에클레시아와 낙태: 촉매인가 예방인가?

우리는 사람들이 “옳은 것은 그르고 그른 것은 옳다고 말하라. 검정색은 흰색이고 흰색은 검정색입니다. 쓴 것은 달고 단 것은 쓴 것이다”(이사야 5:20). 이것은 다양한 주제에 대한 사례가 되었지만 특히 최근 정부와 뉴스에서 모두 화제가 되었습니다.

낙태는 경제, 무역, 전쟁 및 국제 관계와 같은 다른 것들이 뒷자리에 앉으면서 현재 미국에서 가장 중요한 문제 중 하나입니다. 낙태를 제외하고 이러한 모든 문제에서 긍정적인 발전이 있었기 때문에 이제는 모든 미국인이 편을 드는 외침이 되었습니다. 많은 사람들은 대립을 두려워하여 사람들의 감정을 상하게 하지 않고 평화를 유지하는 것을 선호합니다. 확실히 자신의 싸움을 선택하는 것이 가장 좋지만 이 싸움은 우리가 강하고 우뚝 서야 하는 싸움입니다. 신자인 우리에게는 사람, 특히 태어나지 않은 아이와 같이 무고한 사람을 죽이는 것이 잘못된 일이라는 것이 매우 분명하지만, 낙태를 지지하는 사람들의 관점을 이해하는 것도 중요합니다. 문제.

이 속담에 따르면 나는 당신의 말에 동의하지 않을 수 있지만, 이것이 여기에서 필수적이며 이 나라 건국 이래로 자유를 사랑하는 미국인들이 살아온 세입자라고 말할 당신의 권리를 위해 싸울 것입니다. 이 문제는 우리를 화나게 만드는 문제지만, 동의하지 않는다고 해서 펀치를 던지는 것은 아닙니다. 그래서 여기 낙태 지지자들이 제기하는 몇 가지 요점이 있는데, 그 중 일부는 종교와 관련하여 문제가 될 수 있습니다.

내 몸, 내 선택

낙태 지지자들은 아기가 아기가 아니라 태아라고 말하면서 발로 차고 소리를 지르기 전까지는 아기가 실제로 살아있는 것으로 간주되지 않는다고 말하면서 아기의 삶과 죽음을 선택할 권리가 여성에게 있다고 믿습니다. 덜 감정적으로 연결된 단어. 현실은 어떤 여성이 임신 문제로 병원에 갔을 때 의사가 두 명의 환자, 즉 산모와 태아를 진단하는 것입니다. 응급 상황이 발생하고 여성이나 어린이의 생명이 위험할 경우 여성은 제왕 절개를 합니다. 낙태 지지자들이 말하는 것처럼 낙태는 응급 수술이 아닙니다. 며칠 전에 미리 약속을 잡는 세심하게 계획된 절차입니다. 그래서 의사들이 살아있는 아이를 다른 인간으로 본다 해도 그 아이는 어머니와 같은 생명권이 있지 않습니까? 아이들이 여성의 선택권에 대해 교육을 받았지만 낙태가 무엇인지에 대해서는 교육을 받지 못했다면 본질적으로 잘못된 것입니다. 고등학생들이 의사가 엄마의 자궁에서 아기의 작은 팔다리를 꺼내어 피 묻은 부속물을 옆 쟁반에 올려놓는 영상을 본다면 사회는 낙태에 대해 전혀 다른 견해를 갖게 될 것입니다. 낙태 반대 운동가들이 그린 위생 사진.

미국에서는 어머니가 자신이 아이를 제대로 돌볼 수 없거나 부적절하다고 판단되는 경우 입양과 같은 다른 옵션이 낙태보다 선호되는 실행 가능한 옵션이라는 것을 알고 있습니다. 더 많은 여성들이 낙태보다 입양을 선택하지 않는 이유는 무엇입니까? 미친 것 같죠? 이것은 특히 그리스도의 몸에서 다루어야 할 다음 문제로 우리를 이끕니다.

낙태가 합법인지 아닌지

낙태 지지자들의 또 다른 주장은 낙태가 합법이든 불법이든 간에 이루어질 것이며 이는 역사적으로 옳다는 것이다. 낙태 지지자들은 낙태가 불법화된다면 과거와 같이 잘못되고 비위생적인 낙태로 사망하는 여성이 훨씬 더 많아질 것이라고 말합니다. 분명히 이것은 여전히 낙태를 정당화하지는 않지만 중요한 질문을 제기합니다. 가장 큰 문제는 왜 계속됩니까? 무엇이 여성으로 하여금 그토록 과감하고 상상할 수 없는 일을 하게 만드는가? 종종 자녀를 결혼 생활에서 벗어나게 하는 부정적인 낙인이 짓밟힙니다. 많은 경우, 미혼 여성에게 가장 잔인하고 비판적인 것은 교회의 사람들입니다. 이것은 분명히 항상 상황은 아니지만 정기적으로 이야기되지 않는 것입니다. 얼마나 많은 여성들이 하나님의 자녀들의 보살핌과 사랑을 받는 대신에 결혼하기 전에 성 관계를 갖고 결혼하지 않고 자녀를 낳기 위해 배척을 당하고 기피를 당했습니까? 우리는 사회적인 이유로 낙태를 한 사람을 변호하는 것이 아니라 많은 여성들이 출산보다는 낙태를 원하고 가족과 친구들에게 사회적으로 파괴된다는 사실을 지적할 뿐입니다. 우리는 실수를 저지른 사람들의 판사, 배심원 및 사형 집행인이 되어야 합니까? 그렇다면 우리 모두 지금 서로를 쏘고 끝내야 합니다. 아니요, 우리는 두 팔 벌려 탕자를 환영하는 아버지의 사랑의 분위기를 조성해야 합니다.

