{"id":160311,"date":"2026-10-27T15:01:43","date_gmt":"2026-10-27T13:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/vdd7.com\/?p=160311"},"modified":"2026-11-05T23:19:00","modified_gmt":"2026-11-05T21:19:00","slug":"cheshvan-5787","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vdd7.com\/es\/cheshvan-5787\/","title":{"rendered":"Jeshvan 5787"},"content":{"rendered":"
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JESHVAN (BUL) 5787: DEL DILUVIO A LA PROMESA<\/h2>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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El octavo mes b\u00edblico | Del 12 de octubre al 10 de noviembre de 2026<\/strong><\/p>\n

Un mes de pacto, restauraci\u00f3n, despertar espiritual y nuevos comienzos.<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de las extraordinarias celebraciones del mes de Tishrei, el sonido del shofar, la solemnidad de Yom Kippur, la alegr\u00eda de Sucot y la \u00edntima reuni\u00f3n de Shemini Atzeret, ahora entramos al octavo mes b\u00edblico, Jeshv\u00e1n, conocido en las Escrituras como Bul. A primera vista, este mes puede parecer inusualmente tranquilo. A diferencia del mes anterior, Jeshv\u00e1n no contiene fiestas b\u00edblicas anuales ni ayunos (Lev\u00edtico 23). Sin embargo, la ausencia de fiestas no quiere decir que haya una ausencia de la presencia o el prop\u00f3sito de YHWH.<\/em><\/strong> Al examinar con mayor detenimiento las Escrituras y la tradici\u00f3n jud\u00eda, encontramos un mes asociado, a la reflexi\u00f3n, con juicio y misericordia, destrucci\u00f3n y restauraci\u00f3n, el dolor y la esperanza, la culminaci\u00f3n y los nuevos comienzos. Es tambi\u00e9n la \u00e9poca cuando comienzan las lluvias en la tierra de Israel, aunque su frecuencia y cantidad var\u00edan de un a\u00f1o a otro. Estos temas nos llevan a reflexionar enlas semillas sembradas en \u00e9pocas anteriores y ver si est\u00e1n dando su fruto dentro del Reino.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Jeshvan 5787<\/strong> comienza al atardecer del 11 de octubre de 2026, siendo el primer d\u00eda del mes b\u00edblico hasta el 10 de noviembre<\/em>. Estas fechas se basan en el calendario hebreo; la observancia local puede variar seg\u00fan la puesta del sol y las pr\u00e1cticas del calendario. Al comenzar esta temporada, la pregunta no es simplemente, \u00bfqu\u00e9 nos depara para este mes?, sino \u00bfqu\u00e9 ha puesto YHWH ya en nuestras manos y corazones?, y \u00bfqu\u00e9 nos llama Abba a cultivar, completar o entregar?. Despu\u00e9s de celebrar su bondad durante todo Tishrei, \u00bfviviremos lo que hemos recibido?, \u00bfo dejaremos que el ruido del mundo dicte nuestra perspectiva?, \u00bfnos mantendremos firmes en las promesas del Rey de reyes?. Jeshv\u00e1n es una invitaci\u00f3n a ir m\u00e1s all\u00e1 de la emoci\u00f3n de los encuentros espirituales y alcanzar la madurez de la obediencia diaria, donde nuestra fe ya no se mida por lo que proclamamos, sino por la fidelidad con la que vivimos.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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Bul: El mes agridulce<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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El nombre Bul aparece en 1 Reyes 6:38, donde se finaliz\u00f3 la construcci\u00f3n del Templo de Salom\u00f3n (el octavo mes). El vers\u00edculo no define el significado del nombre, pero muchos estudiosos lo relacionan con una ra\u00edz sem\u00edtica noroccidental asociada con la cosecha o la lluvia. Por lo tanto, la asociaci\u00f3n con la estaci\u00f3n lluviosa es plausible, aunque su etimolog\u00eda precisa sigue siendo incierta. En su uso posterior por el pueblo jud\u00edo, el mes se conoci\u00f3 con el nombre de Jeshvan. Tambi\u00e9n se extendido en el lenguaje popular el nombre de Mar-Jeshvan, traducido como \u201cJeshvan amargo\u201d, porque hab\u00eda ninguna festividad b\u00edblica, pero esta es una comprensi\u00f3n tradicional posterior, no una designaci\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n

