{"id":160178,"date":"2026-07-06T10:23:41","date_gmt":"2026-07-06T08:23:41","guid":{"rendered":"https:\/\/vdd7.com\/?p=160178"},"modified":"2026-07-06T10:24:41","modified_gmt":"2026-07-06T08:24:41","slug":"tammuz-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vdd7.com\/id\/tammuz-2026\/","title":{"rendered":"Tammuz 2026"},"content":{"rendered":"
<\/div><\/div>
<\/div><\/div>
\n\t
\n\t\t
<\/div><\/div>\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\r\n
\r\n\t
\r\n\t\t

Mata untuk Melihat Sang Raja<\/h2>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n\t
\r\n\t\t

\u201cSatu hal yang kuinginkan dari Tuhan, itulah yang kucari: agar aku dapat tinggal di rumah Tuhan sepanjang hidupku, untuk menyaksikan keindahan Tuhan dan untuk bertanya di bait-Nya.\u201d.<\/em>\u201d\u2014 Mazmur 27:4 (AMP)<\/p>\n

Bulan Alkitabiah Tammuz<\/strong> telah dimulai.<\/p>\n

Bagi banyak orang di dunia Yahudi, bulan ini menandai awal dari salah satu musim paling khidmat dalam setahun. Bulan ini mengenang penyembahan anak lembu emas di Gunung Sinai, jebolnya tembok Yerusalem, dan awal dari Tiga Minggu masa berkabung,<\/em> dan jalan menyakitkan yang menyebabkan kehancuran kedua Bait Suci. Tammuz mengingatkan Israel akan harga yang sangat mahal akibat penyembahan berhala, kompromi, dan kebutaan rohani.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\r\n
\r\n
\r\n \"\"\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n
\r\n\t
\r\n\t\t

Namun di seluruh Kitab Suci, Adonai tidak pernah meminta umat-Nya untuk mengingat masa lalu hanya untuk tetap terperangkap olehnya. Setiap peringatan di Kerajaan Allah mengandung undangan untuk penebusan. Perayaan, puasa, pesta, dan bahkan masa berkabung semuanya menjadi bukti satu kenyataan yang tidak berubah: Allah kita terus menerus memulihkan apa yang telah dirusak oleh dosa dan mewujudkan tujuan penebusan-Nya sepanjang sejarah.<\/p>\n

Bahkan nama Tammuz, yang dipinjam dari dewa Babel yang hanya disebutkan sekali dalam Kitab Suci (Yehezkiel 8:14), berfungsi sebagai pengingat akan kesetiaan Allah. Alih-alih menghapus pengasingan Israel dari ingatan, Tuhan membiarkan nama-nama bulan Babel tetap ada, mengubahnya menjadi kesaksian abadi akan belas kasih-Nya. Setiap kali nama Tammuz diucapkan, itu secara diam-diam mengingatkan kita bahwa pengasingan bukanlah akhir dari segalanya. Allah yang mengizinkan umat-Nya didisiplinkan juga membawa mereka pulang. Apa yang dimaksudkan musuh sebagai tanda kekalahan menjadi peringatan akan pemulihan ilahi.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\r\n
\r\n
\r\n \"\"\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n
\r\n\t
\r\n\t\t

Itulah jalan Kerajaan Allah.<\/p>\n

Allah jarang menghapus setiap pengingat masa lalu kita. Lebih sering, Dia menebusnya. Bekas luka tetap ada, bukan untuk menimbulkan rasa malu, tetapi untuk menjadi kesaksian akan penyembuhan-Nya. Yakub pincang setelah bergumul dengan Allah, namun kepincangannya menjadi bagian dari kesaksiannya. Yusuf membawa kenangan pengkhianatan ke Mesir, namun Allah mengubahnya menjadi keselamatan bangsa-bangsa. Tomas menyentuh luka-luka Mesias yang telah bangkit, dan bekas luka itu menjadi bukti yang tak terbantahkan tentang kebangkitan. Di seluruh Kitab Suci, penebusan tidak menghapus sejarah\u2014melainkan mengubah maknanya.<\/p>\n

Inilah tepatnya yang diajarkan Tammuz kepada kita.<\/p>\n

Sekilas, bulan ini tampak sebagai bulan yang ditandai dengan kegagalan. Israel membuat patung anak lembu emas sementara Musa berdiri di hadapan Allah. Tembok Yerusalem jebol karena umat mengabaikan peringatan para nabi. Yehezkiel menyaksikan penyembahan berhala yang meluas bahkan di dalam pelataran Bait Suci. Ke mana pun kita memandang, Tammuz tampaknya dibayangi oleh kelemahan manusia.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

\r\n
\r\n
\r\n
\r\n \"\"\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n
\r\n\t
\r\n\t\t

Namun Surga menceritakan kisah yang berbeda.<\/p>\n

Pada bulan yang sama, Yehezkiel melihat Takhta Allah. Musa memohonkan pengampunan bagi bangsa yang memberontak dan menyaksikan belas kasihan Tuhan. Para peng believers pertama, yang baru saja menerima pencurahan Roh Kudus pada Shavuot, membawa Injil dengan keberanian luar biasa ke seluruh Yerusalem meskipun penganiayaan semakin meningkat. Di mana manusia melihat kekalahan, Allah sedang mempersiapkan penebusan. Di mana kegelapan tampak menang, Surga telah menetapkan kemenangan.<\/p>\n

Ini mengungkapkan undangan agung dari Tammuz.
\nPertempuran sesungguhnya tidak pernah hanya antara ketaatan dan ketidaktaatan.
\nIni adalah pertarungan untuk visi.
\nSetiap momen penting yang terkait dengan bulan ini berawal dari apa yang orang pilih untuk dilihat.<\/p>\n

    \n
  • Israel memandang patung anak lembu emas, bukan Tuhan yang tak terlihat.<\/li>\n
  • Kesepuluh mata-mata itu memandang raksasa alih-alih janji Tuhan.<\/li>\n
  • Penduduk Yerusalem lebih berpaling kepada bangsa-bangsa di sekitarnya daripada kepada Tuhan Semesta Alam.<\/li>\n
  • Peter memandang angin alih-alih Yeshua dan mulai tenggelam.<\/li>\n
  • Namun Yosua melihat warisan itu.<\/li>\n
  • Caleb melihat kesetiaan Allah.<\/li>\n
  • Yehezkiel melihat Takhta itu.<\/li>\n
  • Stefanus melihat surga terbuka sementara batu-batu beterbangan ke arahnya.<\/li>\n
  • Saat diasingkan di Patmos, Yohanes melihat Anak Domba berdiri di pusat sejarah.<\/li>\n<\/ul>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
    \r\n
    \r\n
    \r\n
    \r\n \"\"\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n
    \r\n\t
    \r\n\t\t

    Keadaan yang melingkupi setiap orang ini sangat berbeda, tetapi faktor penentunya selalu sama: ke mana pandangan mata mereka tertuju.<\/p>\n

    Mungkin itulah pertanyaan yang Roh Kudus ajukan kepada kita masing-masing saat bulan Alkitabiah yang baru ini dimulai.<\/p>\n