시반 5786

이 세상의 문제들이 우리 주위를 맴돌면서 전례 없는 속도, 그리고 산만함과 기만이 산처럼 쌓여 진실을 완전히 지워버릴 위협이 있는데, 우리는 이 시반절을 어떻게 견뎌내야 할까요? 그리고 어떻게 하면 이런 산들을 제거하고 혼란 속에서 다시 한번 우리의 목소리를 찾을 수 있을까요? 페사흐로부터의 빌드업 (유월절) 샤부옷으로 (오순절)은 총 50일 동안 진행되며, 6월 1일 저녁 해가 지면서 기념을 시작하면서 절정에 달합니다.

이 날은 시나이산에서 십계명을 받는 모세 그리고 다락방에서 성령을 받으셨는데 예루살렘 — 역사를 영원히 형성했을 뿐만 아니라, 더 중요하게는 우리를 야훼와 하나 되게 한 두 가지 중요한 순간입니다. 이 모에드(하나님이 정하신 시간)를 맞이할 준비를 하십시오. 그분께서 당신을 기다리고 계십니다.

복원, 혁신 및 활성화

이것 시반, 비어 있고 마른 그릇들은 결코 마르지 않는 생수로 채워질 것입니다. 만약 당신이 그런 사람이라면, 영광의 왕께서 당신의 마음의 부르짖음을 들으시게 하십시오! 하나님의 입에서 직접 하신 말씀에 대한 확신이나 확신을 잃어버린 것처럼 보였던 사람들에게, 생명의 기운이 다시 한번 당신 안에 회복되고 있으며, 당신의 포효는 당신의 삶을 향한 원수의 모든 거짓말을 몰아낼 것입니다. 기억하십시오, 당신 안에 있는 살아 계신 말씀은 당신 안에서 나팔처럼 울려 퍼지기를 갈망하고 있습니다. 의심, 두려움, 걱정, 불안, 증오, 우울증, 외로움의 벽 너희 가운데 여리고 성벽이 무너지듯 무너져 내리고 땅의 가장 메마른 곳으로 도망쳐라! 너희의 포효를 기억하라! 가장 어둡고 불확실한 상황에서도 원수가 너희의 목소리를 침묵시키고 포효를 빼앗아 가지 못하게 하여라. 그것은 너희의 것이다.

전능하신 분께서 정해 주신 정해진 항로를 바라보면서도 한곳에 갇힌 듯한 느낌을 받는 사람들에게, 당신의 돛은 성령의 거센 바람으로 가득 차서 당신이 가야 할 방향으로 나아가게 할 것입니다. 그분을 당신의 배의 선장 겸 사령관으로 삼으십시오! 그분께서 키를 잡고, 돛을 채우고, 폭풍 속에서 키를 잡게 하십시오. 마지막 숯불까지 타오르는 불꽃을 느낀 사람들에게, 나무가 쌓이고 그분의 기름이 당신 위에 부어집니다. 이는 제단이 되어 당신을 위해 희생 제단이 됩니다. 위대한 나. 그것이 당신 존재의 모든 섬유에 스며들게 하세요. 그분의 송풍기가 당신의 불을 당신이 경험했던 것보다 더 뜨겁고 밝게 타오르게 할 것입니다. 가장 높고 먼 산 꼭대기에서도 보이는 승리, 희망, 영광의 등대입니다. 이 시반은 당신이 회복될 시간입니다. 마치 위층 방에 있던 120명에게 불꽃의 혀가 임하고 강한 바람이 불어와 아담과 이브 이후 처음으로 성령이 다시 한 번 사람 안에 거했던 것처럼, 그들은 새롭게 되고 활성화되었습니다.

스불론(영광스러운 거처)

스불론 지파는 시완월을 상징합니다. 그는 레아의 여섯 번째 아들이자 야곱의 열 번째 아들이었습니다. 스불론의 의미는 다음과 같습니다. “영광스러운 거주지” 하지만 그것은 또한 단어의 의미와 밀접하게 관련되어 있습니다 "지참금" 또는 "결혼 선물" 이번 시반절에는 매일 지성소에 들어가 신랑과의 약속을 꼭 지키세요. 결혼 선물에 실망하지 않으실 거예요.

