게 하는 예언적 행위로 함께 하는 시간을 마무리하게 되었습니다. 영과 진리로 만주의 주를 경배하여 영원한 인도를 되찾게 하소서. 모두가 떠난 후, 가브리엘 목사와 그의 아내 카트리나, 그리고 그곳에서 두 아이가 우리를 맛있는 정통 인도식 저녁 식사로 대접하여 그들의 간증을 듣고 Abba가 뭄바이에서 하고 있는 일에 대해 더 많이 들을 수 있었습니다.

이제 우리 모두가 다윗의 열쇠를 잘 받아 타락한 흑암 왕국의 문을 닫고 천국 문을 열어 열방에 뿌려진 예언의 씨 위에 비를 내리게 할 때입니다. 사막이 생수의 강이 되고 마른 뼈가 살아나기 때문입니다. 우리가 예배에 함께 모일 때 일어나는 놀라운 변화의 증인이 되시고 분위기가 개인 생활의 거품에서 국가의 군중으로 바뀌는 것을 보십시오.


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