담무스는 그레고리력으로 6월 14일부터 7월 12일까지 지속되는 히브리 달력의 네 번째 달입니다. 그것은 르우벤 진영의 세 지파인 르우벤, 시므온, 갓에 해당하는 담무스, 아브, 엘룰의 세 달로 구성된 여름 시즌의 시작을 나타냅니다. 담무스의 성경적 달은 숭배의 달이자 환상의 달이자 기억의 달입니다. 자주 묻는 성경적 달에 관한 질문 중 하나는 성경적 달의 바빌론 이름이 사용되는 이유입니다. 우리는 하나님의 말씀 전체에서 과거의 일을 기억하고 미래에 대한 하나님의 구속 목적을 전달하는 방법으로 축제, 축하 및 금식일이 일관되게 사용되는 것을 봅니다. 성경에 나오는 달의 이름은 예레미야 16장 14-15절의 성취를 상기시켜 주기도 합니다. '이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내신 여호와는 살아 계시다'고 하였으나, '북방 땅과 이스라엘 자손을 쫓아내신 모든 땅에서 인도하여 내신 여호와는 살아 계시느니라. ' 내가 그들을 그들의 조상들에게 준 그들의 땅으로 다시 데려오리라.” 바빌론 이름은 이스라엘 사람들을 바빌론에서 유배된 상태에서 이끌어낸 하셈의 은혜와 자비를 끊임없이 상기시켜 줍니다.

성경에서 매우 중요한 몇 가지 사건이 담무스 달에 일어났습니다. 이달에 히브리인들은 모세가 시내산에서 죽은 것을 두려워하여 과거의 우상숭배로 돌아가 금송아지를 만들어 숭배하였다. 모세는 시내산에서 내려와 십계명을 받은 후 이를 보고 즉시 땅에 던지며 산산이 부수었습니다(출 39:19-20). 하나님의 모든 기적을 본 뒤에도 그들은 여전히 하나님 보시기에 가증한 일을 하기 시작했습니다. 그들이 모세가 돌아올 때까지 몇 시간만 더 버텼다면 결과는 많이 달라졌을 것입니다. 이 노골적인 불순종 때문에 엘로힘이 그들을 다 죽이고 모세로 다시 시작하려 하였더니 모세가 시내산에서 40일 밤낮 간구하매 아바가 그들을 용서하였더라(신9:13-20) . 이 달과 관련하여 "담무스"라는 단어는 실제로 바빌론에서 숭배되는 신의 이름이었고 성경의 달의 이름으로 사용되기 때문에 종종 많은 사람들에게 정죄를 받지만, 벌금에서 다시 한 번 볼 수 있습니다. 과거의 죄에 대한 또 다른 분명한 알림을 인쇄하십시오. 담무스라는 단어는 에스겔 8장 13절에서 이스라엘 사람들이 거짓 신들을 숭배하는 것과 관련하여 성경에서 한 번만 사용되었습니다. 이 거짓 숭배가 그 당시 이스라엘 전역에 만연하여 옛적부터 늘 계신 이가 금송아지 시대와 같이 격노하셨습니다. “너희가 나를 여호와인 줄 알리라 너희가 내 규례를 지키지 아니하며 내 법도를 지키지 아니하고 너희를 둘러싸고 있는 이방 사람들의 규례를 준행하였느니라”(겔 11:12). 하나님의 영광의 첫 환상이 에스겔에게 임하니라 넷째 달 곧 담무스라 그가 네 생물과 그 위에 보좌에 앉으신 하나님의 영광을 보니 하나님의 영이 그에게 말씀하시더라 그리고 예루살렘 사람들에게 회개할 기회를 주기 위해 장차 올 일을 경고하는 임무를 주셨습니다(겔 1-3장). 결국 예루살렘 사람들은 하나님의 선지자 에스겔의 경고를 머리에 두지 않고 상상 이상의 대가를 치르게 되었습니다. 오늘날까지 에스겔의 부주의한 경고에 뒤이은 예루살렘의 황폐와 멸망은 소위 3주간의 슬픔으로 기념되고 있습니다. 담무스 9일은 느부갓네살의 군대에 의해 예루살렘 성벽이 무너진 날이었고, 담무스 17일은 성전 헌물이 중단된 날이었습니다. 오늘날까지 담무스 17일은 단식의 날로, 슬픔의 3주간을 시작하여 첫 번째 성전이 파괴된 아브월 9일에 끝납니다.

