{"id":160178,"date":"2026-07-06T10:23:41","date_gmt":"2026-07-06T08:23:41","guid":{"rendered":"https:\/\/vdd7.com\/?p=160178"},"modified":"2026-07-06T10:24:41","modified_gmt":"2026-07-06T08:24:41","slug":"tammuz-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vdd7.com\/fr\/tammuz-2026\/","title":{"rendered":"Tammuz 2026"},"content":{"rendered":"
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Des yeux pour voir le roi<\/h2>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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\u201c J\u2019ai demand\u00e9 une seule chose \u00e0 l\u2019\u00c9ternel, je la rechercherai : habiter dans la maison de l\u2019\u00c9ternel tous les jours de ma vie, pour contempler la beaut\u00e9 de l\u2019\u00c9ternel et pour m\u2019enqu\u00e9rir de sa gloire dans son temple. \u00bb.<\/em>\u201d\u00a0\u2014 Psaume 27:4 (AMP)\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le mois biblique de Tammouz<\/strong> a commenc\u00e9.<\/p>\n

Pour beaucoup dans le monde juif, ce mois marque le d\u00e9but de l'une des p\u00e9riodes les plus solennelles de l'ann\u00e9e. Il rappelle l'adoration du veau d'or au mont Sina\u00ef, la perc\u00e9e des murailles de J\u00e9rusalem, le d\u00e9but de\u2026 les trois semaines de deuil,<\/em> et le chemin douloureux qui a men\u00e9 \u00e0 la destruction des deux Temples. Tammuz rappelle \u00e0 Isra\u00ebl le prix terrible de l'idol\u00e2trie, du compromis et de l'aveuglement spirituel.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Pourtant, dans toute l\u2019\u00c9criture, Adona\u00ef ne demande jamais \u00e0 son peuple de se souvenir du pass\u00e9 pour y rester prisonnier. Chaque souvenir, dans le Royaume de Dieu, porte en lui une invitation \u00e0 la r\u00e9demption. Les f\u00eates, les je\u00fbnes, les festins et m\u00eame les temps de deuil t\u00e9moignent tous d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 immuable\u00a0: notre Dieu restaure sans cesse ce que le p\u00e9ch\u00e9 a bris\u00e9 et accomplit son \u0153uvre de r\u00e9demption \u00e0 travers l\u2019histoire.<\/p>\n

M\u00eame le nom de Tammuz, emprunt\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9 babylonienne mentionn\u00e9e une seule fois dans l'\u00c9criture (\u00c9z\u00e9chiel 8:14), t\u00e9moigne de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu. Au lieu d'effacer l'exil d'Isra\u00ebl de la m\u00e9moire, le Seigneur a permis que les noms babyloniens des mois subsistent, les transformant en t\u00e9moignages durables de sa mis\u00e9ricorde. Chaque fois que le nom de Tammuz est prononc\u00e9, il nous rappelle discr\u00e8tement que l'exil n'a pas eu le dernier mot. Le Dieu qui a permis que son peuple soit \u00e9prouv\u00e9 l'a aussi ramen\u00e9 chez lui. Ce que l'ennemi avait con\u00e7u comme une marque de d\u00e9faite est devenu un m\u00e9morial de la restauration divine.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Telle est la voie du Royaume.<\/p>\n

Dieu efface rarement toute trace de notre pass\u00e9. Le plus souvent, il le rach\u00e8te. Les cicatrices demeurent, non pour susciter la honte, mais pour t\u00e9moigner de sa gu\u00e9rison. Jacob boitait apr\u00e8s avoir lutt\u00e9 avec Dieu, et pourtant sa boiterie est devenue partie int\u00e9grante de son t\u00e9moignage. Joseph a port\u00e9 le souvenir de la trahison en \u00c9gypte, et pourtant Dieu l'a transform\u00e9 en salut pour les nations. Thomas a touch\u00e9 les plaies du Messie ressuscit\u00e9, et ces cicatrices sont devenues une preuve ind\u00e9niable de la r\u00e9surrection. Dans toute l'\u00c9criture, la r\u00e9demption n'efface pas l'histoire\u00a0; elle en transforme le sens.<\/p>\n

C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que Tammuz nous enseigne.<\/p>\n