또한 남자가 없고 여자가 이 과정에 있을 때 옥상에서 소리쳐야 합니다. 탱고에는 두 사람이 필요하며 모든 사람은 자녀를 돌볼 책임이 있습니다. 이것은 여성이 모든 책임을 져야 하는 경우가 너무 자주 있기 때문에 그리스도의 몸과 사회 전체에서 다루어야 하는 또 다른 희극입니다.

오늘날 그리스도의 몸에는 낙태를 한 수백만 명의 여성이 있습니다. 우리는 이전에 낙태를 했다고 고백한 많은 하나님의 용사들과 함께 기도할 기회를 가졌습니다. 그리고 회개로 그분 앞에서 사셨을 때 그녀가 그 죄에서 해방되고 깨끗하게 씻겨졌다는 것은 예슈아의 아름다운 기적입니다. 과거의 모든 죄가 용서되고 하늘 책에서 지워졌습니다. 낙태 경험이 있는 여성을 판단하는 대신 모든 여성을 회개를 통해 치유하도록 이끄는 것이 신자로서 우리의 임무입니다. 우리는 어떤 Remnant가 될까요?

영아살해는 정말 영아살해가 아닌가?

가장 최근에는 낙태 수술 중 아기가 산 채로 나올 경우 의사가 생존하고 계속 생존하기 위해 즉각적인 의료 조치를 취하도록 하고 의사가 그렇게 하지 않을 경우 의사에게 지시해야 하는 법률이 부결되었습니다. , 그/그녀는 투옥될 것입니다. 낙태 클리닉 간호사의 목격 증언에 따르면 아기는 매일 낙태 중에 산 채로 태어나 의사에게 즉시 살해되거나 치료 없이 사망하게 됩니다. 이제 낙태가 잘못된 것인지 아닌지가 문제가 아니라 우는 신생아에게 살 권리가 있느냐 없느냐가 문제다. 트럼프 대통령을 제외한 모든 현 대통령 후보들은 이 법안에 반대표를 던졌습니다! 2002년에 통과된 유사한 법안에서 연방법은 신생아가 실제로 사람이지만 의사가 이 상황에서 다른 아기에게 하는 것과 같은 보살핌을 거부하는 것을 범죄로 만들지는 않습니다. 같은 무대. 본질적으로 살인에 대해 보편적으로 동의된 이해는 더 이상 미국 의회 대다수의 눈에 들어오지 않습니다. 이는 미국 역사상 유례가 없는 일이다.

우리는 이 악과 어떻게 싸울 것인가?

첫째, 우리는 이 문제에 대해 선의로 침묵할 수 없지만 동의하지 않는 사람들과 이 문제를 논의할 때 무지하거나 판단력이 부족할 수도 없습니다. 우리는 산 위의 빛이 되어 아버지의 사랑을 보여주고, 하나님께서 그들을 창조하신 사람들을 확실히 알리고, 그들이 그리스도 안에서 완전히 새로워졌다는 것을 모든 사람에게 알리는 것입니다. 같은 이유로 우리는 낙태가 하나님 보시기에 그릇된 일이라는 확고하고 확고한 입장에 결코 흔들리지 말아야 합니다. 사람들은 존중받아야 하지만 존중받기 위해 우리의 가치를 포기해야 하는 것은 아닙니다. 우리는 영아살해를 피임의 한 형태로 선전하는 누구의 의견에도 절대 동의하지 않습니다. 그것은 논쟁의 대상도 아닙니다. 옳고 그름, 그름이 옳다고 믿게끔 한 세대의 마음을 타락시키고 조종하려는 타락한 흑암 왕국에 대항하여 기도하는 것은 Remnant인 우리에게 달려 있습니다. 우리는 엄마 뱃속에 있는 순진하고 무력한 아기들과 이제 기적적으로 낙태에서 살아남은 아기들을 위해 기도해야 합니다. 우리는 이 새로운 세대가 대중 매체의 의제와 현재의 학교 시스템 일반에 맹목적으로 동의하기보다는 스스로 사실을 추구하는 마음을 갖기를 기도합니다. 때로는 추악한 진실을 말하고 어둠 속에서 행해지는 일을 빛에 드러내는 일에 동참하십시오.