En la tradici\u00f3n jud\u00eda, durante este mes tambi\u00e9n se asoci\u00f3 el relato del Diluvio. G\u00e9nesis 7:11 sit\u00faa el comienzo del Diluvio en el segundo mes, y G\u00e9nesis 8:14-19 registra la salida de No\u00e9 del Arca en el segundo mes del a\u00f1o siguiente. El texto b\u00edblico no identifica estos meses con los nombres posteriores de Jeshvan o Marjeshvan. La conexi\u00f3n con Jeshvan depende del c\u00e1lculo tradicional que cuenta el relato del Diluvio desde Tishrei. Otras tradiciones cronol\u00f3gicas jud\u00edas y cristianas antiguas han interpretado que el \u201csegundo mes\u201d era otro diferente. Por lo tanto, es mejor hablar de Jeshvan como tradicionalmente asociado al Diluvio, en lugar de afirmar que la Escritura sit\u00faa expl\u00edcitamente estos eventos en Jeshvan.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Consideremos la extraordinaria escena que tenemos ante nosotros. Las mismas aguas que castigaron a una generaci\u00f3n corrupta tambi\u00e9n transportaron el Arca en la que YHWH salv\u00f3 a No\u00e9, a su familia y a los seres vivientes confiados a su cuidado. Lo que parec\u00eda el fin del mundo se convirti\u00f3 en el comienzo de un nuevo cap\u00edtulo de la historia de la humanidad. Cuando No\u00e9 finalmente pis\u00f3 tierra firme, no empez\u00f3 construyendo una casa, sembrando un campo ni fundando una ciudad. Construy\u00f3 un altar y ador\u00f3 a YHWH (G\u00e9nesis 8:20). Antes de hacer nada m\u00e1s, reconoci\u00f3 a Aquel que lo hab\u00eda guiado a trav\u00e9s de la tormenta.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 valiosa lecci\u00f3n para nosotros al entrar en Jeshv\u00e1n! \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia nos centramos tanto en la pr\u00f3xima tarea, la pr\u00f3xima oportunidad o el pr\u00f3ximo gran avance que olvidamos detenernos y dar gracias por las bendiciones que nos han traido hasta aqu\u00ed?<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Entonces apareci\u00f3 el arco iris, la se\u00f1al visible del pacto de YHWH con No\u00e9, sus descendientes y toda criatura viviente (G\u00e9nesis 9:8-17). El arco iris no era simplemente una hermosa visi\u00f3n despu\u00e9s de la tormenta; en el relato b\u00edblico, es la se\u00f1al de un pacto establecido por Elohim. Da testimonio de la fidelidad del Creador y nos recuerda que sus promesas perduran m\u00e1s all\u00e1 de las circunstancias del momento. El mismo Dios que preserv\u00f3 a No\u00e9 es el Dios que permanece fiel a su Palabra hoy. Las tormentas pueden cambiar, las naciones pueden temblar, las econom\u00edas pueden fluctuar y el mundo puede parecer cada vez m\u00e1s incierto, pero el car\u00e1cter de YHWH no cambia. Su fidelidad al pacto no depende de la estabilidad de los reinos terrenales.<\/p>\n