이번 달에 우리는 경배와 신령과 진정으로 경배하며 만군의 여호와의 얼굴을 구해야 합니다. 그렇지 않으면 우리의 삶에서 금송아지와 우상 숭배로 돌아가지 않도록 해야 합니다. 당신을 엘로힘과 약속하지 못하게 하는 금송아지는 무엇입니까? 또한 과거의 죄가 여전히 우리를 정의하고 있는 거짓의 우리에 우리를 가두려는 원수에게 속아서도 안 됩니다. 감방의 문은 예슈아의 보혈에 의해 크게 뚫렸고, 당신의 과거 죄는 더 이상 당신의 현재와 미래에 대한 신뢰를 갖지 않습니다. 원수는 당신의 삶에 대해 합법이 없습니다. 그리고 타락한 어둠의 왕국이 당신에게 거짓말을하고 과거의 일을 이야기하려고 할 때마다 당신은 자신있게 말할 수 있습니다. 어린 양의 피가 내 과거를 무효화 시켰습니다. 당신은 내 생명에 대한 권리가 없습니다. “그가 네 원수 가운데서 네 앞에 상을 베푸시며”(시편 23:5). 담무스의 이 달에 하늘의 창고에서 우리 눈을 위한 연고를 사서(요한계시록 3:18) 그들이 이 계절에 우리 삶을 위한 완전한 계획과 목적에 대해 열릴 수 있도록 해야 할 때입니다.


르우벤

르우벤 지파는 담무스 달의 지파입니다. 르우벤은 야곱이 아내 레아에게서 낳은 맏아들입니다. “레아가 잉태하여 아들을 낳고 그 이름을 르우벤이라 하였으니 이는 여호와께서 나의 고난을 보셨느니라 하였음이라. 이제 내 남편이 과연 나를 사랑하겠나이다”(창세기 29:32). 르우벤이라는 이름은 실제로 두 개의 히브리어 단어를 합친 것인데, 단순한 용어로 Rue는 보거나 알아차린다는 뜻이고, ben은 아들을 의미합니다. 르우벤은 야곱의 맏아들이었지만 그의 조상 첩과 동침한 후에 그의 기업은 야곱에게서 빼앗겼습니다(창 35:22). 많은 사람들에게 이것이 르우벤으로 기억되는 유일한 것이지만 르우벤에게는 이 눈부신 실수보다 훨씬 더 많은 것이 있었습니다. 야곱이 르우벤에 대하여 예언할 때, 그가 자기 침상을 더럽혔으므로 더 이상 뛰어나지 못하리라고 말하기 전에, 그는 르우벤에 대해 이렇게 말했습니다. , 능력이 뛰어나다”(창세기 49:3-4). 우리는 또한 형들에게 죽임을 당하는 형 요셉을 구한 것이 르우벤임을 알 수 있으며, 형들이 요셉을 노예 상인에게 팔고 난 후 구덩이에서 나온 요셉에 대한 반응에서 그가 형을 열렬히 사랑했음을 알 수 있습니다(창세기 37:21-22). “르우벤이 구덩이로 돌아와서 요셉이 거기 없는 것을 보고 자기 옷을 찢으니라”(창 37:29). 야곱의 아들들이 베냐민을 애굽으로 데려가야 할 때 르우벤이 나서서 그의 아버지를 위로하며 말했습니다. 그를 내 손에 맡기라 내가 그를 다시 데려오리라”(창세기 42:37). 한 번의 실수로 르우벤의 유산을 잃어버렸고, 그것이 그가 기억하고 있는 것입니다. 그러나 결국 르우벤 지파가 다른 11지파와 함께 약속의 땅으로 건너가게 되었을 때, 우리는 궁극적으로 그의 혈통이 다음과 같이 구속되었음을 봅니다. 모세는 르우벤에 대해 예언했습니다. “르우벤은 살고 죽지 마십시오. 그의 부하가 적어지지 않게 하라”(신 33:6). 우리는 르우벤이 유산을 잃은 후 포기하는 것을 보지 않고 오히려 과거에 무슨 일이 일어났든 그가 할 수 있는 최선을 다했습니다. 우리의 주님이시며 구주께서 분명히 그러하셨기 때문에 우리는 과거의 죄를 견디고 잊어야 합니다. “내가 그들의 악을 사하고 다시는 그들의 죄를 기억하지 아니하리라(히 8:12).