\u00c0 premi\u00e8re vue, Tammuz semble \u00eatre un mois marqu\u00e9 par l'\u00e9chec. Isra\u00ebl a fa\u00e7onn\u00e9 un veau d'or tandis que Mo\u00efse se tenait devant Dieu. Les murailles de J\u00e9rusalem ont \u00e9t\u00e9 perc\u00e9es car le peuple a ignor\u00e9 les avertissements des proph\u00e8tes. \u00c9z\u00e9chiel a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin d'une idol\u00e2trie g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, m\u00eame dans les cours du Temple. Partout o\u00f9 l'on regarde, Tammuz semble assombri par la faiblesse humaine.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Mais le Ciel raconte une autre histoire.<\/p>\n

Durant ce m\u00eame mois, \u00c9z\u00e9chiel contempla le tr\u00f4ne de Dieu. Mo\u00efse interc\u00e9da pour une nation rebelle et fut t\u00e9moin de la mis\u00e9ricorde du Seigneur. Les premiers croyants, ayant re\u00e7u l'effusion du Saint-Esprit \u00e0 Chavouot, proclam\u00e8rent l'\u00c9vangile avec une audace extraordinaire dans tout J\u00e9rusalem, malgr\u00e9 une pers\u00e9cution croissante. L\u00e0 o\u00f9 l'homme voyait la d\u00e9faite, Dieu pr\u00e9parait la r\u00e9demption. L\u00e0 o\u00f9 les t\u00e9n\u00e8bres semblaient triompher, le Ciel \u00e9tablissait d\u00e9j\u00e0 la victoire.<\/p>\n

Ceci r\u00e9v\u00e8le la grande invitation de Tammuz.
\nLe v\u00e9ritable combat n'a jamais consist\u00e9 simplement \u00e0 opposer l'ob\u00e9issance \u00e0 la d\u00e9sob\u00e9issance.
\nC'est une bataille pour la vision.
\nChaque moment marquant de ce mois-ci a commenc\u00e9 par ce que les gens ont choisi de regarder.<\/p>\n

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  • Isra\u00ebl regarda le veau d'or au lieu du Dieu invisible<\/li>\n
  • Les dix espions ont regard\u00e9 des g\u00e9ants au lieu de la promesse de Dieu.<\/li>\n
  • Les habitants de J\u00e9rusalem se tourn\u00e8rent vers les nations environnantes plut\u00f4t que vers le Seigneur des arm\u00e9es.<\/li>\n
  • Pierre regarda le vent au lieu de Yeshua et commen\u00e7a \u00e0 couler.<\/li>\n
  • Pourtant, Josu\u00e9 vit l'h\u00e9ritage.<\/li>\n
  • Caleb a constat\u00e9 la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu.<\/li>\n
  • \u00c9z\u00e9chiel vit le Tr\u00f4ne.<\/li>\n
  • \u00c9tienne vit le ciel ouvert tandis que des pierres volaient vers lui.<\/li>\n
  • Jean vit l'Agneau au centre de l'histoire alors qu'il \u00e9tait exil\u00e9 \u00e0 Patmos.<\/li>\n<\/ul>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
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    Les circonstances entourant chacune de ces personnes \u00e9taient tr\u00e8s diff\u00e9rentes, mais le facteur d\u00e9terminant restait toujours le m\u00eame\u00a0: l\u2019endroit o\u00f9 se fixait leur regard.<\/p>\n

    C\u2019est peut-\u00eatre la question que le Saint-Esprit nous pose \u00e0 chacun en ce d\u00e9but de mois biblique.<\/p>\n

      \n
    • Que regardes-tu ?<\/li>\n
    • Le flot incessant de gros titres qui promettent l'incertitude ?<\/li>\n
    • Les \u00e9checs qui vous accusent encore ?<\/li>\n
    • Les obstacles qui se dressent devant vous ?<\/li>\n
    • Les voix de la peur qui entourent chaque nation ?<\/li>\n<\/ul>\n

      Ou bien vos yeux sont-ils fix\u00e9s sur le Roi qui demeure assis sur son tr\u00f4ne, dont les desseins sont in\u00e9branlables et dont le r\u00e8gne n'a pas de fin ?<\/p>\n

        \n
      • Il \u00e9limine les distractions.<\/li>\n
      • Il d\u00e9nonce un culte contrefait.<\/li>\n
      • Il met au jour des idoles subtiles.<\/li>\n
      • Il enseigne \u00e0 son reste fid\u00e8le \u00e0 voir les choses du point de vue du Ciel plut\u00f4t que de celui de la Terre.<\/li>\n<\/ul>\n