Esta es la perspectiva que hemos de adoptar durante Jeshv\u00e1n. No negamos la realidad del sufrimiento, el conflicto o la incertidumbre, pero tampoco permitimos que esas realidades se vuelvan m\u00e1s importantes que las promesas del Padre. As\u00ed como el arco iris apareci\u00f3 despu\u00e9s del Diluvio, se nos recuerda que los prop\u00f3sitos de YHWH se extienden m\u00e1s all\u00e1 de la tormenta. La pregunta es: \u00bfseguiremos mirando a las aguas que nos rodean o elevaremos la mirada a Aquel que tiene el futuro en sus manos?.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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El octavo mes: Un nuevo comienzo<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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Hay algo profundamente significativo al entrar en el octavo mes justo despu\u00e9s del viaje espiritual de Tishrei. A lo largo de las Escrituras, el n\u00famero ocho aparece en contextos importantes que int\u00e9rpretes posteriores asociaron con el pacto, la consagraci\u00f3n y la renovaci\u00f3n. La circuncisi\u00f3n se orden\u00f3 el octavo d\u00eda (G\u00e9nesis 17:12; Lev\u00edtico 12:3), ocho personas se salvaron del Diluvio (1 Pedro 3:20), y a los siete d\u00edas de Sucot les sigui\u00f3 una asamblea sagrada adicional, Shemini Atzeret (Lev\u00edtico 23:36). Las Escrituras no asignan expl\u00edcitamente un significado simb\u00f3lico universal al n\u00famero ocho, pero estos patrones han fomentado la reflexi\u00f3n jud\u00eda y cristiana sobre el ocho como un signo de renovaci\u00f3n o un nuevo comienzo. Sin embargo, la mayor revelaci\u00f3n no se encuentra en el n\u00famero en s\u00ed, sino en el Dios que establece su pacto y lo renueva.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Durante Tishrei, nos reunimos, celebramos, nos arrepentimos, adoramos y recordamos la bondad de Adonai. Ahora, durante Jeshvan, se nos invita a reflexionar sobre todo lo que hemos recibido. Imaginemos a un ni\u00f1o que acaba de abrir una gran cantidad de regalos. La emoci\u00f3n de recibirlos es maravillosa, pero el verdadero valor de esos regalos se hace evidente en c\u00f3mo se utilizan. De manera similar, \u00bfqu\u00e9 haremos con las revelaciones, las instrucciones, las oportunidades y las responsabilidades que YHWH nos ha confiado?. \u00bfSer\u00e1n solo hermosos recuerdos de otra temporada espiritual, o se convertir\u00e1n en testimonios vivos, llevados a cabo a trav\u00e9s de la obediencia, la compasi\u00f3n, la sabidur\u00eda y la fidelidad?.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Este mes es una oportunidad para regresar al lugar secreto, lejos del ruido constante del mundo. Para sentarnos en silencio ante el Padre, sin agendas, sin presiones y sin distracciones que tan f\u00e1cilmente consumen nuestra atenci\u00f3n. Es un tiempo para recordar su misericordia, reconsiderar sus instrucciones y preguntarnos si realmente estamos caminando de acuerdo con su plan celestial. Hay momentos en que el mayor progreso espiritual no se logra haciendo m\u00e1s, sino aquiet\u00e1ndonos lo suficiente para escuchar con claridad lo que Yahweh nos est\u00e1 diciendo. El Salmo 46:10 nos llama a estar quietos y reconocer que \u00c9l es Dios; este vers\u00edculo es una invitaci\u00f3n a confiar y reconocer su soberan\u00eda, no una sugerencia gen\u00e9rica para bajar el ritmo.<\/p>\n

Tal vez hayan promesas que has olvidado, pospuesto asignaciones que has pospuesto, relaciones que has descuidado, o decisiones que has temido. Tal vez hayas estado esperando una confirmaci\u00f3n, aunque el Padre ya te gui\u00f3 lo suficiente a trav\u00e9s de su Palabra.<\/p>\n