쳇 레터

이번 달과 관련된 편지는 Chet입니다. 히브리어 알파벳의 8번째 글자로 첫 글자 Vav와 두 번째 Zayin 두 글자의 조합이다. Vav는 Yashar, 즉 신에게서 내려오는 빛을 나타내고 Zayin은 선택자 또는 하나님께로 올라가는 빛을 나타냅니다. Chet을 만들기 위해 서로 연결된 문자의 매우 강력한 조합입니다. 우리는 많은 경우에 하나님의 말씀에서 하나님의 빛의 강림과 상승을 봅니다. 그러나 가장 두드러진 것은 예슈아 하마시아의 탄생, 죽음, 부활입니다. 이 문자와 짝을 이루는 숫자는 성경에서 매우 중요한 숫자인 8로 새로운 시작, 새 질서, 새 시대와 관련이 있습니다. 8은 완성과 완성의 숫자인 7 다음에 와 8을 새로운 것의 시작으로 만듭니다. 6일 동안 8개의 창조적인 하나님의 말씀이 있었는데, 창세기 1장 3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26절에서 새 질서에 대해 말하고 있습니다. 하나님은 일곱째 날에 안식하셨고 여덟째 날은 새로운 시작이었습니다(창세기 2:2-3). 인류의 새 출발을 위해 노아의 방주에서 8명이 구원을 받았습니다(창 7:13). 예수님은 세상의 새로운 시작인 주일의 첫째 날인 8일에 부활하셨습니다. (요한복음 20:1-21). 또한 마태, 마가, 누가, 요한, 야고보, 베드로, 유다, 바울 등 8명의 사람들이 하나님께서 우리에게 신약성경을 기록된 형태로 가질 수 있도록 택하셨습니다. 평강의 왕은 산상수훈에서 하나님 나라를 향한 새 신자들에게 8가지 팔복을 주셨습니다(마 5:3-11). 이것은 새로운 시작, 새로운 질서, 새로운 시작의 달입니다. 이것은 좋은 시작의 시작일 수도 있고 나쁜 시작일 수도 있지만 그것은 우리가 내리는 결정에 달려 있습니다. 에스겔 시대의 이스라엘 사람들은 선택의 여지가 있었고 그곳에서 결정을 내리게 된 것은 새로운 일에 대한 매우 나쁜 시작으로 이어졌습니다. 새로운 세대에게 길을 열어준 것은 그들의 종말이었습니다. 약속의 땅에 들어갈 새 세대를 허락한 것은 한 세대의 죽음이었습니다. 우리는 사막의 세대가 아니다! 아니요, 우리는 하늘의 왕이 다시 오실 때까지 그 약속과 증인과 사자를 보게 될 것입니다. 그것이 그리스도를 통한 승리의 길이 될 것인지 세상을 통한 패배의 길이 될 것인지 우리는 먼저 개인적인 결정을 내려야 하며, 그러면 우리는 함께 모여 이 시대를 위해 기록된 모든 것의 결실을 볼 수 있습니다.

별자리

Tammuz의 별자리는 게자리입니다. 우리는 별과 달이 하는 중요한 역할을 하나님의 말씀에서 아주 분명하게 봅니다. “그가 달을 지으사 계절을 나타내게 하셨도다”(시편 104:19). 그리고 하나님은 “하늘 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조가 되어 거룩한 때와 날과 해를 나타내게 하라”(창세기 1:14)고 말씀하셨습니다.

암과 가장 일반적으로 게에 대한 히브리어 단어는 Sartan입니다. 성경은 레위기 9장 12절을 먹기 위해 게를 부정하다고 합니다. 어린 양의 피가 없으면 우리 자신도 부정합니다. 이제 우리는 용서받고 깨끗해졌으므로 우리는 더 이상 과거에 의해 정의되지 않고 오히려 우리가 행하고 겪은 일에 의해 정련됩니다. 우리는 게처럼 항상 확실하고 의심이 없고 항상 위로가 되고 염려가 없고 항상 소망이 있고 두려움이 없는 주님의 임재인 하나님의 물, 성령 안에서 살아야 합니다. 천연갑주를 입은 게와 같이 이 세상 정사와 권세와 흑암 세력의 속임수에서 우리를 보호하시는 하나님의 전신갑주(엡 6:10-20)를 입어야 하고 하늘의 병기고 매 턴마다 적을 파괴하기 위해 적절한 사용으로. 우리는 히브리인들이 시나이 산에서 금송아지와 함께 옛날 방식으로 되돌아간 것처럼 마지막 순간에 믿음을 잃지 않을 것입니다. 세상의 빛인 신자인 우리는 그만두는 사람이 아니며 그렇게 되기를 거부합니다. “시련을 참는 자는 복이 있도다 이는 시련을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라”(약 1:12). 이것은 당신의 돌파구의 달이며, 어두운 시간에서 새벽의 빛으로 나오는 시간입니다.