창세기 49장 13절에서 야곱은 그의 아들 스불론에 대하여 이렇게 예언합니다. “스불론은 바닷가에 살며 배들의 안식처가 될 것이요, 그의 경계는 시돈까지 이를 것이다.” 스불론 지파는 지파 중 가장 사업적인 지파였으며, 레위 지파와 잇사갈 지파를 지원하기 위한 자원과 재정을 제공하는 데 매우 중요한 역할을 했습니다. 신명기 33장 18절에서 모세는 스불론에 대해 이렇게 말합니다. "너는 나가는 것을 기뻐하고, 이싸갈아, 네 장막 안에서도 기뻐하라." 스불론은 여러 나라와 교역하고 선박의 안식처였기 때문에 널리 여행했습니다. 이 때문에 시반월은 또한 “사업가들.” 스불론은 번영으로 유명했지만, 그 번영은 잇사갈 지파와 함께 이러한 자원을 활용하여 매년 열두 지파를 헤르몬 산에 모아 여호와께 합당한 제사를 드리는 데서 비롯되었다고 했습니다(신명기 33:18-20). 그들의 부는 예배에 뿌리를 두고 있었습니다.

이 시반은 예배의 향과 같이 영과 진리 왕좌에 오르면 자연과 영적으로 크게 증가하게 될 것입니다.

마지막으로, 스불론 지파는 항상 준비가 되어 있었고, 조직적이었으며, 전투에서 후퇴할 마음이 전혀 없었습니다. “스불론 중에서 전쟁에 나가는 자 곧 전쟁에 능하고 모든 전쟁 도구를 가지고 대열을 지킬 수 있는 자가 오만 명이니 마음이 두 갈래가 아니더라” (역대상 12:33). 시반절에 접어들면서, 이달 전쟁터에 나가기 전에 마음을 점검해야 할 때입니다. 후퇴는 선택 사항이 아니라 예슈아의 승리 안에서 굳건히 서서 전진해야 한다는 것을 명심하십시오. 하나님의 전신갑주를 입고(에베소서 6장), 당신의 삶에 대한 하나님의 약속을 굳게 붙잡고, 당신의 결정이 오직 하나님의 인도하심에 따르도록 하십시오. 평화의 왕자의 완전한 사랑그리고 만군의 주님께서 여러분과 싸우실 때, 여러분은 반드시 모든 노력에서 승리할 것입니다.

별자리: 테오밈(쌍둥이)

월별 별자리 시반은 테오밈이다쌍둥이는 두 개의 돌판을 상징합니다. 밤하늘에서는 거의 똑같은 테오밈 별들을 구별하기 어렵습니다. 그것은 하나님께서 손가락으로 십계명을 쓰셨던 두 개의 돌판을 상징합니다(출애굽기 31:18). 또한 모세가 이스라엘이 금송아지를 숭배하는 것을 보고 처음 두 돌판을 깨뜨린 후(출애굽기 32:19), 야훼께서 이스라엘에게 다시 한번 기회를 주시고 십계명 거의 똑같은 두 개의 돌판에 다시 한번 기록되었습니다(출애굽기 34:28). 삶의 어떤 부분에서든 처음에 잘못된 선택을 했다면, 회개하고 용서를 받고 잃어버리거나 빼앗긴 것을 온전히 회복하기에 너무 늦은 때는 없습니다. 당신의 회복과 변화는 단 하나의 선택과 단 하나의 기도로 가능합니다. 예슈아 안에서 열정과 열의로 유산을 받으십시오 — 그는 당신이 선택하기를 기다리고 있어요.

두 개의 석판의 또 다른 의미는 하나님께서 주신 계시가 말씀만으로 오는 것이 아니라, 그 말씀과 짝을 이루어 온다는 것입니다. “하나님의 영이 물 위에 운행하시니 하나님이 이르시되” (창세기 1:2-3). 자세히 살펴보면 창조와 계시의 두 가지 요소가 있습니다. 첫째, 하나님의 영이 역사하고 계셨고, 아직 아무 일도 일어나지 않았습니다. 그러나 “하나님이 말씀하셨다” 즉, 요한이 요한복음 1장 1절에서 말하는 하나님의 말씀은 여기서 하나님의 영과 함께 분명하게 묘사되어 있습니다. 하나님의 영이 먼저 임하지 않으면 말씀은 그저 종이 위에 쓰인 글자일 뿐입니다. 하지만 우리의 스승이신 성령의 도움으로 읽을 때, 신의 지시와 계시 우리가 주님과 구세주를 그 어느 때보다 더 잘 알게 됨에 따라, 그 영이 우리를 삼키고 넘쳐흐르게 하실 것입니다. 이 시반절에 성령과 교제할 때, 살아 계신 말씀의 보화와 신비가 여러분을 가득 채워 넘치게 할 것입니다.