Jeshvan nos recuerda que un nuevo comienzo no siempre implica una tarea completamente nueva. A veces, es la gracia de volver a lo que YHWH nos orden\u00f3 desde el principio, a caminar en obediencia.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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El Templo de Salom\u00f3n: La Temporada de la Culminaci\u00f3n<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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Uno de los acontecimientos m\u00e1s notables vinculados expl\u00edcitamente a Bul es la finalizaci\u00f3n del Templo de Salom\u00f3n. 1 Reyes 6:38 dice que la casa de YHWH se termin\u00f3 en el octavo mes del und\u00e9cimo a\u00f1o de Salom\u00f3n, despu\u00e9s de siete a\u00f1os de construcci\u00f3n. El texto no indica que el Templo fuera dedicado en ese mismo mes. 1 Reyes 8:2 sit\u00faa la dedicaci\u00f3n en el mes de Etanim, generalmente identificado con Tishrei. \u00a1Imaginen la magnitud de ese momento! A\u00f1os de preparaci\u00f3n, recursos, artesan\u00eda, sacrificio y perseverancia culminaron en la finalizaci\u00f3n de un lugar dedicado al culto del Dios de Israel.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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El Templo de Salom\u00f3n nos recuerda que recibir una visi\u00f3n y llevarla a cabo son dos cosas muy distintas. Muchos se emocionan cuando Yahweh les inspira a hacer algo nuevo, pero la verdadera prueba suele llegar durante los largos periodos de preparaci\u00f3n, cuando el progreso parece lento y la ilusi\u00f3n inicial se desvanece. Construir seg\u00fan las instrucciones del Padre requiere paciencia, humildad, disciplina y la voluntad de permanecer fieles, incluso cuando la obra es dif\u00edcil.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 estamos construyendo hoy?. \u00bfEstamos creando algo que refleje el car\u00e1cter y los prop\u00f3sitos de YHWH, o simplemente buscamos lo que parece exitoso a los ojos del mundo?. \u00bfEstamos dispuestos a invertir en algo que perdure m\u00e1s all\u00e1 de nuestra vida, algo que bendiga a las generaciones futuras y glorifique Su Nombre en lugar del nuestro?.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Jeshvan nos desaf\u00eda a convertirnos en personas que terminan bien. Puede que haya tareas que requieran un compromiso renovado, ministerios que necesiten bases m\u00e1s s\u00f3lidas, familias que necesiten restauraci\u00f3n o proyectos que hayan quedado inconclusos porque el des\u00e1nimo ha reemplazado, poco a poco, a la determinaci\u00f3n. En este mes recuerda que la obediencia no se mide por el entusiasmo con el que empezamos, sino tambi\u00e9n por la fidelidad con la que perseveramos.<\/p>\n

Y este mensaje tiene otra hermosa dimensi\u00f3n. Seg\u00fan el Nuevo Pacto, quienes pertenecemos a Yesh\u00faa estamos siendo edificados juntos por el Esp\u00edritu Santo para ser morada de Elohim (Efesios 2:19-22). Al Padre no solo le interesa lo que logramos, sino que le importa lo que se forma en nuestro interior. La mayor obra de edificaci\u00f3n es la transformaci\u00f3n de nuestros corazones, donde el orgullo da paso a la humildad, el temor a la fe, la amargura al perd\u00f3n y el ego\u00edsmo al amor.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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Finalizaci\u00f3n o desolaci\u00f3n: La elecci\u00f3n que tenemos ante nosotros<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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El contraste se vuelve a\u00fan m\u00e1s llamativo al considerar la historia del rey Jeroboam. Tras la divisi\u00f3n del reino de Israel, Jeroboam tem\u00eda que al permitir al pueblo seguir adorando y peregrinando a Jerusal\u00e9n, se pusiera en entredicho su autoridad. En lugar de confiar en Yahweh, ide\u00f3 un sistema de culto alternativo, estableciendo becerros de oro en Betel y Dan. 1 Reyes 12:32-33 dice que instituy\u00f3 una fiesta el d\u00eda quince del octavo mes, \u201ccomo la fiesta que se celebraba en Jud\u00e1\u201d, y que la hab\u00eda ideado de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n

