우리를 성령 안에서 더 중요한 곳으로 인도한 것은 뉴델리의 거대한 수도에서 예언적인 지도 작성을 한 또 다른 날이었습니다. 비록 우리가 인도라는 나라를 방문한 것에 불과했지만 성령께서는 우리를 이 이틀 동안 기도로 그 성을 덮고 여호와를 위해 그 성을 취하도록 인도하셨습니다. 우리의 도시들을 빼앗아 만왕의 왕과 그의 천사들의 거룩한 처소로 선포하는 것은 얼마나 중요한 일입니까? 하나님의 말씀을 선포하고 신령과 진정으로 예배의 제단을 드높일 때 타락한 흑암 나라는 물러가게 되고 영광의 나라는 영접하게 됩니다. 영적인 분위기가 깨끗해짐에 따라 육체적인 분위기도 포로 상태에서 자유의 분위기로 바뀝니다. 그러나 우리가 이것을 한 번만 하는 것으로는 충분하지 않으며, 대기 정화를 계속하기 위해 우리 뒤에 오는 것도 있습니다. 우리는 아브라함이 죽은 후 블레셋 사람들이 그가 판 우물들을 막은 것을 봅니다. 이삭이 와서 우물을 다시 판 후에야 다시 사용하게 되었습니다(창세기 26:18). 이와 같이 우리는 우리의 성읍과 민족의 분위기를 계속해서 유지하여 적에게 우물이 막히지 않도록 해야 합니다.

고대 우물을 다시 팠다고 하면 그날 성령께서 처음 인도하신 곳은 뉴델리의 고대 우물 중 하나인 아그라센 키바올리(Agrasen Ki Baoli)로 14세기에 보수한 계단 우물이었습니다. 그러나 전설이 맞다면 5,000년 이상 전에 살았던 아그라센 왕이 세웠다. 도시의 소음을 피해 약간의 뒷골목을 걷다보니 고대계단 우물이 나왔다. 우리는 먼저 물로 내려가는 계단 꼭대기에서 기도하고 성령으로 길을 깨끗하게 하여 주의 사자들이 우리보다 앞서 가게 하시도록 하셨습니다. 계단 아래 작은 입구에 이르자 우리는 세상의 소금과 같이 쓴 물도 달다고 선언했습니다. 엘리사가 소금으로 여리고의 쓴 물을 고친 것처럼 우리도 육신과 영으로 그곳의 쓴 물을 고쳤습니다. 우리가 말할 때, 아바의 생수가 우리 입에서 흘러나와 한때 부정했던 것을 정결하게 만듭니다. “나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라”(요 7:38). 많은 사람들이 친구들과 함께 모여 교제를 나누기 위해 오늘도 이 계단을 잘 찾아옵니다. 우리가 기도와 예배로 분위기를 바꾸면, 이 곳을 자주 찾는 사람들도 한 순간에 깨닫지 못하더라도 변화됩니다. 악마의 세력이 우물을 막고 더 많은 사막을 만드는 대신 고대 우물을 다시 파서 사람들이 평화의 왕의 생수를 마실 수 있도록 해야 합니다. 우리 자신도 예슈아의 마음과 뜻을 같이하여 메마르고 황폐한 땅이 되어 주변 사람들에게 부정적인 영향을 미치지 않도록 해야 합니다. 우리는 우리 안에 있는 생수의 샘의 벽을 끊임없이 수리하고 확장하는 상태에 있어야 주변 사람들에게 예수님의 연장이 될 수 있습니다. 우리는 계단을 올라가 다음 정거장으로 향하기 전에 벽에 울려 퍼진 기쁨과 승리의 큰 함성과 함께 물에서 기도를 마쳤습니다.