시나이산에서 시온산으로

“시내산은 연기로 뒤덮였습니다. 여호와께서 불 가운데서 그 위에 내려오셨기 때문입니다. 그 연기는 가마의 연기처럼 치솟았고 온 산이 심하게 진동했습니다.” (출애굽기 19:18). 예슈아께서 승천하신 후, 예루살렘에서 오순절(샤부오트)에 다락방에 모인 제자들에게 불의 혀가 나타나 성령으로 충만해졌습니다(사도행전 2:3). 말라기 3장 3절은 이렇게 말합니다. 예슈아는 정련하는 자의 불과 같습니다 그리고 세탁소의 비누[불순물과 더러움을 제거하는]와 같습니다. 야훼는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며, 예루살렘 다락방에서 그날 태어난 당신의 신부를 계속해서 정화하고 계십니다. 그날은 세상이 본 적 없는 새로운 정상이었고, 그 이후로 타락한 어둠의 왕국의 사명은 그 당시와 같은 에클레시아를 다시는 볼 수 없도록 하는 것이었습니다. 원수는 실패했고, 이제 정결하고 정화된 신부가 땅 끝에서 예루살렘으로 일으켜질 때입니다. 이는 메시아의 전 세계 공동체가 더 이상 평소와 같은 삶을 살지 않는다는 것을 의미합니다. 이는 패러다임의 전환을 의미합니다. 전통과 잠에서 완전히 벗어나, 대신, 왕국의 권능으로 움직이다. 예수님께서 올리브 산에서 승천하시기 전에 말씀하신 것처럼 표적과 기사가 우리를 따르지 않더라도, 다른 사람들이 그렇게 하도록 일으켜질 것이니 안심하십시오.

어떻게 하면 이것을 할 수 있을까? 그 공식은 아주 눈에 띄게 숨겨져 있습니다.

시내산에서 여호와 앞에 선 이스라엘의 자세와 다락방에 있던 120명의 모습을 자세히 살펴보십시오. 시내산에서 여호와의 규례를 듣고 온 백성이 한목소리로 “여호와께서 명하신 모든 것을 우리가 행하리이다”(출애굽기 24:3)라고 대답했습니다. 다락방에는 이렇게 기록되어 있습니다. “이 사람들은 모두 한 마음과 한 뜻으로 항상 기도에 힘쓰며 함께 기다렸습니다.” (사도행전 1:14). 목적이 분명하지 않다면 어떻게 한 목소리, 한 생각, 한 목적을 가질 수 있겠습니까? 다락방에 모인 사람들은 분명히 성령의 약속을 받기 위해 모였고, 그 약속은 실제로 이루어졌습니다. 하지만 거기서 끝나지 않았습니다. 예슈아께서는 그들의 다음 목표가 무엇인지 분명히 알고 계셨고, 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희는 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라” (사도행전 1:8) 이것이 오늘날에도 여전히 우리의 사명이며, 성령의 하나됨 안에서 예슈아의 증인으로서 하나님의 영광을 위해 기적과 표적과 기사를 행하는 것입니다.

무기력한 사람에서 수확하는 사람으로

시반의 의미는 "수확하다" 또는 "수확의 달." 출애굽기 23:16은 그것을 다음과 같이 지정합니다. “하그 하카치르” 추수절은 농사철과 관련된 명절입니다. 민수기 28장 26절은 이 명절을 다음과 같이 지정합니다. “하그 하비쿠림” 초실절은 첫 열매를 바칠 시기를 명시한 절기입니다. 우리는 종종 삶에서 거둘 것이 아무것도 없다고 느끼고, 첫 열매를 바치는 것을 게을리 합니다. 재정적으로 어려운 시기에 하나님께 그렇게 적게 바칠 이유가 없다고 생각하거나, 그것이 현명하지 못한 재정적 결정이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 바로 이러한 때에 하나님께서 우리에게 보여주시는 것은 그는 우리의 도우미입니다. 이는 우리를 무력한 자에서 추수하는 자로 만들어 줍니다. 마치 엘리야가 아합 왕에게서 도망쳤을 때, 그 땅에 가뭄이 들 것이라고 예언한 후 아무것도 얻지 못한 채 도망쳤을 때, 하나님께서는 기적적으로 매일 까마귀를 보내 빵과 고기를 주셨습니다(열왕기상 17:7-24). 하지만 엘리야가 숨어 지낸 직후 행한 일이 바로 하나님께서 오늘날 우리를 부르시는 것입니다.