El pasaje no califica expl\u00edcitamente la fiesta de \u201cfalsa\u201d, ni relaciona la fecha con ninguna celebraci\u00f3n espec\u00edfica de Jeshv\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la referencia al octavo mes. Sin embargo, la narraci\u00f3n circundante presenta el culto de Jeroboam como una seria desviaci\u00f3n del culto celebrado en Jerusal\u00e9n, y autores b\u00edblicos posteriores condenan sus innovaciones. Por lo tanto, el contraste con el Templo de Salom\u00f3n es una reflexi\u00f3n teol\u00f3gica, m\u00e1s que una afirmaci\u00f3n literaria.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Consideremos el contraste. En el octavo mes, el Templo de Salom\u00f3n termin\u00f3, seg\u00fan el proyecto descrito en 1 Reyes 6, mientras que Jeroboam, posteriormente, estableci\u00f3 otro culto impulsado por sus temores y ambiciones. Un relato apunta a una fiel finalizaci\u00f3n; el otro advierte sobre las consecuencias de transigir en el ambito espiritual. El problema no radicaba en la falta de actividad religiosa.<\/p>\n

\u00a1Jeroboam ten\u00eda mucha actividad religiosa!. El problema fue que reemplaz\u00f3 la obediencia a Yahweh por un sistema dise\u00f1ado para proteger sus propios intereses.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 relevancia tiene esta lecci\u00f3n para nosotros hoy?. Podemos estar tan absortos en construir ministerios, negocios, organizaciones, relaciones y proyectos personales que olvidamos preguntarnos si todo esto est\u00e1 fundamentado en el coraz\u00f3n del Padre. Incluso nos convencernos de que todo va bien porque tenemos \u00e9xito, por atraer la atenci\u00f3n o producir resultados inmediatos. Sin embargo, a los ojos del mundo el \u00e9xito no es necesariamente una evidencia de la fidelidad a Dios.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Jeshvan nos invita a examinar nuestras motivaciones con sinceridad. \u00bfConstruimos desde la fe o desde el miedo?. \u00bfTomamos decisiones por obediencia o por el deseo de controlar los resultados?. \u00bfEstamos dispuestos a renunciar a nuestros planes cuando Yahv\u00e9 nos muestra un camino mejor?.<\/p>\n

No se trata de paralizarnos ante la introspecci\u00f3n, sino se trata de regresar a la alegr\u00eda y la libertad que proviene de la confiaza en el Padre. No necesitamos fabricar nuestros propios becerros de oro cuando hemos sido invitados a la presencia del Dios vivo. No necesitamos comprometer la verdad para asegurarnos un futuro, que en \u00faltima instancia, est\u00e1 en sus manos. Que este sea un mes en el que elijamos el camino angosto de la fidelidad, incluso cuando requiera valent\u00eda, paciencia y sacrificio.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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Escorpio, la guerra espiritual y la autoridad de Yesh\u00faa<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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En tradiciones jud\u00edas y astrol\u00f3gicas posteriores, Jeshvan se ha asociado en ocasiones con el signo zodiacal de Escorpio, que corresponde al dise\u00f1o que se encuentra en esa regi\u00f3n del cielo. La palabra hebrea para escorpi\u00f3n es akrav, pero \u201cAkrav\u201d no es un nombre b\u00edblico para Jeshvan, ni las Escrituras relacionan el mes con la constelaci\u00f3n. Estas asociaciones tradicionales no deben considerarse predicciones b\u00edblicas de acontecimientos terrenales. A lo sumo, la imagen puede servir como una ilustraci\u00f3n cultural para reflexionar acerca de una ense\u00f1anza importante de Yesh\u00faa.<\/p>\n