결석

Tammuz의 돌은 Sardius로 알려진 Red Carnelian입니다. 그것은 예수님의 피와 용서와 구속과 성령의 불을 나타내는 하나님의 말씀에서 아주 특별한 돌입니다. 계시록 4:2-3에 기록되어 있습니다. 보라, 하늘에 보좌가 섰고 그 보좌에 앉으신 이가 있더라. 앉으신 이는 벽옥과 모양이 사디우스 같더라.” Red Carnelian은 대제사장이 착용한 에봇 흉패의 첫 번째 돌이기도 합니다(출애굽기 39:10). 히브리어로는 "오뎀(Odem)"으로, 헬라어로는 "사르디우스(Sardius)"로 알려진 돌. 고대에 Sardis 또는 Red Carnelian 돌은 소아시아의 Sardis에서 얻었습니다. 사데 교회는 요한계시록 3장에 나오는 일곱 교회 중 하나입니다. 예슈아께서 사데 교회에 대해 말씀하셨습니다. “'내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다. 일어나서 죽기 직전의 남아 있는 것들을 강화하십시오. 내 하나님 앞에서 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노라”(계 3:1-2). 자고 있었다면 일어나서 경주를 마칠 시간입니다. 이제 막 경주를 시작했다면 지금이 성령과의 관계를 한 단계 끌어올릴 때입니다. 우리의 행위는 주님에게 숨겨져 있지 않습니다. 그래서 정말로 중요한 것은 주님의 의견일 때 왜 세상으로부터 숨으려고 합니까? 먼저 왕을 바라보면 나머지는 제자리에 놓일 것입니다. “그러나 너희 하늘 아버지께서는 이미 너희의 모든 필요를 아신다. 무엇보다 하나님의 나라를 구하고, 의롭게 살라. 그러면 필요한 모든 것을 주실 것이다. 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 마십시오. 오늘의 고난은 오늘로 족하다”(마태복음 6:32-34).

메세지

하나님의 영이 우리를 부르시어 순결한 예배의 계절에 들어가게 하시고 전능자의 보좌에 올라감에 따라 우리의 예배는 또 다른 차원으로 올라가 하늘의 가장 높은 곳에 올라가게 될 것입니다. 우리가 밤낮으로 그 수준을 유지할 때 종종 매우 교묘한 우상 숭배의 유혹에서 우리를 지켜줄 것입니다. 다니엘의 기름부음이 시작되는 달입니다. 그가 바벨론에 살고 있었지만 바벨론은 그에게 영향을 미치지 않았습니다. 우리가 이 기름부음 안에서 일할 때, 우리는 바벨론의 죄악에서 자유로울 것입니다. 지금은 모세가 시내산 꼭대기에서 했던 것처럼 새로운 차원의 중보로 나아가도록 부름을 받고 있는 때입니다. 그리하여 우리를 보호하는 영적 벽이 항상 세워져 들어가 파괴하려는 원수로부터 우리를 지켜줄 것입니다. 이번 달에 적은 과거의 일 때문에 당신이 창조된 사람이 될 수도 없고 목적과 운명을 성취할 수도 없다고 말하면서 교활하게 다가오려고 할 것입니다. 이 공격이 올 때 당신은 준비가 되어 있을 것이고, 적이 당신의 목적, 정체성, 유산을 훔치는 대신에 더 빠르게 그것을 받아 걷지 않고 뛰게 할 것이며, 주님은 당신에게 비밀을 계시하기 시작할 것입니다. 육에 속한 것과 영으로 보배함(렘 33:3). 부활의 권능 안에서 활동할 수 있는 삶의 새로운 시작이 다가오고 있습니다. 그러므로 몸이 아프면 입으로 예언하기로 결정하는 것은 몸을 위한 새로운 치유의 시작입니다. 파산했다면 번영의 새로운 시작을 예언하십시오. 이것은 전쟁의 달입니다. 주님은 당신을 군인으로 부르신 것이 아니라 전사, 다윗의 용사로 부르셔서 수천 명을 죽일 수 있도록 하고 있습니다. 하나님의 영이 이르시되 예수의 눈을 바라보라 너희가 그의 눈이 타오르는 횃불과 같은 것을 보는 것 같이 내가 너희 육적 눈의 바알들을 멸하여 너희 영의 눈을 뜨게 하리라 그리고 당신은 아무도 보지 못한 것을 보게 될 것입니다. 나는 당신의 가족과 도시와 땅의 열방에서 내가하고있는 일을 보여주고 싶습니다.


이메일 목록 업데이트에 참여하세요

구독

댓글을 달고 의견을 보내주세요.

판권 소유

ko_KRKO