고대 우물에서 우리는 Rashtrapati Bhavan 또는 Presidents Palace에 갔다. 인디아 게이트와 일직선으로 배치된 340개의 방이 있는 거대한 건물이다. 이 건물은 인디아 게이트에서 시작되는 왕의 길 또는 라지패스의 끝을 표시합니다. 왕의 길을 따라 왕궁을 향해 걸어가다 우리는 먼저 우리를 좌우로 마주보고 있는 두 건물로 향하여 왕궁 건물에 도착했습니다. 왼쪽 첫 번째 건물은 국방을 담당하는 가장 핵심적인 부처인 국방부가 있습니다. 그곳에서 우리는 군 지도자들이 인도에 대한 하나님의 완전한 전략과 일치하게 하고 그들이 예슈아를 영접하기를 기도했습니다. 그들의 삶의 주님과 구세주로. 우리는 그 다음 재무부였던 우리 맞은편 건물에 Rajpath를 건넜습니다. 이 건물 앞에서 우리는 국가의 재정이 국민으로부터 나오도록 인도 국민에게 가장 잘 봉사하는 공정하고 균형 잡힌 방식으로 처리되고 사용되며 부패한 관리가 모두 밝혀지기를 기도했습니다. . 이 두 가지 매우 중요한 제도에서 한 국가는 무너질 수도 있고 일어날 수도 있습니다. 대통령 관저로 통하는 문 옆에 앉아 있는 경비원들을 지나치자 그들은 관광객들이 더 이상 갈 수 없다고 말하며 우리를 짧게 세웠다. 우리는 당연히 이해했고, 하늘에서 기도하면서 이것이 충분히 가깝다는 것을 알았습니다. “하나님이 그리스도와 함께 우리를 일으키사 그리스도 예수 안에서 그와 함께 하늘에 앉히사”(엡 2:6). 우리는 거대한 궁전의 경내로 통하는 문의 중앙에 일직선으로 섰고, 거기에서 우리는 양날의 검보다 형체 있는 살아있는 말씀을 민족의 지도자인 왕궁 위에 선포하기 시작했습니다. 장관과 대통령. 우리는 궁전에 대해 시편 89:14을 선포하여 정의와 정의가 국가의 기초가 될 것이며 숨겨진 부패와 악이 드러날 것이라고 선언했습니다. 알려지지도 않고 공개되지도 않을 것이다”(루카 8,17). 주님의 영이 우리의 입에 말씀을 넣어 주셨을 때, 우리 주위의 구경꾼들은 무시하고 성령께서 우리를 인도하실 때 우리 셋은 차례로 기도했습니다. 막바지에 이르자 우리는 길을 따라 내려가는 마지막 목적지인 의회로 향하기 전에 아버지께 모든 영광을 돌렸습니다.

얼마 지나지 않아 우리는 성령께서 우리에게 보내주신 사명을 완수하기 위해 국회의사당 앞에 도착했습니다. 우리는 국회의사당 앞에 서서 성령의 권세를 받아 간섭이 거의 없을 거라 예상했지만 그렇지 않다는 것을 금세 알아차렸습니다. 우리가 기도하기 시작하자 사람들이 우리에게 다가와 사진을 찍자고 하거나 우리 앞에 1인치 떨어진 곳에 서서 우리가 이 필수적인 기관을 향해 손을 뻗은 채 하나님의 말씀을 선포하는 것을 냉정하게 바라보았습니다. 정부의. 우리는 주님의 영과 그분의 천사들의 임재를 느꼈고, 우리가 적시에 올바른 장소에 있다는 것을 알고 우리 앞에 서 있는 사람들을 두려워하지 않았습니다. 5분쯤 지나서 우리는 성령 안에서 받은 바를 선포하고 예언하기를 마치고 우리 주위에 모인 무리를 피해 그냥 가버렸습니다. 모든 영광이 하나님께 돌립니다. 왜냐하면 그분은 그날 우리의 싸움을 확실히 싸웠고, 많은 요새가 예수님의 이름으로 무너졌기 때문입니다.

약속이 너무 컸거나 너무 도달할 수 없는 꿈이 분명하다고 생각하면서 우리가 오래 전에 채운 당신의 삶에서 어떤 우물을 다시 파야 합니까? 우리 자신의 삶에서 무너져야 할 장애물로 남아 있는 요새는 무엇입니까? 개인으로서 우리가 이러한 것들을 생각해야 하는 것처럼, 우리는 또한 그리스도의 단체적인 몸으로서 우리보다 먼저 온 사람들의 고대 우물을 다시 파고 내부와 외부의 요새를 무너뜨리는 방식으로 생각해야 합니다. 이것은 문서상으로는 좋게 들리지만, 그것을 실행하는 것이 종종 불편할 때가 있지만, 우리 주님은 아무 이유 없이 보혜사라고 불리지 않습니다. 우리가 그분의 얼굴을 구할 때, 우리는 아버지의 마음을 더 잘 알고 하늘 책들에 우리 각자에 대해 기록된 것을 더 잘 성취할 수 있도록 자신을 늘이고 가지를 치고 정련하게 합니다. “나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라. 그러면 스스로 쉼을 얻게 될 것입니다. 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라”(마태복음 11:29-30). 만일 그가 그것을 의미하지 않았다면 그는 그것을 말하지 않았을 것입니다. 때때로 우리는 스스로에게 걸림돌이 되는 경향이 있습니다. 그리고 우리가 예슈아께서 길에서 그 돌을 제거하시도록 해야 할 때가 되었습니다.


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