Cuando los disc\u00edpulos regresaron de la misi\u00f3n que \u00c9l les hab\u00eda encomendado, Yesh\u00faa habl\u00f3 de la autoridad para pisotear serpientes y escorpiones, venciendo el poder del enemigo. Sin embargo, inmediatamente les hizo ver algo a\u00fan m\u00e1s importante, deb\u00edan regocijarse, no solo porque los esp\u00edritus se les sujetaban sino porque sus nombres estaban escritos en el libro de la vida (Lucas 10:19-20).<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 profunda correcci\u00f3n!. La autoridad espiritual no es una invitaci\u00f3n al orgullo, la agresi\u00f3n ni la fascinaci\u00f3n a las tinieblas. Es una responsabilidad que se ejerce con humildad, dependencia del Esp\u00edritu Santo y obediencia a Aquel que ya nos ha asegurado la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Vivimos en un mundo lleno de conflictos, incertidumbre, enga\u00f1o y confusi\u00f3n espiritual. Las guerras siguen afectando a las naciones, las divisiones pol\u00edticas se profundizan, las familias sufren y muchas personas buscan desesperadamente respuestas. Sin embargo, el Cuerpo del Mes\u00edas no ha sido llamado a ceder ante el miedo, ni a dejarse consumir por la especulaci\u00f3n. Hemos sido llamados a permanecer firmes en la verdad, caminar en justicia, perseverar en la fe, proclamar la salvaci\u00f3n y orar en todo tiempo en el Esp\u00edritu (Efesios 6:10-18).<\/p>\n

Nuestra batalla no es contra carne y sangre. Esta verdad deber\u00eda transformar nuestra manera de ver a las personas, incluyendo a quienes se oponen a nosotros. El enemigo desear\u00eda ver a los creyentes consumidos por el odio, la amargura, la divisi\u00f3n y el miedo, pero Yesh\u00faa nos manda bendecir a quienes nos maldicen y orar por quienes nos maltratan (Lucas 6:27-28).<\/p>\n

\u00bfY si, durante este Jeshv\u00e1n, en lugar de responder a la a nuestros opositores con ira, respondi\u00e9ramos con verdad y amor?. \u00bfY si, en lugar de permitir que las noticias nos llenen de ansiedad, permiti\u00e9ramos que la Palabra fortaleciera nuestra fe?. \u00bfY si, en lugar de ser meros espectadores del sufrimiento, particip\u00e1ramos activamente en la sanidad, la reconciliaci\u00f3n, la generosidad y la intercesi\u00f3n?.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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2\u00aa Timoteo 1:7 nos recuerda que Dios no nos ha dado un esp\u00edritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio. N\u00f3tese que el poder no est\u00e1 separado del amor y del buen juicio; ambos van de la mano.<\/p>\n

El rugido del Le\u00f3n de Jud\u00e1 no se refleja en palabras imprudentes ni en hostilidad hacia los dem\u00e1s, sino en la autoridad victoriosa de Yeshua, expresada a trav\u00e9s de la rectitud, el coraje, la compasi\u00f3n y la fidelidad inquebrantable.<\/p>\n

Los cielos proclaman la gloria de YHWH (Salmo 19:1), pero no reemplazan su Palabra como nuestra gu\u00eda. No necesitamos temer a las constelaciones, o buscar orientaci\u00f3n en la astrolog\u00eda, ni interpretar cada conflicto terrenal como una predicci\u00f3n escrita en las estrellas. Nuestra confianza est\u00e1 en el Creador de los cielos, cuya Palabra es l\u00e1mpara a nuestros pies y luz a nuestro camino.<\/p>\n

En este Jeshv\u00e1n, manteng\u00e1monos firmes en esta verdad. La victoria de Yesh\u00faa no es excusa para la complacencia, sino el fundamento sobre el cual perseveramos en la fe, resistimos el mal y llevamos el Evangelio de la paz hasta los confines de la tierra y de regreso a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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Un gran avivamiento que empieza con nosotros.<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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A lo largo de la historia, los periodos de incertidumbre, han llevado a las personas a examinar los cimientos sobre los que han construido sus vidas. Cuando los sistemas conocidos empiezan a tambalearse y la seguridad terrenal es insuficiente, las preguntas sobre la verdad, la identidad, el prop\u00f3sito y la eternidad se vuelven cada vez m\u00e1s dif\u00edciles de ignorar.<\/p>\n