        Puisse ce mois \u00eatre celui o\u00f9 nos yeux s'\u00e9l\u00e8vent au-dessus de nos peurs, o\u00f9 notre adoration devient plus profonde que nos circonstances, et o\u00f9 notre vision est transform\u00e9e par la beaut\u00e9 de Celui qui si\u00e8ge sur le tr\u00f4ne.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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        La bataille pour notre vision<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
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        Chaque mois biblique r\u00e9v\u00e8le un champ de bataille.<\/p>\n

        Pour Tammuz, ce champ de bataille ne se trouve pas d'abord dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef ni \u00e0 l'int\u00e9rieur des murs de J\u00e9rusalem.<\/p>\n

        On le trouve dans le c\u0153ur humain.<\/p>\n

        Bien avant qu'Isra\u00ebl ne fa\u00e7onne un veau d'or, quelque chose de bien plus dangereux s'\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 form\u00e9 en eux. Leur confiance dans le timing de Dieu commen\u00e7a \u00e0 s'\u00e9roder.<\/p>\n

        Mo\u00efse avait gravi le mont Sina\u00ef jusqu'\u00e0 la pr\u00e9sence m\u00eame de Dieu. La montagne tremblait de feu, de tonnerre, de fum\u00e9e et de gloire. Le peuple avait \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de miracles sans pr\u00e9c\u00e9dent. Ils avaient travers\u00e9 la mer Rouge \u00e0 pied sec. Ils avaient vu l'arm\u00e9e de Pharaon dispara\u00eetre sous les eaux. Ils avaient mang\u00e9 du pain venu du ciel et bu de l'eau jaillissant du rocher.<\/p>\n

        Pourtant, quarante jours d'attente ont permis d'accomplir ce que quatre cents ans d'esclavage n'avaient pas r\u00e9ussi \u00e0 faire.<\/p>\n

        Cela a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ce qui subsistait encore dans leurs c\u0153urs.<\/p>\n

        L'Exode nous dit que lorsque le peuple \u201c vit que Mo\u00efse tardait \u00e0 descendre de la montagne \u201d,\u201d<\/em> ils se rassembl\u00e8rent autour d'Aaron et exig\u00e8rent, \u201c Venez, faites de nous des dieux qui marcheront devant nous \u201d<\/em> (Exode 32:1).<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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        Observez la progression.<\/p>\n

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        • Ils ont constat\u00e9 le retard.<\/li>\n
        • Ils se concentraient sur ce qui semblait absent plut\u00f4t que sur le Dieu qui demeurait pr\u00e9sent.<\/li>\n
        • Leur vision a chang\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n

          Et une fois leur vision transform\u00e9e, leur culte a suivi.
          \nL'idol\u00e2trie est rarement le premier p\u00e9ch\u00e9.
          \nC'est g\u00e9n\u00e9ralement la destination finale d'une vision \u00e9gar\u00e9e.<\/p>\n

          L'ennemi le comprend parfaitement.<\/p>\n

          Il commence rarement par demander au peuple de Dieu de renier sa foi. Au contraire, il d\u00e9tourne patiemment son attention. Il exag\u00e8re les retards jusqu'\u00e0 ce qu'ils se transforment en d\u00e9ceptions. Il amplifie les obstacles jusqu'\u00e0 ce qu'ils paraissent insurmontables. Il murmure que Dieu a oubli\u00e9 ses promesses, que son silence signifie son absence, et que prendre les choses en main est simplement une preuve de sagesse.<\/p>\n

            \n
          • Combien de veaux d'or ont \u00e9t\u00e9 construits parce que quelqu'un s'est lass\u00e9 d'attendre ?<\/li>\n
          • Combien d'Isma\u00ebls sont n\u00e9s parce que la promesse de Dieu semblait trop lente ?<\/li>\n
          • Combien de Sa\u00fcl ont offert des sacrifices non autoris\u00e9s parce qu'ils ne pouvaient pas attendre une heure de plus pour Samuel ?<\/li>\n
          • Combien de disciples ont perdu espoir le vendredi parce qu'ils ne pouvaient pas encore voir le dimanche matin ?<\/li>\n<\/ul>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
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            La strat\u00e9gie de l'adversaire n'a jamais chang\u00e9.<\/p>\n