하나님께서 엘리야를 그릿 시냇가에서 시돈 지방의 사르밧으로 보내셨습니다. 그곳에서 그는 자신을 먹이고 안식처로 삼아 줄 여인을 만나게 되었습니다. 그러나 엘리야가 도착했을 때, 그 여인은 아들과 마지막 식사를 하려던 참이었고, 곧 죽을 운명이었습니다. 이제 엘리야가 시냇가에서 하나님께서 그에게 베푸셨던 것처럼, 주님의 은혜에 능력과 사랑으로 보답할 차례였습니다. 밀가루와 기름, 그녀와 그녀의 아들의 마지막이 될 그 열매들은 엘리야가 그들과 함께 있는 동안 결코 떨어지지 않았습니다. 엘리야가 은밀한 곳에서 기다리며 배운 것이 이 여인과 그녀의 아들에게 생명과 큰 축복이 되었습니다. 엘리야는 전능하신 하나님의 명령에 따라 무력한 자에서 영혼을 거두는 자로 거듭났습니다. 6월 2일, 이스라엘의 첫 열매 절기를 맞이하는 샤부옷을 맞이하며, 수확의 첫 열매를 하나님 앞에 바치는 날입니다. (출애굽기 23:16, 민수기 28:26, 출애굽기 34:22, 레위기 23:16) — 우리는 엘리야처럼 하나님께서 공급하시는 숨겨진 곳에서 나와, 이제 우리 안에 계신 하나님께서 인도하시는 대로 다른 사람들을 위해 그렇게 하도록 부르심을 받고 있습니다. 지금 이 순간, 당신의 상황이나 상황이 어떠하든, 이 시간은 준비하고, 그분을 신뢰하며, 그분께서 당신에게 주신 축복을 은혜로 줄 수 있게 하심 — 다른 사람들에게도 은혜로 베풀어 주십니다.

결론

이제 시간과 계절이 분명해졌습니다. 세상은 언제나처럼 기만적인 미사여구와 의제를 쏟아내지만, 우리는 하나님의 달력에 따라 지금 이 순간으로 부름받았습니다. 우리는 성령의 바람에 따라 보좌실로 부름을 받아 하나님께서 무엇을 행하시고 말씀하시는지 알게 됩니다. — 하늘에서 이미 묶고 푸신 것을 땅에서도 묶고 푸는 것입니다. 회복, 혁신, 그리고 활성화는 이번 시반절에 우리의 몫이며, 지금이 이 세 가지가 함께 흘러갈 때입니다. 스불론 지파처럼, 우리는 다락방의 120명처럼 예슈아의 몸을 하나로 모으라는 부르심을 받고 있습니다. 그리고 우리의 자원을 하나님의 영광을 위해 사용하기 위해 성령의 인도하심에 따라.

숨겨진 비밀스러운 곳에서, 마치 케릿 계곡에 있던 엘리야처럼, 우리는 야훼께서 보내시는 까마귀들에 의해 초자연적인 방식으로 보살핌을 받고 있습니다. 그는 지금도, 그리고 앞으로도 항상 우리의 생계를 책임질 사람입니다. 성령께서 우리 안에 거하심으로, 우리는 만왕의 왕이신 주님 안에서 큰 확신과 확신을 갖게 되었습니다. 무력함에서 하늘 나라를 위한 추수꾼으로, 슬픔에서 기쁨으로, 두려움에서 담대함과 용기로, 하나님의 온전한 사랑과 능력 안에서 나아갈 수 있는 우리의 능력에 대해 말입니다. 우리 각자에게 은혜로 주신 것을 은혜로 베푸는 것입니다. 이 시반이 당신에게 잊지 못할 추억이 되기를 바랍니다. 과거의 실패와 죄의 사슬에 얽매이지 않고, 성령의 연료와 불로 이달을 시작합니다. 완전히 새롭게 되고, 하나님의 갑옷을 입고, 평화의 복음의 부츠를 신고, 모든 사람이 받을 수 있도록 하나님의 사랑과 능력을 심습니다. 야훼께서 당신을 축복하시고 지켜 주시기를!