Sin embargo, el despertar espiritual no se trata simplemente de reconocer la oscuridad en el mundo. Comienza cuando permitimos que la luz de Yeshua revele todo aquello que est\u00e1 sin transformar, dentro de nuestros corazones.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Es f\u00e1cil orar para que la corrupci\u00f3n desaparezca de los gobiernos, mientras ignoramos la necesidad de ceder en nuestras propias decisiones. Es f\u00e1cil pedirle a Yahweh que sane las divisiones internacionales, mientras rechazamos la reconciliaci\u00f3n en nuestras familias. Es f\u00e1cil proclamar un avivamiento espiritual, cuando descuidamos nuestra disciplina diaria en la oraci\u00f3n, el estudio de las Escrituras, la humildad, la generosidad y la obediencia.<\/p>\n

\u00bfY si el avivamiento por el que oramos comienza con nosotros mismos?<\/p>\n

\u00bfY si este mes se convierte en un punto de inflexi\u00f3n, no por alg\u00fan acontecimiento externo extraordinario, sino porque finalmente renunciamos a las cosas que nos han impedido vivir plenamente nuestra vocaci\u00f3n?.<\/p>\n

Yeshua describe a sus seguidores como la luz del mundo (Mateo 5:14-16). La luz no cumple su prop\u00f3sito si solo \"habla de oscuridad\", la luz brilla.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Durante Jeshvan, anhelamos que nuestros hogares se conviertan en lugares de paz, que nuestras palabras sean instrumentos de bendici\u00f3n y aliento, nuestros ministerios sean expresiones de servicio genuino y nuestras vidas se conviertan en testimonios del poder transformador del Evangelio.<\/p>\n

Oremos por un gran avivamiento en todo Israel y las naciones y seamos la respuesta a esas oraciones. Que quienes tienen hambre espiritual encuentren el amor y la verdad de Yesh\u00faa, a trav\u00e9s de personas cuyas vidas reflejen genuinamente su car\u00e1cter.<\/p>\n

Y al orar por Jerusal\u00e9n, recordemos que la paz que buscamos tambi\u00e9n debe influir en c\u00f3mo tratamos a quienes nos rodean. No podemos proclamar al Pr\u00edncipe de la Paz mientras cultivamos el odio en nuestros corazones. No podemos pedir sanidad para las naciones mientras nos negamos a ser agentes de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

Este es el tipo de despertar espiritual que produce frutos duraderos.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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Conclusi\u00f3n: Del diluvio a la promesa<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
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Jeshvan es un mes al que la tradici\u00f3n y la reflexi\u00f3n b\u00edblica le han atribuido notables contrastes. Nos recuerda las aguas del juicio y el arco iris de la alianza, la fidelidad consumada de Salom\u00f3n y el tr\u00e1gico compromiso de Jeroboam y la tierra seca que espera las lluvias que traer\u00e1n nueva vida. Las asociaciones con Jos\u00e9, Manases, Raquel y Benjam\u00edn tambi\u00e9n pueden brindar una significativa reflexi\u00f3n devocional, pero las Escrituras no asignan expl\u00edcitamente todos esos eventos o figuras a Jeshvan. La muerte de Raquel, por ejemplo, se recuerda el und\u00e9cimo d\u00eda de Jeshvan dentro de la tradici\u00f3n jud\u00eda pero no fue una fecha espec\u00edficamente mencionada en G\u00e9nesis. De igual manera, el nombre Manases es explicado en G\u00e9nesis 41:51 y relacionado con el sufrimiento de Jos\u00e9 y su capacidad para superarlo, pero el texto no lo relaciona con Jeshvan.<\/p>\n

Sin embargo, a lo largo de todos estos relatos subyace una verdad inmutable: YHWH permanece fiel.<\/p>\n

\u00c9l es fiel cuando las aguas suben y cuando bajan. \u00c9l es fiel cuando el trabajo es dif\u00edcil y cuando es completado.
\n\u00c9l es fiel tanto en tiempos de celebraci\u00f3n como en tiempos de silencio. Es fiel cuando comprendemos sus caminos y cuando simplemente confiamos en \u00c9l.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Quiz\u00e1s la mayor revelaci\u00f3n de Jeshvan es que un nuevo comienzo no requiere que olvidemos todo lo que ha sucedido, sino que recordemos con qui\u00e9n hemos estado siempre, YHWH.<\/p>\n

Recordamos su fidelidad para poder confiarle lo porvenir. Recordamos su misericordia para poder mostrar misericordia a los dem\u00e1s. Recordamos sus promesas para poder perseverar cuando su cumplimiento a\u00fan no sea visible.<\/p>\n

Al comenzar Jeshvan 5787, no permitamos que el mundo determinen el estado de nuestros corazones. Permanezcamos firmes en la paz de Yesh\u00faa, atentos a la voz del Esp\u00edritu Santo y comprometidos con los prop\u00f3sitos del Padre.<\/p>\n

Que lleguen las lluvias, y que nuestros corazones est\u00e9n preparados para recibirlas. Que las semillas de la justicia echen ra\u00edces y que el fruto del Esp\u00edritu se manifieste cada vez m\u00e1s en nuestras vidas. Que toda tarea pendiente sea presentada ante el Padre, que toda herida sea entregada para nuestra sanidad y que todo temor sea confrontado con la verdad de su Palabra.<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Y cuando las tormentas parezcan abrumadoras, recuerda el Arca. Cuando el futuro parezca incierto, recuerda el arco\u00edris. Cuando el viaje parezca demasiado largo, recuerda el Templo. Cuando la tristeza quiera vencer la esperanza, \u00a1recuerda la victoria de Yeshua HaMashiaj!<\/p>\n

Que este mes sea m\u00e1s que una p\u00e1gina cualquiera dentro del calendario b\u00edblico. Que sea un tiempo en el que nuestra fe madure, nuestro amor se profundice, nuestra obediencia se complete y nuestras vidas den testimonio de la bondad del Rey de reyes.<\/p>\n

Del juicio a la misericordia, del dolor a la esperanza, de los comienzos inacabados a la fiel culminaci\u00f3n y de la oscuridad a su maravillosa luz. \u00a1Caminemos en la victoria de Yeshua!<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

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Oremos:<\/h3>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
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Padre YHWH, te damos gracias por traernos a este nuevo mes b\u00edblico. Escudri\u00f1a nuestros corazones, renueva nuestras mentes y alinea nuestros pasos con tu perfecta voluntad. Que toda carga que nos ha impedido caminar libremente en tus prop\u00f3sitos sea entregada a tus pies. Conc\u00e9denos sabidur\u00eda para discernir, valor para obedecer, paciencia para perseverar y un amor que refleje tu coraz\u00f3n hacia cada persona que encontremos. Elevamos a Jerusal\u00e9n, Israel y todas las naciones ante ti. Brinda consuelo a los que lloran, sanidad a los que sufren, protecci\u00f3n a los vulnerables, justicia donde hay opresi\u00f3n y reconciliaci\u00f3n donde hay divisi\u00f3n. Que tu Palabra se extienda con poder, que los corazones sean transformados por el Evangelio y que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo.<\/p>\n

\u00a1En el poderoso nombre de Yeshua HaMashiach, Am\u00e9n!<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\u00a1Jodesh Tov, familia del Reino! Que YHWH los bendiga y los guarde y que este Jeshvan est\u00e9 lleno de Su presencia, sabidur\u00eda, restauraci\u00f3n y shalom.<\/p>\n

\u05d7\u05d5\u05d3\u05e9 \u05d8\u05d5\u05d1 \u05d5\u05de\u05d1\u05d5\u05e8\u05da \u2014 Jodesh Tov U'Mevorach!<\/p>\n\t<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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